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的并非四足兽的肉，只有乳鸽、烤鸡和一些熏咸肉。”
邓尼斯主教用指尖轻扣的一下桌面，一副很头疼的样子：“高文伯爵，我想您忘记了今天是周六。”
周三、周五、还有周六不允许吃四足兽的肉，这是教会关于节制的规定。高文突然想起来了，他宗教学知识相对渊博，也是多年和教会斗智斗勇的结果。
可是，这样的规定格拉摩根向来没有遵守过。骑士们需要大量肉食补充体力，全鸟宴可填不满他们的肚子。只为了一个主教的驻扎就改变伯爵领内贵族的饮食习惯，这显然是不可能的。
“两位骑士刚刚经历战斗，身体虚弱；在场的女士同样体弱，按照圣本笃的规定他们可以食用四足兽的肉。”高文大言不惭地表示。按照戒律，体弱是唯一一条可以规避禁食的借口。反正坎特伯雷大主教已经连续“体弱”六十多年了，现在还不是活得好好的。
“那他呢？”邓尼斯疑惑地指向了正用指尖捏着炖牛肉，吃得正欢的狄奥。后者只是看了他一眼，装作没听见。
用洋葱、蒜头、百里香、刺柏果、红酒与柠檬制成的炖牛肉，还加入了糖进行提味。是狄奥特意吩咐厨房煮的，极富希腊特色，同时还香得很，任何有鼻子的人都能闻到，这股味也使邓尼斯主教隔着二十英尺锁定了进食的罪魁祸首。
“他是希腊人，在不列颠呆不惯，体寒。”高文替他辩解道，狄奥默默点了下头。
“那您呢……伯爵？”邓尼斯的表情已经比较难看了，他可真是位虔诚的修士，一般的普通神父此时已经完全接受高文的说辞，并随之一起大快朵颐了起来。
真不知道他偏胖的体型是怎么培养出来的，高文在心里吐槽，他可不信光吃禽类能长成这样。
“同样体弱。”高文一本正经地说道：“我刚刚从爱尔兰返回，海路颠簸。”
……
用餐完毕后，高文带着邓尼斯主教前往格拉摩根的教堂。
这座教堂是格拉摩根目前最大的教堂，在一些小村镇还有其分支。为了避免建造它，格拉摩根用了十几年的时间与外派主教相互扯皮，直到最近，这政治妥协的产物才宣告落成。它的主体建筑可容纳五百人听取讲道，更大规模的布道可以在广场上进行。
同时，教区直属二十英亩的土地，拥有十几匹耕马以及五头耕牛，十几户隶农为教区服务。但事实上，这些土地同样按照轮耕制度被罗安达管理，只不过收成暂存本地教会罢了。
看着崭新庞大的教堂，邓尼斯心中稍稍有些宽慰，但同时也为教区资产如此之少皱起了眉。
六千英亩到二十英亩，听起来落差的确很大，但反正你也只是一个小主教，并不是修道院院长嘛。
“伯爵领内共有三十六名神职人员，分布在格拉摩根四处布道。”高文介绍道：“目前在教堂内工作的有十位。”
全部都是名为神父，实为官僚，用于架空外派主教的人员罢了。
边说着，高文带领邓尼斯主教参观教堂，神父们穿着祭袍，一脸庄严肃穆地与邓尼斯主教问好。说实话，教堂里面的确没有过多的装饰，最贵重的财物说不定就是用于奉神的银烛台了。
墙上的壁画甚至十分丑陋，这还是欧恩主教费尽千辛万苦找工资低的虔诚画师画的，就不要说有什么群青之类的昂贵颜料能装饰圣洁的长袍了，圣母的脸画的像个猫脸，嘴歪眼斜的。干到一半，那位画师还跑了，最后欧恩主教也看不下去，自费请画师将未完成的圣婴脸补上，看起来画风相距极大。
邓尼斯主教看着那壁画，愣了好一会儿。时间长到高文都在心里吐槽他的矫情了，这般作态，就好像他们教士自己抄的书里画的插图不丑似的。
