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nbsp;--河上公

    《尔雅》云:江海之所以为众水所归者,以其善下之,而居不争之地也。譬天下之归于王者,以其谦下而不争也。

    --范应元

    以身后之,是先人而后己也。圣人在民上为主,不以尊贵虐下,故民载而不为重。圣人在民前,不以光明蔽后,民亲之若父母,无有欲害之心也。圣人恩深爱厚,视民如赤子,故天下乐推进以为主。

    --河上公

    圣人非欲上人,非欲先人也,盖下之、后之,其道不得不上且先尔。

    --苏辙

    水为天地之脉,为万物之滋,是以借水而譬之。水之最退最弱最柔最和,天地万物,不能强之,不能远之,言其道与水同体,似退似弱似柔似和,故水为百谷王。水之体,柔而不绝。道之体,柔而长生。总而言之,清之静之足矣。水能川流不息,故以水譬之。

    --纯阳真人

    后其身而身先,外其身而身存也。

    --邓琦三

    以无我之德,故天下归之如水之就下也。

    --憨山德清

    返息于踵,返踵于天,照之以自然,而推移其宿气,乃入于"寥天"。

    --王夫之

    经典故事

    宋太宗善下服众心

    宋太宗气度恢弘,宽宏大量,能容忍手下大臣的一些过失,颇具王者风范。

    有一位叫孔守正的大臣,被封为殿前虞侯。一次,他和同事王荣陪宋太宗喝酒,两人喝得大醉,就当着宋太宗的面争论秋季守卫边境的功劳,完全失去了君臣的礼仪。在当时,这种行为是犯了"大不敬罪",按法律应予以治罪,但是宋太宗并没治他们的罪。

    次日,孔守正和王荣清醒过来,听别人说起自己在皇帝面前的失礼行为,吓得出了一身冷汗。

    于是,两个人相约来到金殿上向宋太宗道歉,但宋太宗若无其事地说:"我当时也喝多了,很多事情记不起来了。你们回去吧,不要在这里打扰我了。"就这样,宋太宗故作"糊涂"地消解了他们的惊恐之心。两人对皇上当然感恩戴德,从此忠心耿耿。

    宋太宗故作糊涂,免除大臣的过失,正是他"善下",不自视高大的表现,所以他能服众,成为"百谷王"。他如此善解人意,给人面子,当然手下人在感激之余也会给足他面子,对他尽心效力,从而使"天下乐推而不厌"之。正因为他不与手下的大臣斤斤计较,能做到大事化小,小事化了,不生事,就少是非;不与人争面子,争死理,"以其不争,故天下莫能与之争"。

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