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顶点小说网 www.23wx.cx,舂秋左传正义无错无删减全文免费阅读!

    经三十年,春,王正月,楚子使薳罢来聘。(罢音皮。)

    夏,四月,蔡世子般弑其君固。般音班。

    五月,甲午,宋灾。天火曰灾。

    宋伯姬卒。

    天王杀其弟佞夫。称弟,以恶王残骨肉。佞,乃定反。恶,乌路反,下“恶宋”同,一音如字。

    [疏]注“称弟”至“骨肉”

    正义曰:传言“罪在王”知称弟以恶王也。

    王子瑕奔晋。不言出奔,周无外。

    秋,七月,叔弓如宋,葬宋共姬。共姬,从夫谥也。叔弓,叔老之子。卿共葬事,礼过厚。三月而葬,速。共音恭,注皆同,传亦仿此。

    [疏]注“共姬”至“过厚”

    正义曰:公羊传曰:“其称谥何?贤也。”杜以共非夫人之谥,故注显而异之。夫谥为“共”从夫谥而称之耳。“共”非夫人之身行也。昭三十年传曰:“先王之制,诸侯之丧,士吊,大夫送葬。”则夫人之丧,不得过之也。昭三年传云:“文、襄之霸也,君薨,大夫吊,卿共葬事。夫人,士吊,大夫送葬。”是法皆不使卿也。伯姬,鲁女,以灾而死,鲁人愍之,故使卿共葬事,礼过厚也。

    郑良霄出奔许,耆酒荒淫,书名,罪之。耆,市志反。

    [疏]注“耆酒”至“罪之”

    正义曰:据传,子晳伐伯有,而伯有非有罪也。春秋出奔书名,皆是罪之之文。故杜迹其罪状,耆酒荒淫,故书名也。

    自许入于郑。不言复入,独还无兵。复,扶又反。

    [疏]注“不言”至“无兵”正义曰:成十八年传例曰“以恶曰复入”谓还而以兵害国为恶事而入。若鱼石以楚师伐宋,取其彭城,栾盈帅曲沃之甲以入于绛,如是乃为恶入也。良霄独还,无兵入国。始为恶,非是以恶入,故不得书复入。直言“入”者,自外而入内耳,非彼例也。成十五年,宋华元出奔晋,宋华元自晋归于宋,奔之与归,再书名氏。此良霄不重书名氏者,彼宋再告此郑一告,故连书之。

    郑人杀良霄。

    冬,十月,葬蔡景公。无传。

    晋人、齐人、宋人、莒人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊,宋灾故。会未有言其事者,此言“宋灾故”以恶宋人不克已自责,而出会求财。澶,市然反,字林云“丈仙反”澶水在宋。

    [疏]注“会未”至“求财”

    正义曰:案桓二年“会于稷,以成宋乱”则是会言其事。而此言“会未有言其事”义相违者,彼言以成宋乱,直连言所会之事,与桓十五年“会于袲伐郑”相似,经不明言事之意故。今此言“宋灾故”是丁宁之辞,不与彼同。按传责诸侯之卿,并及宋人。杜此注何以唯言“恶宋人不克已自责”不兼为诸侯卿者,以传云“书曰‘某人某人,宋灾故’,尤之也。”是宋灾之文独系向戌,称人,故知宋灾特恶宋也。

    传三十年,春,王正月,楚子使薳罢来聘,通嗣君也。(郏敖即位。)穆叔问:“王子之为政何如?”(王子围为令尹。“问王子之为政”一本作“问王子围之为政”服虔、王肃本同。)

    [疏]“传王子之为政”

    正义曰:传无“围”字,故杜云:“王子围为令尹”也。服虔云:“王子,楚令尹王子围也。”王肃云:“王子,楚令尹围也。”

    对曰:“吾侪小人,食而听事,犹惧不给命而不免于戾,焉与知政?”固问焉,不告。穆叔告大夫曰:“楚令尹将有大事,子荡将与焉,子荡,薳罢。侪,仕皆反。焉与,上于虔反;下音预,下“将与”、“与于食”同。助之匿其情矣。”子围素贵,郏敖微弱,诸侯皆知其将为乱,故穆叔问之。匿,女力反。

