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时隔数十年，文狸和望舒终于心愿得偿，见识和平常到了南诏蒙氏的王宴。因着文狸先前的要求，凤伽异还是寻获并且弄出了不少他所要求的，稀奇古怪的菜色出来，也叫这王宴增色不少，比起其他时候来要丰富得多。
这也多亏中原李唐的战乱逐渐平息，一众往来的商人又开始行走于南诏、吐蕃和中原大地之间，带来了不少寻常见不到的东西。加上今年的火把节异常隆重，赶来大捞一笔的商人比比皆是，国与国之间的矛盾、纷争以及仇恨，在老百姓朴实的物质需求面前实在是太过无需飘渺，虽然如今南诏和中原李唐还处于敌对状态，商人和百姓们却是不曾受到这一件事情的影响。
有了这些商人的存在，文狸所要求的，诸多南诏本土根本没有的东西也凑出来不少，诸多有幸参加王宴的王宫大臣和祭司毕摩，倒是托文狸的福，沾他的光，一时大快朵颐，大饱口福，也是十分欢喜，又是深刻见识了中原大地的地大物博，物产丰富，由衷感到以南诏区区之地，只怕难以对抗中原李唐的浩大天威。
这一次王宴，竟是在歪打正着之下，叫一众大臣之中，比较平和谦卑的那一部分看见了李唐的强盛和自身的不足，收起了因为安史之乱而对李唐产生的轻慢之心。无论是主和派的忍让也好，主战派的警惕也罢，都是不小的意外收获，也是冥冥中给文狸带来了些许功德。
而酒席宴间，倒也出了小小插曲，却是文狸始终是狐狸所化，又是在这等众人皆尊其为神的场合之下，却是愈发古怪调皮起来，暗中作法，给一众祭司毕摩灌酒，叫他们发现自己的酒杯只要一举起来就不会再空，莫名其妙地多喝了不少，好几位祭司毕摩都被抬了下去，
天地万物，一切有情众生，都有其自然本性。就像鱼要在水里，鸟要在天上，羊要吃草，狼要吃羊，狐狸生来就是喜欢捉弄人的，却是再高的修为，再长的岁月也不能改变些许。唯一的好处，不过是文狸始终不是妖邪，做事还是有些分寸，知道对一众祭司毕摩来说，喝酒是喝不死人的，才敢作弄他们，倒没有对一众文官下手。
因着这一次的火把节仪式，主场是在拓东城中，阁罗凤因着对此节的特殊情感以及自身的身体情况，并未前往拓东城，而是驻守在国都太和城中，故而乌蛮大祭司也不能以巫教教长的身份前来，主持仪式。不过虽然巫教教长不曾到来，不过有老师娘坐镇拓东城，反而是叫更多的祭司毕摩纷纷赶来，倒是将半个巫教的中心都转移了过来。
望舒他们并不知道，老师娘在巫教之中真实的地位，却是她以一届女流之身，掌握了巫教最隐秘的一部分传承和人手，寻常乌蛮大祭司见了她，也要俯首帖耳，乖乖听令，着实是厉害非常。只是老师娘所代表的这一部分，乃是巫教之中的隐秘，故而寻常不常出面，名声不够显赫而已。
而火把节的祭祀仪式，乃是为了祭祀先王皮罗阁一统六诏的伟大功业，因着侍奉蒙家的乌蛮大祭司不在此处，这一次的火把节重心便发生的偏转，转而由老师娘带领众人，顺应民间信仰，祭祀灵均老道等人多年前幕后操作，顺利封为本土土主的柏节夫人，也是多年战火之后，大家都希望能够有一位宽厚慈悲的领导者出现，柏节夫人代表的信仰，正好符合这一部分。
望舒先前并不知道这一次火把节的内容，直到得王宴结束，老师娘率领众人前往广场祭祀，带来了一群披红挂白的乌蛮女子，才叫他一时恍然大悟，心中感慨万千，一时间竟是双眼泪湿，又是说不出话来。
柏节夫人当年是以邆赕诏主遗孀的身份，为邆赕诏主守丧，故而穿白；又是因为她与皮罗阁有三月之约，要嫁给皮罗阁作为圣妃，故而批红。这等红白形象，一直铭刻在望舒的心中，藏在他记忆的最深处，寻常南诏百姓都是不知道的，却是今日又能见到，着实叫他感怀。
老师娘人老心不老，不曾老眼昏花，也是见得望舒神情，一时也是涌起感慨，知道望舒、皮罗阁和柏节夫人之间，颇有一番往事，虽不是男女之间的情欲，却又有所升华和提高，传扬出去也是一桩美谈，却是不能说起。
轻轻走到望舒身边，老师娘略带着些许慈祥地轻声道：“望舒道长，百姓们即将前来，还请你稍稍克制自身。今日祭祀柏节夫人，也有感谢你道门一方为南诏免除一场战火的心意在其中，你好生感受就是，却莫教百姓们看见了不该看见的，影响了你与圣妃的名声才好。”
望舒连忙点头，抬起袖子擦了擦眼睛，知道老师娘所言不差，却是自己与柏节之间单纯如水，也架不住不明就里的百姓借题发挥。古来帝王将相，才子佳人的故事，一直都是百姓们茶府饭后的谈资，若是今日自己出了什... -->>
