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顶点小说网 www.23wx.cx,史记三家注无错无删减全文免费阅读!

继其后,乃云彊弱之原云以世相代,不能有所录纪也。作汉兴已来诸侯年表第五。

    维高祖元功,辅臣股肱,剖符而爵,泽流苗裔,忘其昭穆,或杀身陨国。作高祖功臣侯者年表第六。

    惠景之间,维申功臣宗属爵邑,作惠景间侯者年表第七。

    北讨彊胡,南诛劲越,征伐夷蛮,武功爰列。作建元以来侯者年表第八。

    诸侯既彊,七国为从,子弟众多,无爵封邑,推恩行义,其埶销弱,德归京师。作王子侯者年表第九。

    国有贤相良将,民之师表也。维见汉兴以来将相名臣年表,贤者记其治,不贤者彰其事。作汉兴以来将相名臣年表第十。

    维三代之礼,所损益各殊务,然要以近性情,通王道,故礼因人质为之节文,略协古今之变。作礼书第一。

    乐者,所以移风易俗也。自雅颂声兴,则已好郑卫之音,郑卫之音所从来久矣。人情之所感,远俗则怀。集解:徐广曰:“乐者所以感和人情。人情既感,则远方殊俗莫不怀柔向化也。”比乐书以述来古,索隐:案:来古即古来也。言比乐书以述自古已来乐之兴衰也。作乐书第二。

    非兵不彊,索隐:案:此律书之赞而云“非兵不强”者,则此“律书”既“兵书”也。古者师出以律,则凡出军皆听律声,故云“闻声效胜负,望敌知吉凶”也。非德不昌,黄帝、汤、武以兴,索隐:黄帝有版泉之师,汤、武有鸣条、牧野之战而克桀、纣。桀、纣、二世以崩,可不慎欤?司马法所从来尚矣,正义:古者师出以律,凡军出皆吹律听声。律书云“六律为万事根本,其于兵械尤所重。望敌知吉凶,闻声效胜负”故云“司马兵法所从来尚矣”乎?太公、孙、吴、王子集解:徐广曰:“王子成甫。”能绍而明之,切近世,极人变。作律书第三。

    律居阴而治阳,历居阳而治阴,律历更相治,间不容翲忽。索隐:案:忽者,总文之微也。翲者,轻也。言律历穷阴阳之妙,其间不容丝忽也。言“翲”恐衍字耳。正义翲,匹遥反,今音匹沼反。字当作“秒”秒,禾芒表也。忽,一蚕口出丝也。言律历相治之间,不容比微细之物也。五家之文怫异,索隐:怫音悖,一音扶物反。怫亦悖也。言金木水火土五家之文,各相悖异不同也。正义:五家谓黄帝、颛顼、夏、殷、周之历,其文相戾,乖异不同,维太初之元论历律为是,故历书自太初之元论之也。维太初之元论。作历书第四。集解:徐广曰:“论,一作‘编’。”

    星气之书,多杂禨祥,不经;推其文,考其应,不殊。比集论其行事,验于轨度以次,作天官书第五。

    受命而王,封禅之符罕集解:徐广曰:“一云‘答应’。”用,用则万灵罔不禋祀。追本诸神名山大川礼,作封禅书第六。

    维禹浚川,九州攸宁;爰及宣防,决渎通沟。作河渠书第七。

    维币之行,索隐:维弊之行。上弊音“币帛”之“币”钱也。以通农商;其极则玩巧,索隐:杬巧,上五官反;下苦孝反。并兼兹殖,争于机利,去本趋末。作平准书以观事变,第八。

    太伯避历,江蛮是適;文武攸兴,古公王迹。阖庐弑僚,宾服荆楚;夫差克齐,子胥鸱夷;信嚭亲越,吴国既灭。嘉伯之让,作吴世家第一。

    申、吕肖矣,集解:徐广曰:“肖音痟。痟犹衰微。”索隐:案:徐广注肖音痟,痟犹衰微,其音训不可知从出也。今案:肖谓微弱而省少,所谓“申吕虽衰”也。正义:肖音痟。吕尚之祖封于申。申、吕后痟微,故尚父微贱也。尚父侧微,卒归西伯,文武是师;功冠群公,缪权于幽;集解:徐广曰:“缪,错也,犹云缠结也。权智潜谋,幽昧不显,所谓太公阴谋。”索隐:案:缪谓绸缪也,音亡又反。又谓太公绸缪,为权谋于幽昧不明著,谓太公之阴谋也。正缪音武彪反。言吕尚绸缪于幽权之策,谓六韬、三略、阴符、七术之属也。番番黄发,集解:番音婆。毛苌云“番番,威勇武貌”也。案:黄发,言老人发白而更黄也。爰飨营丘。不背柯盟,桓公以昌,九合诸侯,霸功显彰。田阚争宠,姜姓解亡。集解:徐广曰:“阚,一云‘监’。解,一作‘迁’。”嘉父之谋,作齐太公世家第二。