    子产相郑伯以如晋,叔向问郑国之政焉。对曰:“吾得见与否,在此岁也。驷、良方争,未知所成。驷氏,子晳也。良氏,伯有也。相,息亮反。争,争斗之争,下注“驷、良争”同。若有所成,吾得见,乃可知也。”叔向曰:“不既和矣乎?”对曰:“伯有侈而愎,愎,很也。愎,彼力反。很,胡恳反。子晳好在人上,莫能相下也。虽其和也,犹相积恶也,恶至无日矣。”为此年秋良霄出奔传。好,呼报反。下,遐稼反。

    二月,癸未,晋悼夫人食舆人之城杞者。舆,众也。城杞在往年。食音似。舆音馀。绛县人或年长矣,无子,而往与于食。有与疑年,使之年。使言其年。长,丁丈反。

    [疏]“有与”至“之年”

    正义曰:有与同食者,问此老人之年,不告以实,疑其年也。使之年者,更使言其真年也。

    曰:“臣小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季于今,三之一也。”所称正月,谓夏正月也。三分六甲之一,得甲子甲戌,尽癸未。夏,户雅反。吏走问诸朝。皆不知,故问之。吏走,一本作“使走”如字,速疾之意也。一曰走使之人也。服虔、王肃本作“吏”云吏不知历者。

    [疏]“吏走问诸朝”

    正义曰:俗本“吏”作“使”服虔云:“吏不知历数,故走问于卿大夫。”王肃云:“吏不知历也。”

    师旷曰:“鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。在文十一年。

    [疏]“师旷”至“岁也”

    正义曰:刘炫云:“传之叙事,自可以鲁为主。若载人语,则当如其本言。此师旷晋人,自道晋事,当云‘郤成子会鲁叔仲惠伯’,所以云“叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁’者,丘明意在以鲁为主,遂使此言反耳。丘明尚不免于此,况后解说者乎?”今知非者,凡鲁史所记,云“公卿会某侯”者,皆据公卿往会他。若他来会我,则以他为文,若卫侯会公于沓、郑伯会公于棐是也。今郤成子在承匡,鲁往会之,以晋为主。晋人之言,正是其宜。刘炫以为晋人不当称“叔仲惠伯会郤成子”以为丘明之误,恐非也。

    是岁也,狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于咸,获长狄侨如及虺也、豹也,而皆以名其子。七十三年矣。”叔孙侨如、叔孙豹,皆取长狄名。咸音咸。侨,其骄反。虺,虚鬼反。

    [疏]“是岁”至“年矣”

    正义曰:败狄于咸,事在彼岁,未必其年顿生三子。当是欲表其功,虽在后生子,追以前事名之。

    史赵曰:“亥有二首六身,史赵,晋大史。亥字二画在上,并三六为身,如算之六。画音获,下同。下二如身,是其日数也。”下亥上二画,竖置身旁。

    [疏]“史赵”至“数也”

    正义曰:二画为首,六画为身,下首之二画并之,使如其身旁,则是生来日数也。因亥昼似算位,故假之以为言。其本作亥字,不为此也。案:字书古之亥,字体殊不然,盖春秋之时,亥字有二六之体,异于古制。其说文是小篆之书,又异于此。说文云:“亥,荄也。十月微阳起接盛阴。从二,二,古文上字。一人男,一人女也。从乙,象怀子陔咳之形也。”

    士文伯曰:“然则二万二千六百有六旬也。”文伯,士弱之子。

    [疏]“士文”至“旬也”

    正义曰:文十一年至此年为七十四年。而上云“七十三年”案文十一年正月甲子朔,为夏之正月,是其年三月也。此年之二月癸未,是夏之十二月。计为七十三年,犹尚年未终也。假作全年算之,置七十三年,以全日三百六十五日乘之,已得二万六千六百四十五日也。每年有四分日之一,是四年而成一日。以四除七十三年,又得十八日,并全日为二万六千六百六十三日。计终此十二月,尽有二万六千六百六十三日四分日之一,今除去三日四分日之一,整取六旬,合当十二月二十七日。今杜长历云“二十三日癸未”是少四日。所以不与常历同者,尽杜为长历,约准春秋日月,以为长历与常历不同,故置闰远近不定。盖七十三年之内,于常历校,四个大月而剩用四日,故癸未为二十三日。若依常历,是二十七日也。刘炫云:“所以少三日者,文十一年非首章,年其间闰有前却,故长历此月辛酉朔,二十三日得癸未,来月庚寅朔,计至朔长二日。长历去年闰八月,由闰近故也。”

