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事实上，望舒和文狸的这一番操作并不是无的放矢，随性而为，而是考虑到南诏的气数，从灵均老道哪里得知李唐与南诏还有大战在后，为了帮助南诏百姓渡过这一次浩劫，专门趁着这一次火把节庆祝的机会来沟通先祖英灵，拉扯莫大气数加持，一次减少今后可能发生的伤亡和不幸。
众人跟随灵均老道多年，对于把握天地气数的法门多少也有了一些理解，再加上先前遗迹之事以后，灵均老道座下三名弟子都已经成就教宗修为，足以独当一面，能够做出自己的决定和举动。灵均老道对此既不支持，也不反对，却是这勾动气运，逆转气数之时，莫名会引来因果加身，一饮一啄，皆有后报。他作为师父，尊重弟子们的选择，不假干涉，却也不会主动鼓励。
如今的南诏，一切已经走上了正轨，在道门的全力运转和争取之下，南诏与李唐的气数已经息息相关，紧密相联。在某种程度上，两国一荣俱荣，一损俱损，其中任何一方遭受灭国之祸，另一方都难以维持长久。这便是道门不远万里，花费数十年时光，提供无数明里暗里的支持，要叫灵均老道将道统传播到西南，并且亲自参与并一手促成六诏归一，南诏建国的根本原因。
道门对李唐的心思，望舒他们虽是不能理解，却也已经知道，乃是想要尽快败坏李唐国运，破灭李唐的江山。因此，再对南诏的问题上，其实道门并不希望这一个边陲小国太过强盛，还是希望李唐与南诏之间能够出现内耗损伤，两两衰败，以小博大，以此实现道门的计划和希望。
若非如此，当年南诏与李唐第一次发生战争的时候，道门在李唐朝中的诸多力量完全可以出言相帮，不说化解误会，至少可以避免李隆基大军攻入南诏，给两国都带来极大的损失和莫大的伤害。正是因为两国交战，原是道门根本希望，才有张虔陀被杀之后，整个中原道门都不曾为南诏说一句话，就连灵均老道，都没有出手相助。
望舒他们不知道道门为何要这般做，灵均老道也没有向他们解释，却也没有太过干涉他们对南诏的帮助。南诏的历代先祖英灵，从第一位诏主细奴逻开始，就受到三清天尊点化，死后封神，化作英灵，左右着这一方天地的些许法理，拥有一定的力量。或许这些英灵从力量强弱来说，远远不是望舒等人的对手；可要左右整个南诏，还是需要先祖英灵们的帮助。
如今望舒借着火把节的祭祀仪式，勾动了法理之中的南诏先祖英灵，叫他们看见南诏的繁荣和百姓的幸福，从而顺应天意民心，降下浩大气运，加持在每一个南诏百姓的身上，叫他们有希望能够在即将到来的浩劫之中多一分生机。这，也是望舒这位十几岁就在南诏修行，在南诏的时间比在中原还多的道门修士，能够为南诏百姓做的一点微小工作。
当望舒和文狸在广场上空燃起烟火的时候，不单单是南诏百姓，就连一众的巫教的祭司毕摩，包括老师娘在内，都不由得抬头观看，目瞪口呆，由衷赞叹。制作烟花爆竹的技巧和经验，原是从道门之中流传出来，中原百姓有些许也会，却从来不曾将其传扬到西南。
对于未知的事物，人纵是会抱有些许好奇和敬畏，眼见得这漫天烟火，一众南诏百姓在感到莫名的喜庆同时，也对放出这烟火的望舒和文狸愈发敬仰，只觉得两人果然是神仙下凡，手段通天，却是能够轻而易举地创造这等盛景，着实是叫人惊叹。
至于一众的巫教祭司毕摩，则是在白日之事以后，对望舒的感觉愈发不同，这下见了他露出这一手，更是恨不得马上就请他到巫教密室之中一叙，讨教法术神通。只是先前老师娘曾有严令，叫众人不许打搅望舒，不管有多重要的事情，都要等到这一次火把节的祭祀仪式完全结束之后再作商量。
百姓们看着漫天烟火，看着满城火光，一时间也是兴奋得不能自已，纷纷唱歌跳舞，表达心中的喜悦。这一切看在凤伽异的眼里，也是叫他十分满意，知道自己作为南诏副君，也该享受这一份繁荣和富饶，心中自然是十分满足，又是踌躇满志，难以言表。
仪式和歌舞大概进行了一个多两个时辰，才见那大火把树上的火光逐渐熄灭下来，却是靠着工匠的巧夺天工，仔细搭建，教其在烈火之中焚烧了这么久都不曾垮塌，依旧好好立在原地，成了一条巨大的木炭，缓缓熄灭下来。
而也就在此时，天空中传来一股莫名波动，法理一时发生变化，随即原本只是有些黑云的天空中一时乌云密布，电闪雷鸣，紧接着便下起淅淅沥沥的小雨，一时洒落城中，将四下飞舞的火星和缭绕不散的烟灰一时冲... -->>
