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有安全感，才会放松警惕；要想抢他的，先给他点甜头，猪养肥了才好杀嘛！总之一句话，先示敌以弱，一旦撕破脸皮，要****比较容易，这是以弱胜强的诀窍。
这一点跑跑做得很好，经常一副人畜无害的模样，在虚天殿众多元婴老怪、风希洞府三位化形妖兽跟前，都成功地装出一付让人放心的弱者形象，从而不仅得以脱身，还捞到了大把的好处。
即便是在成为元婴级别的强者之后，跑跑仍保留了尽量避免让人盯上的习惯，以便最大限度地保全自己。这种“披着羊皮的狼”，往往是危险系数最高，最容易爆冷的，如此行事，看似卑鄙无耻，其实深合生存之道。
第四十五章大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
老子说：成就最高的，看起来往往差差的；最聪明的，看起来往往傻傻的；最善于辩驳的，平常往往不说话，老听你讲，但一开口就能把你驳倒。跑跑对此领悟至深，所以为人处世异常低调，行事从不张扬，经常摆出一付生人勿近的阴冷样子，这是大智若愚的表现。
“凡人修仙传”中的所谓“凡人”，恐怕不完全是李元化所说的“世俗人”的意思，应该还有一层意思是指跑跑“相貌平平、出身普通、资质差劲”。本书第一章就讲二楞子“外表长得很不起眼，皮肤黑黑的，就是一个普通的农家小孩模样。”以二楞子这样的条件，能修成无数人梦寐以求的金仙大道，恰恰印证了“大成若缺、大巧若拙、大辩若讷”之道。
3、关于知足不贪
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
第四十六章祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
老子说，色彩斑斓会让你眼花缭乱，靡靡之音会让你听不见东西，难得见到的法宝、灵药、炼器材料会让你发狂得行为失常。如果不懂得知足，那你死定了，贪心是最害人滴！
跑跑被哦记者称为地主老财，貌似最爱搜刮各类宝物，其实他在这方面是相当注意的。如第四百九十六章真假难辨，跑跑想把虚天殿的灵泉收走，元瑶说它早就被虚天殿主人用高深禁制和整座内殿连成了一体了。跑跑心里一阵失望，然后马上警醒自己太贪心了，一见到宝物就起了占为己有地念头，免不了要落个人为财死、鸟为食亡的下场。
南陇候和鲁姓老者却管不住自己的贪念，在坠魔谷寻宝之旅中，明明发现了诸多疑点，如水潭如此之深，苍坤上人怎能发现下面的秘密，血咒之门太过诡异等，但一看到古魔变出来引诱他们的补天芝、天元果啥的，立马丧失了应有的警惕，最终成了古魔的点心。而跑跑虽然见他们鬼鬼祟祟的，知道他们另有打算，却能见好就收，不再掺和，总算躲过了一劫。
还有魏无涯、鬼灵门主等老江湖，竟会被古魔的一个分魂耍得团团转，全因为一个“贪”字呀！
第七十七章天之道，其犹张弓与高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。
老子说，凡事不可太过，过犹不及，要懂得适可而止。跑跑是深谙此道的，边界大战中跑跑让慕兰人吃了大亏，还收走了慕兰族的传承之宝“元明灯”。战后当慕兰族神师表示想讨要回去时，跑跑敲了一笔材料后，就趁机脱手了，因为“他可没有真留下此灯的意思。这古灯固然神奇奥妙，但可是个烫手之物，留在手中一天，就要被众多慕兰法士多盯一日，如此下去，迟早会出事的，还是快些脱手的好”。如此深明进退之道，足见跑跑在修仙界混得风生水起，并非浪得虚名。
4、关于有得有失
第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
老子说，不看不知道，世界真奇妙，很多表面看起来绝然相反的东西，其实是相互联系的。比如美，你怎么会知道美呀？因为有丑的对比呀，你怎么知道什么叫善？因为有恶来对比呀。所以有跟无是相生相连的，难跟易是相互相成的，前跟后是相伴相随的。
老子说，弯的东西容易保全；低的地方容易积水；东西旧的不去新的不来；有些高手写作，虽然只有寥寥几笔，却留给你无穷的想象空间；手上有一块表的时候，你知道现在几点，但如果手上有5块表，时间各不相同，你反而傻眼了。
跑跑也是很明白这个道理的，他知道，有得必有失，所以在面临选择时能果断放弃，从不奢望天上会掉下个大馅饼。
第三百六十二章南宫屏，因为差点把跑跑吸干（以后xxoo时要注意了），心怀歉疚，南宫想补偿跑跑，给他两个选择，一是给点灵石打发了，二是跟她走，以后由她罩着。跑跑想了很久，最终选择了第一条路。这看似一条远离南宫之路，可实际上看过第七百一十一章昔日之心后就会知道，如果跟着她走，那才是真的离她越来越远，彻底没戏。