    依之违之,周公绥之;愤发文德,天下和之;辅翼成王,诸侯宗周。隐桓之际,是独何哉?三桓争彊,鲁乃不昌。嘉旦金縢,作周公世家第三。

    武王克纣,天下未协而崩。成王既幼,管蔡疑之,淮夷叛之,于是召公率德,安集王室,以宁东土。燕之禅,索隐:谓王哙禅其相子之,后卒危乱也。乃成祸乱。嘉甘棠之诗,作燕世家第四。

    管蔡相武庚,将宁旧商;及旦摄政,二叔不飨;杀鲜放度,索隐:案:系家云管叔名鲜,蔡叔名度,霍叔名处也。周公为盟;大任十子,索隐:太任,文王妃。十子,伯邑考、武王、管、蔡、霍、鲁、卫、毛、摐、曹是也。周以宗彊。嘉仲悔过,正义:蔡叔度之子蔡仲也。作管蔡世家第五。

    王后不绝,舜禹是说;维德休明,苗裔蒙烈。百世享祀,爰周陈杞,楚实灭之。齐田既起,舜何人哉?作陈杞世家第六。

    收殷馀民,叔封始邑,申以商乱,酒材是告,及朔之生,卫顷不宁;索隐:卫顷公也。南子恶蒯聩,子父易名。周德卑微,战国既彊,卫以小弱,角独后亡。喜彼康诰,作卫世家第七。

    嗟箕子乎!嗟箕子乎!正言不用,乃反为奴。武庚既死,周封微子。襄公伤于泓,正义:泓,水名。公羊传云:“宋与楚人期战于泓之阳,宋师大败,君子大其不鼓不成列,临大事而不忘礼,虽文王之战亦不过此也。”君子孰称。景公谦德,荧惑退行。剔成暴虐,集解:徐广曰:“一云‘偃’,宋剔成君生偃。”索隐:上音逷成。宋乃灭亡。喜微子问太师,作宋世家第八。

    武王既崩,叔虞邑唐。君子讥名,正义:谓晋穆侯太子名仇,少子名成师也。卒灭武公。骊姬之爱,乱者五世;重耳不得意,乃能成霸。六卿专权,正义:智伯,范,中行,韩,魏,赵。晋国以秏。嘉文公锡珪鬯,作晋世家第九。

    重黎业之,吴回接之;殷之季世,粥子牒之。周用熊绎,熊渠是续。庄王之贤,乃复国陈;正义:楚庄王都陈。既赦郑伯,班师华元。怀王客死,兰咎屈原;好谀信谗,楚并于秦。嘉庄王之义,作楚世家第十。

    少康之子,实宾南海,正义:吴越春秋云:“启使岁时祭禹于越,立宗庙南山之上,封少康庶子无馀于越,使祠禹,至句践迁都山阴,立禹庙为始祖庙,越亡遂废也。”案:今禹庙在会稽山下。文身断发,鼋鳝索隐:蚖鳝、元鼍二音。与处,既守封禺,集解:徐广曰:“封禺山在武康县南。”奉禹之祀。句践困彼,乃用种、蠡。嘉句践夷蛮能脩其德,灭彊吴以尊周室,作越王句践世家第十一。桓公之东,太史是庸。及侵周禾,王人是议。祭仲要盟,郑久不昌。子产之仁,绍世称贤。三晋侵伐,郑纳于韩。嘉厉公纳惠王,作郑世家第十二。

    维骥騄耳,乃章造父。赵夙事献,衰续厥绪。正义:衰,楚为反。佐文尊王,卒为晋辅。襄子困辱,乃禽智伯。主父生缚,饿死探爵。王迁辟淫,良将是斥。嘉鞅讨周乱,作赵世家第十三。

    毕万爵魏,卜人知之。及绛戮干,戎翟和之。文侯慕义,子夏师之。惠王自矜,齐秦攻之。既疑信陵,诸侯罢之。卒亡大梁,王假厮之。嘉武佐晋文申霸道,作魏世家第十四。

    韩厥阴德,赵武攸兴。绍绝立废,晋人宗之。昭侯显列,申子庸之。疑非不信,秦人袭之。嘉厥辅晋匡周天子之赋,作韩世家第十五。

    完子避难,適齐为援,阴施五世,齐人歌之。成子得政,田和为侯。王建动心,乃迁于共。嘉威、宣能拨浊世而独宗周,作田敬仲完世家第十六。

    周室既衰,诸侯恣行。仲尼悼礼废乐崩,追脩经术,以达王道,匡乱世反之于正,见其文辞,为天下制仪法,垂六?之统纪于后世。作孔子世家第十七。

    桀、纣失其道而汤、武作,周失其道而春秋作。正义:周失其道,至秦之时,诸侯力事乎争强。秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉发难。作陈涉世家第十八。