时隔数十年，文狸和望舒终于心愿得偿，见识和平常到了南诏蒙氏的王宴。因着文狸先前的要求，凤伽异还是寻获并且弄出了不少他所要求的，稀奇古怪的菜色出来，也叫这王宴增色不少，比起其他时候来要丰富得多。
这也多亏中原李唐的战乱逐渐平息，一众往来的商人又开始行走于南诏、吐蕃和中原大地之间，带来了不少寻常见不到的东西。加上今年的火把节异常隆重，赶来大捞一笔的商人比比皆是，国与国之间的矛盾、纷争以及仇恨，在老百姓朴实的物质需求面前实在是太过无需飘渺，虽然如今南诏和中原李唐还处于敌对状态，商人和百姓们却是不曾受到这一件事情的影响。
有了这些商人的存在，文狸所要求的，诸多南诏本土根本没有的东西也凑出来不少，诸多有幸参加王宴的王宫大臣和祭司毕摩，倒是托文狸的福，沾他的光，一时大快朵颐，大饱口福，也是十分欢喜，又是深刻见识了中原大地的地大物博，物产丰富，由衷感到以南诏区区之地，只怕难以对抗中原李唐的浩大天威。
这一次王宴，竟是在歪打正着之下，叫一众大臣之中，比较平和谦卑的那一部分看见了李唐的强盛和自身的不足，收起了因为安史之乱而对李唐产生的轻慢之心。无论是主和派的忍让也好，主战派的警惕也罢，都是不小的意外收获，也是冥冥中给文狸带来了些许功德。
而酒席宴间，倒也出了小小插曲，却是文狸始终是狐狸所化，又是在这等众人皆尊其为神的场合之下，却是愈发古怪调皮起来，暗中作法，给一众祭司毕摩灌酒，叫他们发现自己的酒杯只要一举起来就不会再空，莫名其妙地多喝了不少，好几位祭司毕摩都被抬了下去，
天地万物，一切有情众生，都有其自然本性。就像鱼要在水里，鸟要在天上，羊要吃草，狼要吃羊，狐狸生来就是喜欢捉弄人的，却是再高的修为，再长的岁月也不能改变些许。唯一的好处，不过是文狸始终不是妖邪，做事还是有些分寸，知道对一众祭司毕摩来说，喝酒是喝不死人的，才敢作弄他们，倒没有对一众文官下手。
因着这一次的火把节仪式，主场是在拓东城中，阁罗凤因着对此节的特殊情感以及自身的身体情况，并未前往拓东城，而是驻守在国都太和城中，故而乌蛮大祭司也不能以巫教教长的身份前来，主持仪式。不过虽然巫教教长不曾到来，不过有老师娘坐镇拓东城，反而是叫更多的祭司毕摩纷纷赶来，倒是将半个巫教的中心都转移了过来。
望舒他们并不知道，老师娘在巫教之中真实的地位，却是她以一届女流之身，掌握了巫教最隐秘的一部分传承和人手，寻常乌蛮大祭司见了她，也要俯首帖耳，乖乖听令，着实是厉害非常。只是老师娘所代表的这一部分，乃是巫教之中的隐秘，故而寻常不常出面，名声不够显赫而已。
而火把节的祭祀仪式，乃是为了祭祀先王皮罗阁一统六诏的伟大功业，因着侍奉蒙家的乌蛮大祭司不在此处，这一次的火把节重心便发生的偏转，转而由老师娘带领众人，顺应民间信仰，祭祀灵均老道等人多年前幕后操作，顺利封为本土土主的柏节夫人，也是多年战火之后，大家都希望能够有一位宽厚慈悲的领导者出现，柏节夫人代表的信仰，正好符合这一部分。
望舒先前并不知道这一次火把节的内容，直到得王宴结束，老师娘率领众人前往广场祭祀，带来了一群披红挂白的乌蛮女子，才叫他一时恍然大悟，心中感慨万千，一时间竟是双眼泪湿，又是说不出话来。
柏节夫人当年是以邆赕诏主遗孀的身份，为邆赕诏主守丧，故而穿白；又是因为她与皮罗阁有三月之约，要嫁给皮罗阁作为圣妃，故而批红。这等红白形象，一直铭刻在望舒的心中，藏在他记忆的最深处，寻常南诏百姓都是不知道的，却是今日又能见到，着实叫他感怀。
老师娘人老心不老，不曾老眼昏花，也是见得望舒神情，一时也是涌起感慨，知道望舒、皮罗阁和柏节夫人之间，颇有一番往事，虽不是男女之间的情欲，却又有所升华和提高，传扬出去也是一桩美谈，却是不能说起。
轻轻走到望舒身边，老师娘略带着些许慈祥地轻声道：“望舒道长，百姓们即将前来，还请你稍稍克制自身。今日祭祀柏节夫人，也有感谢你道门一方为南诏免除一场战火的心意在其中，你好生感受就是，却莫教百姓们看见了不该看见的，影响了你与圣妃的名声才好。”
望舒连忙点头，抬起袖子擦了擦眼睛，知道老师娘所言不差，却是自己与柏节之间单纯如水，也架不住不明就里的百姓借题发挥。古来帝王将相，才子佳人的故事，一直都是百姓们茶府饭后的谈资，若是今日自己出了什... -->>
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