第五百四十章九级妖修，跑跑溜进妖兽的老巢想摸点“伴妖草”，结果被逮个正着、人脏俱获。奇怪的是老妖怪不但不为难他，还邀请跑跑到家里做客。此时众多书友猜测，跑跑是不是撞**运了，碰到个“提倡与人类修士和谐相处”的好鸟，说不定还会送跑跑点啥好处。但跑跑并未头晕，知道世上没有免费的午餐，始终保持警惕，让风希最终不得不原形毕露。
5、关于天外有天
第一章道可道，非常道。名可名，非常名。玄之又玄，众妙之门。
老子说，“道”这东西，深不可测，你可能知道一点什么东西，但谁能肯定你知道的就是对的？而你不知道的东西，比你知道的肯定多得多，天外有天呀！这里头的门道，玄之又玄哪！
跑跑的经历也是这样。在黄枫谷时，觉得越国这片天很大，结丹期修士就不得了；到了乱星海，又觉得天南也不算大，结丹期修士没什么，但元婴期修士很牛b；重回天南结成元婴后，又冒出个生猛的天南三大修士；再到大晋，才知道什么叫真正的修仙圣地，元婴后期算个屁，还有化神期的存在尼。真是天外有天，人外有人哪！
6、关于明道若昧
第四十一章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之明道若昧，进道若退。
第二十章俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，漂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。
老子说，最有智慧的人听到“道”，身体力行；中等才识的人听到“道”，半信半疑；脑子不够用的人听到“道”，当笑话听。这世道很怪：真正对“道”理解透彻的人，看起来反倒象是很愚昧；真正是往“道”的方向走的人，看起来反倒象是在倒退。所以感觉世上的人都聪明，只有我笨蛋；世上的人都明白，只有我晕菜。人生漫漫、人海茫茫，大家都有人捧场，只有我这老顽固被人当垃（和谐）圾，我心里苦呀！我容易吗！呜呜呜…
相信跑跑心里也是同样的郁闷。我埋头修仙，招谁惹谁了，为啥就看我碍眼尼？还连累wy也挨屁，还好有那么一大团的饭粒在默默支持，不然咋撑得下去尼？呜呜呜…
看完贫道以上的解释，各位道友应该对跑跑的做法不会再有什么意见了吧？
如果还有书友看不懂wy想要表达的意思，或者理解不了他的思想，贫道这里只能替凡人抱歉地说上一句：
“亲爱的，啥都不怪，只怪咱无缘哪！”
“我不懂你的爱，你不懂我的美。”
。。。。。。
收集整理人：妹妹拖着洋娃娃
。。。。。。
有安全感，才会放松警惕；要想抢他的，先给他点甜头，猪养肥了才好杀嘛！总之一句话，先示敌以弱，一旦撕破脸皮，要****比较容易，这是以弱胜强的诀窍。
这一点跑跑做得很好，经常一副人畜无害的模样，在虚天殿众多元婴老怪、风希洞府三位化形妖兽跟前，都成功地装出一付让人放心的弱者形象，从而不仅得以脱身，还捞到了大把的好处。
即便是在成为元婴级别的强者之后，跑跑仍保留了尽量避免让人盯上的习惯，以便最大限度地保全自己。这种“披着羊皮的狼”，往往是危险系数最高，最容易爆冷的，如此行事，看似卑鄙无耻，其实深合生存之道。
第四十五章大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
老子说：成就最高的，看起来往往差差的；最聪明的，看起来往往傻傻的；最善于辩驳的，平常往往不说话，老听你讲，但一开口就能把你驳倒。跑跑对此领悟至深，所以为人处世异常低调，行事从不张扬，经常摆出一付生人勿近的阴冷样子，这是大智若愚的表现。
“凡人修仙传”中的所谓“凡人”，恐怕不完全是李元化所说的“世俗人”的意思，应该还有一层意思是指跑跑“相貌平平、出身普通、资质差劲”。本书第一章就讲二楞子“外表长得很不起眼，皮肤黑黑的，就是一个普通的农家小孩模样。”以二楞子这样的条件，能修成无数人梦寐以求的金仙大道，恰恰印证了“大成若缺、大巧若拙、大辩若讷”之道。
3、关于知足不贪
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
第四十六章祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
老子说，色彩斑斓会让你眼花缭乱，靡靡之音会让你听不见东西，难得见到的法宝、灵药、炼器材料会让你发狂得行为失常。如果不懂得知足，那你死定了，贪心是最害人滴！
跑跑被哦记者称为地主老财，貌似最爱搜刮各类宝物，其实他在这方面是相当注意的。如第四百九十六章真假难辨，跑跑想把虚天殿的灵泉收走，元瑶说它早就被虚天殿主人用高深禁制和整座内殿连成了一体了。跑跑心里一阵失望，然后马上警醒自己太贪心了，一见到宝物就起了占为己有地念头，免不了要落个人为财死、鸟为食亡的下场。
