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顶点小说网 www.23wx.cx,道德经无错无删减全文免费阅读!

    天下皆谓我道[1]大,似不肖[2]。

    夫唯大,故似不肖。

    若肖,久矣其细也夫!

    我有三宝,持而保之:

    一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

    慈故能勇,俭故能广。

    不敢为天下先,故能成器长[3]。

    今舍慈且[4]勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。

    夫慈,以战则胜,以守则固。

    天将救之,以慈卫之。

    注释

    [1]我道:即道,我们的道。"我"不是老子自称。

    [2]肖:像,这里引申为不像任何东西,即无形。

    [3]器长:万物的首领。器,万物。

    [4]且:取。

    译文

    天下人都说道大,似乎无形,什么也不像。

    正因其大,所以不像任何东西。

    如果它像某个东西,就早已成为细小的了。

    我有三件宝贝,对它执守而珍视:第一叫慈爱,第二叫节省,第三叫不敢为天下先。

    有慈爱就能勇武,有节省就能宽广有余。

    不敢居于天下人之先,所以才成为万物之首领。

    现在的人放弃慈爱而取勇武,丢下节俭而取铺张,舍弃退让而争先,结果是死路一条。

    慈爱,用以战争则可取胜,用来守卫则能巩固加强。

    天道要救护谁,就用慈爱来保卫他。

    解读心得

    1.本章说明"三宝":慈爱、节俭和不为天下先的重要性。有慈爱则能坚强勇敢,有节俭则能宽广富足,不敢为天下先则能先天下而治。为什么?因为这正合乎道之博爱、道之柔软、道之简单、道之谦卑。否则,如果放弃慈爱节俭,争先争高,则必会背道而驰。

    2.老子所说的"三宝",体现了他遵道而行,无为而无所不为的思想。其中慈爱最贵,既有柔又有爱,正合大道,如水的柔软而滋润万物。所以慈爱能战能守。为什么?因为爱养万物,不与万物争,所以万物甘心归附;因为有弹性,能屈能伸,能进能退,无往而不胜。

    3.一个顺从大道而行的人,大道自然会救护他保护他,无失无虞。为什么?因为他抓住事物发展的规律,所以办事就能成功;因为他与人无争,所以无人加害于他。

    4.世人都爱慕虚荣,都喜欢追求勇武、铺张,为此争高争先,自私排他,贪心不足,所以忙碌不休,痛苦无止境。身心俱为名利物欲所累,怎能不烦恼痛苦?真是庸人自扰。

    前人校注

    仁者必有勇,约省则有余。仁者,众之所附。

    --司马光

    今世人舍慈仁,但为勇武。舍其俭约,但为奢泰。舍其后己,但为人先。所以如此,动入死地。

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