    赵孟问其县大夫,则其属也。属赵武。

    [疏]“赵孟”至“属也”

    正义曰:诸是守邑之长,公邑称大夫,私邑则称宰。此言“问其县大夫”问绛县之大夫也。绛非赵武私邑,而云“则其属”者,盖诸是公邑,国卿分掌之,而此邑属赵武也。

    召之,而谢过焉,曰:“武不才,任君之大事。以晋国之多虞,不能由吾子,由,用也。使吾子辱在泥涂久矣,武之罪也。敢谢不才。”遂仕之,使助为政。辞以老。与之田,使为君复陶,复陶,主衣服之官。复,音服。

    [疏]注“复陶”至“之官”

    正义曰:昭十二年传说楚子出猎云:“皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出。”复陶之文,在冠履之间,知复陶是衣也。此言“君复陶”知是主君衣服之官也。衣服之名“复陶”其义未闻。

    以为绛县师,县师,掌地域,辨其夫家人民。

    [疏]“以为绛县师”

    正义曰:既使为主衣服之官,又以为绛邑之县师也。周礼县师上士二人,其职“掌邦国都鄙稍甸郊里之地域,而辨其夫家人民田莱之数,及其六畜车辇之稽。凡造都邑,量其地而制其域,以岁时徵野之赋贡”天子之县师掌此诸事,则诸侯之县师亦当然。故杜略引周礼以解之。据如周礼,则县师是王朝之官。而此言“绛县师”者,绛是晋国所都之邑,盖以居在绛邑,故系绛以言之。

    而废其舆尉。以役孤老故。

    [疏]“而废其舆尉”

    正义曰:服虔云:“舆尉、军尉,主发众使民于时。”赵武将中军,若是军尉,当是中军尉也。

    注“以役孤老故”

    正义曰:知者,上云“无子”是孤“年七十三”是老也。

    于是鲁使者在晋,归以语诸大夫。季武子曰:“晋未可媮也。媮,薄也。使,所吏反。语,鱼据反。媮,它侯反。有赵孟以为大夫,有伯瑕以为佐,伯瑕,士文伯。有史赵、师旷而咨度焉,有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子,其庸可媮乎?勉事之而后可。”传言晋所以强,不失诸侯,且明历也。度,待洛反。

    夏,四月,已亥,郑伯及其大夫盟。驷、良争故。君子是以知郑难之不已也。郑伯微弱,不能制其臣下。君臣诅盟,故曰“乱未已”难,乃旦反。诅,侧虑反。

    蔡景侯为大子般娶于楚,通焉。大子弑景侯。终子产言有子祸也。为,于伪反。娶,七住反。

    初,王儋季卒,儋季,周灵王弟。儋,丁甘反。其子括将见王,而叹。括除服,见灵王,入朝而叹。括,古活反。见,贤遍反,注同。单公子愆期为灵王御士,过诸廷,愆期行过王廷。单音善。愆,起虔反,下同。廷音庭,注同。闻其叹,而言曰:“乌乎,必有此夫!”欲有此朝廷之权。乌乎,本又作“呜呼”音同。夫音扶。入以告王,且曰:“必杀之。不慼而原大,视躁而足高,心在他矣。不杀,必害。”王曰:“童子何知?”及灵王崩,儋括欲立王子佞夫。佞夫,灵王子,景王弟。躁,早报反。佞夫弗知。戊子,儋括围蒍,逐成愆。成愆,蒍邑大夫。蒍,于委反。成愆奔平畤。平畤,周邑。畤,音止,又音市本,或作畴。五月,癸巳,尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。五子,周大夫。过音戈。巩,力男反。括瑕廖奔晋。括,廖不书,贱也。廖,力彫反,一音敕留反。书曰“天王杀其弟佞夫”罪在王也。佞夫不知故。经书在宋灾下,从赴。

    或呌于宋大庙,呌,呼也。呌,古吊反。大庙,音泰,一本无“大”字。呼,火故反。曰:“譆!出出!譆,热也。出出,戒伯姬。譆,许其反。出,如字,郑注周礼引此作“诎诎”刘昌宗亦音出。鸟鸣于亳社,殷社。亳,步各反。