“我想请点一下教区资产。”邓尼斯又说，紧皱的眉头就没有松开过。
听他这么交代，一旁的神父早已把名册递上，邓尼斯快速地翻了一会儿，依旧不满。
”我看见教堂好像有个仓库，在西南角是吗？”邓尼斯问道：“里面都放了什么？有什么合用的东西，可以供奉给主吗？”
听到此话，高文心里一惊。仓库里堆放着春耕用的种子粮，还没来得及播种到地里，这些种子粮并不是教资，只是恰好离得近，暂存此处罢了。
不用高文开口，训练有素的神父们就连忙解释有一批种子粮暂存此处，今天立马会移出。
可没想到邓尼斯直接一挥手：”既然有种子粮，不如直接作为十一税的一部分交回教会？”他乐呵呵地说，就好像自己干了什么丰功伟绩似的。
“可这批种子粮并不属于教资，它们没有登记在册。”高文辩解道。
邓尼斯迷惑地望着他，就好像他在说胡话似的，他扬起双臂，戏剧性地指了指四周：“这里的每一块砖石，每一张木椅，都没有进行过登记，但是高文伯爵，您难道能说它们不属于教资吗？”
真是胡搅蛮缠。高文咬牙切齿地想，正打算就种子粮的来源与邓尼斯好好掰扯掰扯，没想到又被后者打断了。
“正好教会委派给我的雇佣兵没有走，可以护送这些种子粮返回。”他直接一锤定音：“哪怕格拉摩根治安再差，也可以安全抵达。”
这可是你说的。再三确认这批粮食不需要高文派人护送后，他冷笑着想。
注释：（1）里瓦克斯修道院（Rievaulx），真实存在的修道院，1132建立，1538由亨利八世关闭。
（2）亲王大主教区：1278年起，萨尔茨堡的大主教们被哈布斯堡封为“亲王”，辖区内政教合一。
（3）朱庇特：罗马多神教主神
（4）密特拉：印度—伊朗文化中的神，进入欧洲后逐渐演化出密特拉教。
（5）圣本笃（St.Be）：意大利天主教教士，是西方修道院制度的创始人。
的并非四足兽的肉，只有乳鸽、烤鸡和一些熏咸肉。”
邓尼斯主教用指尖轻扣的一下桌面，一副很头疼的样子：“高文伯爵，我想您忘记了今天是周六。”
周三、周五、还有周六不允许吃四足兽的肉，这是教会关于节制的规定。高文突然想起来了，他宗教学知识相对渊博，也是多年和教会斗智斗勇的结果。
可是，这样的规定格拉摩根向来没有遵守过。骑士们需要大量肉食补充体力，全鸟宴可填不满他们的肚子。只为了一个主教的驻扎就改变伯爵领内贵族的饮食习惯，这显然是不可能的。
“两位骑士刚刚经历战斗，身体虚弱；在场的女士同样体弱，按照圣本笃的规定他们可以食用四足兽的肉。”高文大言不惭地表示。按照戒律，体弱是唯一一条可以规避禁食的借口。反正坎特伯雷大主教已经连续“体弱”六十多年了，现在还不是活得好好的。
“那他呢？”邓尼斯疑惑地指向了正用指尖捏着炖牛肉，吃得正欢的狄奥。后者只是看了他一眼，装作没听见。
用洋葱、蒜头、百里香、刺柏果、红酒与柠檬制成的炖牛肉，还加入了糖进行提味。是狄奥特意吩咐厨房煮的，极富希腊特色，同时还香得很，任何有鼻子的人都能闻到，这股味也使邓尼斯主教隔着二十英尺锁定了进食的罪魁祸首。
“他是希腊人，在不列颠呆不惯，体寒。”高文替他辩解道，狄奥默默点了下头。
“那您呢……伯爵？”邓尼斯的表情已经比较难看了，他可真是位虔诚的修士，一般的普通神父此时已经完全接受高文的说辞，并随之一起大快朵颐了起来。
真不知道他偏胖的体型是怎么培养出来的，高文在心里吐槽，他可不信光吃禽类能长成这样。
“同样体弱。”高文一本正经地说道：“我刚刚从爱尔兰返回，海路颠簸。”