事实上，望舒和文狸的这一番操作并不是无的放矢，随性而为，而是考虑到南诏的气数，从灵均老道哪里得知李唐与南诏还有大战在后，为了帮助南诏百姓渡过这一次浩劫，专门趁着这一次火把节庆祝的机会来沟通先祖英灵，拉扯莫大气数加持，一次减少今后可能发生的伤亡和不幸。
众人跟随灵均老道多年，对于把握天地气数的法门多少也有了一些理解，再加上先前遗迹之事以后，灵均老道座下三名弟子都已经成就教宗修为，足以独当一面，能够做出自己的决定和举动。灵均老道对此既不支持，也不反对，却是这勾动气运，逆转气数之时，莫名会引来因果加身，一饮一啄，皆有后报。他作为师父，尊重弟子们的选择，不假干涉，却也不会主动鼓励。
如今的南诏，一切已经走上了正轨，在道门的全力运转和争取之下，南诏与李唐的气数已经息息相关，紧密相联。在某种程度上，两国一荣俱荣，一损俱损，其中任何一方遭受灭国之祸，另一方都难以维持长久。这便是道门不远万里，花费数十年时光，提供无数明里暗里的支持，要叫灵均老道将道统传播到西南，并且亲自参与并一手促成六诏归一，南诏建国的根本原因。
道门对李唐的心思，望舒他们虽是不能理解，却也已经知道，乃是想要尽快败坏李唐国运，破灭李唐的江山。因此，再对南诏的问题上，其实道门并不希望这一个边陲小国太过强盛，还是希望李唐与南诏之间能够出现内耗损伤，两两衰败，以小博大，以此实现道门的计划和希望。
若非如此，当年南诏与李唐第一次发生战争的时候，道门在李唐朝中的诸多力量完全可以出言相帮，不说化解误会，至少可以避免李隆基大军攻入南诏，给两国都带来极大的损失和莫大的伤害。正是因为两国交战，原是道门根本希望，才有张虔陀被杀之后，整个中原道门都不曾为南诏说一句话，就连灵均老道，都没有出手相助。
望舒他们不知道道门为何要这般做，灵均老道也没有向他们解释，却也没有太过干涉他们对南诏的帮助。南诏的历代先祖英灵，从第一位诏主细奴逻开始，就受到三清天尊点化，死后封神，化作英灵，左右着这一方天地的些许法理，拥有一定的力量。或许这些英灵从力量强弱来说，远远不是望舒等人的对手；可要左右整个南诏，还是需要先祖英灵们的帮助。
如今望舒借着火把节的祭祀仪式，勾动了法理之中的南诏先祖英灵，叫他们看见南诏的繁荣和百姓的幸福，从而顺应天意民心，降下浩大气运，加持在每一个南诏百姓的身上，叫他们有希望能够在即将到来的浩劫之中多一分生机。这，也是望舒这位十几岁就在南诏修行，在南诏的时间比在中原还多的道门修士，能够为南诏百姓做的一点微小工作。
当望舒和文狸在广场上空燃起烟火的时候，不单单是南诏百姓，就连一众的巫教的祭司毕摩，包括老师娘在内，都不由得抬头观看，目瞪口呆，由衷赞叹。制作烟花爆竹的技巧和经验，原是从道门之中流传出来，中原百姓有些许也会，却从来不曾将其传扬到西南。
对于未知的事物，人纵是会抱有些许好奇和敬畏，眼见得这漫天烟火，一众南诏百姓在感到莫名的喜庆同时，也对放出这烟火的望舒和文狸愈发敬仰，只觉得两人果然是神仙下凡，手段通天，却是能够轻而易举地创造这等盛景，着实是叫人惊叹。
至于一众的巫教祭司毕摩，则是在白日之事以后，对望舒的感觉愈发不同，这下见了他露出这一手，更是恨不得马上就请他到巫教密室之中一叙，讨教法术神通。只是先前老师娘曾有严令，叫众人不许打搅望舒，不管有多重要的事情，都要等到这一次火把节的祭祀仪式完全结束之后再作商量。
百姓们看着漫天烟火，看着满城火光，一时间也是兴奋得不能自已，纷纷唱歌跳舞，表达心中的喜悦。这一切看在凤伽异的眼里，也是叫他十分满意，知道自己作为南诏副君，也该享受这一份繁荣和富饶，心中自然是十分满足，又是踌躇满志，难以言表。
仪式和歌舞大概进行了一个多两个时辰，才见那大火把树上的火光逐渐熄灭下来，却是靠着工匠的巧夺天工，仔细搭建，教其在烈火之中焚烧了这么久都不曾垮塌，依旧好好立在原地，成了一条巨大的木炭，缓缓熄灭下来。
而也就在此时，天空中传来一股莫名波动，法理一时发生变化，随即原本只是有些黑云的天空中一时乌云密布，电闪雷鸣，紧接着便下起淅淅沥沥的小雨，一时洒落城中，将四下飞舞的火星和缭绕不散的烟灰一时冲... -->>
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