    [疏]“鸟鸣于亳社”

    正义曰:哀四年,亳社灾,穀梁传曰:“亳社者,亳之社也。亳,亡国也。亡国之社以为庙屏,戒也。”然则此亳社是殷社也。殷都于亳,武王伐纣而颁其社于诸侯,以为亡国之戒。此鸟鸣于鲁国之亳社也。服虔云:“殷,宋之祖也,故鸣其社。伯姬,鲁女,欲使鲁往悟伯姬也。”

    如曰:“譆”皆火妖也。甲午,宋大灾。宋伯姬卒,待姆也。姆,女师。姆,徐音茂,字林音亡又反,一音毋。

    [疏]“宋大灾”

    正义曰:庄二十年,齐大灾。杜云:“来告以大,故书。”此不书“大”告者不言大也。服虔云:“不书大,非灾火及人,伯姬坐而待之耳。”然则昭十八年,卫、宋、陈、郑灾,灾皆及人,何以不言大也?

    注“姆女师”

    正义曰:郑玄昏礼注云:“姆,妇人年五十无子,出而不复嫁,能以妇道教人者,若今时乳母矣。”何休云:“选老大夫妻为姆也。”大夫之妻,当在夫室,安得从女而嫁也?若言既为夫人选大夫之妻为之,则礼言女未嫁而有姆,非至夫家始选也。

    君子谓宋共姬“女而不妇。女待人,待人而行。妇义事也。”义,从宜也。伯姬时年六十左右。

    [疏]注“义从”至“左右”

    正义曰:义者,宜也。从宜,宜辟火也。成九年,伯姬归于宋,至此四十年,故为六十左右也。

    六月,郑子产如陈莅盟。归,复命。告大夫曰:“陈,亡国也,不可与也。不可与结好。好,呼报反。聚禾粟,缮城郭,恃此二者,而不抚其民。其君弱植,公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,政不由一人。缮,上战反。植,徐直吏反,一音时力反。敖,五报反,本亦作“傲”服本作“放”云“淫放也”

    [疏]“其君弱植”

    正义曰:周礼谓草木为植物。植为树立。君志弱,不树立也。“大夫敖”