南陇候和鲁姓老者却管不住自己的贪念，在坠魔谷寻宝之旅中，明明发现了诸多疑点，如水潭如此之深，苍坤上人怎能发现下面的秘密，血咒之门太过诡异等，但一看到古魔变出来引诱他们的补天芝、天元果啥的，立马丧失了应有的警惕，最终成了古魔的点心。而跑跑虽然见他们鬼鬼祟祟的，知道他们另有打算，却能见好就收，不再掺和，总算躲过了一劫。
还有魏无涯、鬼灵门主等老江湖，竟会被古魔的一个分魂耍得团团转，全因为一个“贪”字呀！
第七十七章天之道，其犹张弓与高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。
老子说，凡事不可太过，过犹不及，要懂得适可而止。跑跑是深谙此道的，边界大战中跑跑让慕兰人吃了大亏，还收走了慕兰族的传承之宝“元明灯”。战后当慕兰族神师表示想讨要回去时，跑跑敲了一笔材料后，就趁机脱手了，因为“他可没有真留下此灯的意思。这古灯固然神奇奥妙，但可是个烫手之物，留在手中一天，就要被众多慕兰法士多盯一日，如此下去，迟早会出事的，还是快些脱手的好”。如此深明进退之道，足见跑跑在修仙界混得风生水起，并非浪得虚名。
4、关于有得有失
第二十二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
老子说，不看不知道，世界真奇妙，很多表面看起来绝然相反的东西，其实是相互联系的。比如美，你怎么会知道美呀？因为有丑的对比呀，你怎么知道什么叫善？因为有恶来对比呀。所以有跟无是相生相连的，难跟易是相互相成的，前跟后是相伴相随的。
老子说，弯的东西容易保全；低的地方容易积水；东西旧的不去新的不来；有些高手写作，虽然只有寥寥几笔，却留给你无穷的想象空间；手上有一块表的时候，你知道现在几点，但如果手上有5块表，时间各不相同，你反而傻眼了。
跑跑也是很明白这个道理的，他知道，有得必有失，所以在面临选择时能果断放弃，从不奢望天上会掉下个大馅饼。
第三百六十二章南宫屏，因为差点把跑跑吸干（以后xxoo时要注意了），心怀歉疚，南宫想补偿跑跑，给他两个选择，一是给点灵石打发了，二是跟她走，以后由她罩着。跑跑想了很久，最终选择了第一条路。这看似一条远离南宫之路，可实际上看过第七百一十一章昔日之心后就会知道，如果跟着她走，那才是真的离她越来越远，彻底没戏。
第五百四十章九级妖修，跑跑溜进妖兽的老巢想摸点“伴妖草”，结果被逮个正着、人脏俱获。奇怪的是老妖怪不但不为难他，还邀请跑跑到家里做客。此时众多书友猜测，跑跑是不是撞**运了，碰到个“提倡与人类修士和谐相处”的好鸟，说不定还会送跑跑点啥好处。但跑跑并未头晕，知道世上没有免费的午餐，始终保持警惕，让风希最终不得不原形毕露。
5、关于天外有天
第一章道可道，非常道。名可名，非常名。玄之又玄，众妙之门。
老子说，“道”这东西，深不可测，你可能知道一点什么东西，但谁能肯定你知道的就是对的？而你不知道的东西，比你知道的肯定多得多，天外有天呀！这里头的门道，玄之又玄哪！
跑跑的经历也是这样。在黄枫谷时，觉得越国这片天很大，结丹期修士就不得了；到了乱星海，又觉得天南也不算大，结丹期修士没什么，但元婴期修士很牛b；重回天南结成元婴后，又冒出个生猛的天南三大修士；再到大晋，才知道什么叫真正的修仙圣地，元婴后期算个屁，还有化神期的存在尼。真是天外有天，人外有人哪！
6、关于明道若昧
第四十一章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之明道若昧，进道若退。
第二十章俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，漂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。
老子说，最有智慧的人听到“道”，身体力行；中等才识的人听到“道”，半信半疑；脑子不够用的人听到“道”，当笑话听。这世道很怪：真正对“道”理解透彻的人，看起来反倒象是很愚昧；真正是往“道”的方向走的人，看起来反倒象是在倒退。所以感觉世上的人都聪明，只有我笨蛋；世上的人都明白，只有我晕菜。人生漫漫、人海茫茫，大家都有人捧场，只有我这老顽固被人当垃（和谐）圾，我心里苦呀！我容易吗！呜呜呜…
相信跑跑心里也是同样的郁闷。我埋头修仙，招谁惹谁了，为啥就看我碍眼尼？还连累wy也挨屁，还好有那么一大团的饭粒在默默支持，不然咋撑得下去尼？呜呜呜…
看完贫道以上的解释，各位道友应该对跑跑的做法不会再有什么意见了吧？
如果还有书友看不懂wy想要表达的意思，或者理解不了他的思想，贫道这里只能替凡人抱歉地说上一句：
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