……
用餐完毕后，高文带着邓尼斯主教前往格拉摩根的教堂。
这座教堂是格拉摩根目前最大的教堂，在一些小村镇还有其分支。为了避免建造它，格拉摩根用了十几年的时间与外派主教相互扯皮，直到最近，这政治妥协的产物才宣告落成。它的主体建筑可容纳五百人听取讲道，更大规模的布道可以在广场上进行。
同时，教区直属二十英亩的土地，拥有十几匹耕马以及五头耕牛，十几户隶农为教区服务。但事实上，这些土地同样按照轮耕制度被罗安达管理，只不过收成暂存本地教会罢了。
看着崭新庞大的教堂，邓尼斯心中稍稍有些宽慰，但同时也为教区资产如此之少皱起了眉。
六千英亩到二十英亩，听起来落差的确很大，但反正你也只是一个小主教，并不是修道院院长嘛。
“伯爵领内共有三十六名神职人员，分布在格拉摩根四处布道。”高文介绍道：“目前在教堂内工作的有十位。”
全部都是名为神父，实为官僚，用于架空外派主教的人员罢了。
边说着，高文带领邓尼斯主教参观教堂，神父们穿着祭袍，一脸庄严肃穆地与邓尼斯主教问好。说实话，教堂里面的确没有过多的装饰，最贵重的财物说不定就是用于奉神的银烛台了。
墙上的壁画甚至十分丑陋，这还是欧恩主教费尽千辛万苦找工资低的虔诚画师画的，就不要说有什么群青之类的昂贵颜料能装饰圣洁的长袍了，圣母的脸画的像个猫脸，嘴歪眼斜的。干到一半，那位画师还跑了，最后欧恩主教也看不下去，自费请画师将未完成的圣婴脸补上，看起来画风相距极大。
邓尼斯主教看着那壁画，愣了好一会儿。时间长到高文都在心里吐槽他的矫情了，这般作态，就好像他们教士自己抄的书里画的插图不丑似的。
“我想请点一下教区资产。”邓尼斯又说，紧皱的眉头就没有松开过。
听他这么交代，一旁的神父早已把名册递上，邓尼斯快速地翻了一会儿，依旧不满。
”我看见教堂好像有个仓库，在西南角是吗？”邓尼斯问道：“里面都放了什么？有什么合用的东西，可以供奉给主吗？”
听到此话，高文心里一惊。仓库里堆放着春耕用的种子粮，还没来得及播种到地里，这些种子粮并不是教资，只是恰好离得近，暂存此处罢了。
不用高文开口，训练有素的神父们就连忙解释有一批种子粮暂存此处，今天立马会移出。
可没想到邓尼斯直接一挥手：”既然有种子粮，不如直接作为十一税的一部分交回教会？”他乐呵呵地说，就好像自己干了什么丰功伟绩似的。
“可这批种子粮并不属于教资，它们没有登记在册。”高文辩解道。
邓尼斯迷惑地望着他，就好像他在说胡话似的，他扬起双臂，戏剧性地指了指四周：“这里的每一块砖石，每一张木椅，都没有进行过登记，但是高文伯爵，您难道能说它们不属于教资吗？”
真是胡搅蛮缠。高文咬牙切齿地想，正打算就种子粮的来源与邓尼斯好好掰扯掰扯，没想到又被后者打断了。
“正好教会委派给我的雇佣兵没有走，可以护送这些种子粮返回。”他直接一锤定音：“哪怕格拉摩根治安再差，也可以安全抵达。”
这可是你说的。再三确认这批粮食不需要高文派人护送后，他冷笑着想。
注释：（1）里瓦克斯修道院（Rievaulx），真实存在的修道院，1132建立，1538由亨利八世关闭。
（2）亲王大主教区：1278年起，萨尔茨堡的大主教们被哈布斯堡封为“亲王”，辖区内政教合一。
（3）朱庇特：罗马多神教主神
（4）密特拉：印度—伊朗文化中的神，进入欧洲后逐渐演化出密特拉教。
（5）圣本笃（St.Be）：意大利天主教教士，是西方修道院制度的创始人。