    正义曰:言大夫骄敖也。服虔云“言大夫淫放”则服本为“大夫放”矣。故今俗本多为“放”字。

    以介于大国,介,间也。介音界。能无亡乎?不过十年矣。”为昭八年楚灭陈传。

    秋,七月,叔弓如宋,葬共姬也。伤伯姬之遇灾,故使卿共葬。共音泰。

    郑伯有耆酒,为窟室,窟室,地室。耆,市志反。窟,口忽反。而夜饮酒,击锺焉,朝至,未已。朝者曰:“公焉在?”家臣,故谓伯有为公。焉,于虔反。其人曰:“吾公在壑谷。”壑谷,窟室。壑,呼洛反。皆自朝布路而罢。布路,分散。罢,皮买反,徐扶彼反。既而朝,伯有朝郑君。则又将使子晳如楚,归而饮酒。庚子,子晳以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁,雍梁,郑地。雍,于用反。醒而后知之,遂奔许。大夫聚谋。子皮曰:“仲虺之志仲虺,汤左相。醒,星顶反。相,息亮反。云:‘乱者取之,亡者侮之。’推亡固存,国之利也。罕、驷、丰同生,罕,子皮。驷,子晳。丰,公孙段也。三家本同母兄弟。侮,亡甫反。伯有汏侈,故不免。”三家同出,而伯有孤特,又汰侈,所以亡。汏音泰。人谓子产就直助彊。时谓子晳直,三家彊。子产曰:“岂为我徒?徒,党也。言不以驷、良为党。国之祸难,谁知所敝?或主彊直,难乃不生。言能彊能直,则可弭难。今三家未能,伯有方争。难,乃旦反,下及注同。弭,弥氏反。争,争斗之争。姑成吾所。”欲以无所附著为所。著,直略反。辛丑,子产敛伯有氏之死者而殡之,不及谋而遂行。不与于国谋。敛,力艳反,下同。不与,音预,下文“不与”同。印段从之,义子产。子皮止之。众曰:“人不我顺,何止焉?”子皮曰:“夫子礼于死者,况生者乎?”遂自止之。壬寅,子产入。癸卯,子石入。子石,印段。皆受盟于子晳氏。乙巳,郑伯及其大夫盟于大宫。大宫,祖庙。盟国人于师之梁之外。师之梁,郑城门。伯有闻郑人之盟已也,怒。闻子皮之甲不与攻已也,喜,曰:“子皮与我矣。”癸丑,晨,自墓门之渎入,墓门,郑城门。渎,徐音豆。因马师颉介于襄库,以伐旧北门。马师颉,子羽孙。颉,咖结反。介音界,下文同。驷带率国人以伐之。驷带,子西之子,子晳之宗主。皆召子产。驷氏、伯有俱召。子产曰:“兄弟而及此,吾从天所与。”兄弟恩等,故无所偏助。伯有死于羊肆,羊肆,市列。子产襚之,枕之股而哭之,敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。斗城,郑地名。襚音遂。枕,之鸩反。股音古。子驷氏欲攻子产,子皮怒之,曰:“礼,国之幹也。杀有礼,祸莫大焉。”乃止。敛葬伯有为有礼。于是游吉如晋还,闻难不入,惧祸并及。难,乃旦反。复命于介。八月,甲子,奔晋。驷带追之,及酸枣。与子上盟,用两珪质于河。子上,驷带也。沈珪于河,为信也。酸枣,陈留县。“与子上用两珪质于河”质,如字,一音致。一本作“与子上”绝句“用两珪质于河”别为一句也。沈音鸩,又如字。使公孙肸入盟大夫。已巳,复归。游吉归也。肸,许乙反。书曰“郑人杀良霄”不称大夫,言自外入也。既出,位绝,非复郑大夫。复,扶又反。于子蟜之卒也,子蟜,公孙虿,卒在十九年。蟜,居表反。将葬,公孙挥与裨灶晨会事焉。会葬事。挥,许韦反。过伯有氏,其门上生莠。子羽曰:“其莠犹在乎?”子羽,公孙挥。以莠喻伯有。伯有侈,知其不能久存。莠,羊九反,草也。于是岁在降娄,降娄中而旦。降娄,奎娄也。周七月,今五月,降娄中而天明。降,户江反,下及注同。奎,吉圭反。

    [疏]注“降娄”至“天明”

    正义曰:“降娄,奎娄”释天文也。孙炎曰:“降,下也。奎为沟渎,故称降也。”杜以周七月,今五月,降娄中而天明。刘炫以为五月降娄未中,而规杜失。今知非者,以二月诸星复位,合昏奎娄在戍,以冲反之,平旦在辰。又三月,日体在胃,平旦之时,奎娄在胃昴之前,亦当在辰。既三月,平旦在辰,则四月在已,五月在午。月令“旦危中”者,据夜有长短,及星度有广狭,是细计之数。杜据大略而言,故与月令不同。刘以月令之文而规杜氏,非也。

    裨灶指之,曰:“犹可以终岁,指降娄也。岁星十二年而一终。岁不及此次也已。”不及降娄。及其亡也,岁在娵訾之口。娵訾,营室东壁。二十八年,岁星淫在玄枵,今三十年在娵訾。是岁星停在玄枵二年。娵,子须反。訾,子斯反。壁音璧。枵,许骄反。

    [疏]注“娵訾”至“二年”

    正义曰:释天云:“娵觜之口,营室东壁也。”李巡曰:“娵觜,玄武宿也。营室东壁,北方宿名。”孙炎曰:“娵觜之叹则口开,方营室东壁,四方似口,故因名云。”十二次,子为玄枵,亥为娵訾。二十八年传称“岁在星纪而淫于玄枵”二十八年巳在玄枵,今三十年始在娵訾,三年始移一次,是岁星住在玄枵二年也。

    其明年乃及降娄。仆展从伯有,与之皆死。仆展,郑大夫,伯有党。羽颉出奔晋,为任大夫。羽颉,马师颉。任,晋县,今属广平郡。任音任。鸡泽之会,在三年。郑乐成奔楚,遂適晋。羽颉因之,与之比而事赵文子,言伐郑之说焉。以宋之盟故,不可。宋盟约弭兵故。比,毗志反。子皮以公孙鉏为马师。鉏,子罕之子,代羽颉。鉏,仕居反。

    楚公子围杀大司马蒍掩而取其室。蒍掩,二十五年为大司马。申无宇曰:“王子必不免。无宇,芋尹。芋,干付反。善人,国之主也。王子相楚国,将善是封殖,而虐之,是祸国也。且司马,令尹之偏,偏,佐也。相,息亮反,下“善相之”同。而王之四体也。俱股肱也。绝民之主,去身之偏,艾王之体,以祸其国,无不祥大焉。何以得免?”为昭十三年楚弑灵王传。去,起吕反。艾,鱼废反。

    为宋灾故,诸侯之大夫会,以谋归宋财。冬,十月,叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、佗,北宫之子。佗,徒河反。郑?虎虎,子皮。及小邾之大夫,会于澶渊。既而无归于宋,故不书其人。君子曰:“信其不可不慎乎!澶渊之会,卿不书,不信也夫。诸侯之上卿,会而不信,宠名皆弃,不信之不可也如是。宠,谓族也。不信也夫,音扶。一读以“夫”为下句首。诗曰:‘文王陟降,在帝左右。’信之谓也。诗大雅。言文王所以能上接天,下接人,动顺帝者,唯以信。又曰:‘淑慎尔止,无载尔伪。’不信之谓也。”逸诗也。言当善慎举止,无载行诈伪。书曰“某人某人会于澶渊,宋灾故”尢之也。传云“既而无归”所以释诸侯大夫之不书也。又云“宋灾故,尢之”所以释向戌之并贬也。戌为正卿,深致火灾,烧杀其夫人,未闻克已之意,而以求财合诸侯,故与不归财者同文。

    [疏]注“传云”至“同文”

    正义曰:诸侯不归宋财,诸国大夫合贬耳,向戍不合贬也。而向戌亦贬称人,故传明经所由,杜又释传之意。传云“既而无归”者,是释上传之文,故不书其人是也。经又别言“宋灾故”者,此一句见向戌之并贬,释此传书曰“某人某人”之文也。向戌若不求财,当显书名氏。今贬称“某人”与诸国“某人”同,故云“所以释向戌之并贬”“与不归财者同文”也。

    不书鲁大夫,讳之也。向戌既以灾求财,诸大夫许而不归,客主皆贬。君子以尊尊之义也,君亲有隐,故略不书鲁大夫以示例。

    郑子皮授子产政,伯有死,子皮知政,以子产贤,故让之。辞曰:“国小而逼,逼近大国。逼,彼力反。近,附近之近。族大宠多,不可为也。”为犹治也。子皮曰:“虎帅以听,谁敢犯子子?善相之。国无小,言在治政。治,直吏反。小能事大,国乃宽。”为大所恤故也。子产为政,有事伯石,赂与之邑。伯石,公孙段。有事,欲使之。子大叔曰:“国皆其国也,奚独赂焉?”言郑大夫共忧郑国事,何为独赂之。子产曰:“无欲实难。言人不能无欲。皆得其欲,以从其事,而要其成。非我有成,其在人乎?言成犹在我,非在他也。要,一遥反,下注同。何爱于邑,邑将焉往?”言犹在国。焉,于虔反。子大叔曰:“若四国何?”恐为四邻所笑。子产曰:“非相违也,而相从也。言赂以邑,欲为和顺。四国何尢焉?郑书有之郑国史书。曰:‘安定国家,必大焉先。’先和大族,而后国家安。“必大焉先”并如字。姑先安大,以待其所归。”要其成也。既伯石惧而归邑,卒与之。卒,终也。伯有既死,使大史命伯石为卿,辞。大史退,则请命焉。请大史更命已。复命之,又辞。如是三,乃受策入拜。子产是以恶其为人也,恶其虚饰。复,扶又反。三,息暂反,又如字。策,初革反。恶,乌路反,注同。使次已位。畏其作乱,故宠之。子产使都鄙有章,国都及边鄙车服尊卑,各有分部。分,扶运反。上下有服,公卿大夫,服不相逾。田有封洫,封,疆也。洫,沟也。洫,况域反。疆,居良反。庐井有伍。庐,舍也。九夫为井。使五家相保。大人之忠俭者,谓卿大夫。“大人之忠俭者”本或作“大夫”者,非。从而与之;泰侈者因而毙之。因其罪而毙踣之。... -->>

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