    成皋之台,薄氏始基。诎意適代,厥崇诸窦。栗姬偩贵,王氏乃遂。陈后太骄,卒尊子夫。嘉夫德若斯,作外戚世家十九。

    汉既谲谋,禽信于陈;越荆剽轻,乃封弟交为楚王,爰都彭城,以彊淮泗,为汉宗籓。戊溺于邪,礼复绍之。嘉游辅祖,正义:游,楚王交字也。祖,高祖也。作楚元王世家二十。

    维祖师旅,刘贾是与;为布所袭,丧其荆、吴。营陵激吕,乃王琅邪;怵午正义:谓祝午也。信齐,往而不归,遂西入关,遭立孝文,获复王燕。天下未集,贾、泽以族,为汉籓辅。作荆燕世家第二十一。

    天下已平,亲属既寡;悼惠先壮,实镇东土。哀王擅兴,发怒诸吕,驷钧暴戾,京师弗许。厉之内淫,祸成主父。嘉肥股肱,作齐悼惠王世家第二十二。

    楚人围我荥阳,相守三年;萧何填抚山西,正义:谓华山之西也。推计踵兵,给粮食不绝,使百姓爱汉,不乐为楚。作萧相国世家第二十三。

    与信定魏,破赵拔齐,遂弱楚人。续何相国,不变不革,黎庶攸宁。嘉参不伐功矜能,作曹相国世家第二十四。

    运筹帷幄之中,制胜于无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。作留侯世家第二十五。

    六奇既用,诸侯宾从于汉;吕氏之事,平为本谋,终安宗庙,定社稷。作陈丞相世家第二十六。

    诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权;吴楚之兵,亚夫驻于昌邑,以戹齐赵,而出委以梁。作绛侯世家第二十七。

    七国叛逆,蕃屏京师,唯梁为扞;偩爱矜功,几获于祸。嘉其能距吴楚,作梁孝王世家第二十八。

    五宗既王,亲属洽和,诸侯大小为籓,爰得其宜,僭拟之事稍衰贬矣。作五宗世家第二十九。

    三子之王,文辞可观。作三王世家第三十。

    末世争利,维彼奔义;让国饿死,天下称之。作伯夷列传第一。

    晏子俭矣,夷吾则奢;齐桓以霸,景公以治。作管晏列传第二。

    李耳无为自化,清净自正;韩非揣事情,循埶理。作老子韩非列传第三。

    自古王者而有司马法,穰苴能申明之。作司马穰苴列传第四。

    非信廉仁勇不能传兵论剑,与道同符,内可以治身,外可以应变,君子比德焉。作孙子吴起列传第五。

    维建遇谗,爰及子奢,尚既匡父,伍员奔吴。作伍子胥列传第六。

    孔氏述文,弟子兴业,咸为师傅,崇仁厉义。作仲尼弟子列传第七。

    鞅去卫適秦,能明其术,彊霸孝公,后世遵其法。作商君列传第八。

    天下患衡秦毋餍,而苏子能存诸侯,约从以抑贪彊。作苏秦列传第九。

    六国既从亲,而张仪能明其说,复散解诸侯。作张仪列传第十。

    秦所以东攘集解:徐广曰:“一作‘襄’。”雄诸侯,樗里、甘茂之策。作樗里甘茂列传第十一。

    苞河山,集解:徐广曰:“苞,一作‘施’。”围大梁,使诸侯敛手而事秦者,魏厓之功。作穰侯列传第十二。

    南拔鄢郢,北摧长平,遂围邯郸,武安为率;破荆灭赵,王翦之计。作白起王翦列传第十三。

    猎儒墨之遗文,明礼义之统纪,绝惠王利端,列往世兴衰。集解:徐广曰:“一作‘坏’。”作孟子荀卿列传第十四。

    好客喜士,士归于薛,为齐扞楚魏。作孟尝君列传第十五。

    争冯亭以权,集解:徐广曰:“以,一作‘反’。太史公讥平原曰‘利令智昏’,故云争冯亭反权。”如楚以救邯郸之围,使其君复称于诸侯。作平原君虞卿列传第十六。

    能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之。作魏公子列传第十七。

    以身徇君,遂脱彊秦,使驰说之士南乡走楚者,黄歇之义。作春申君列传第十八

    能忍卼于魏齐,集解:徐广曰:“卼音逅。”索隐:卼,火候反。卼,辱也。而信威于彊秦,推贤让位,二子有之。作范睢蔡泽列传第十九。

    率行其谋,连五国兵,为弱燕报彊齐之雠,雪其先君之耻。作乐毅列传第二十。

    能信意彊秦,而屈体廉子,用徇其君,俱重于诸侯。作廉颇蔺相如列传第二十一。

    湣王既失临淄而奔莒,唯田单用即墨破走骑劫,遂存齐社稷。作田单列传第二十二。

    能设诡说解患于围城,轻爵禄,乐肆志。作鲁仲连邹阳列传第二十三。

    作辞以讽谏,连类以争义,离骚有之。作屈原贾生列传第二十四。

    结子楚亲,使诸侯之士斐然争入事秦。作吕不韦列传第二十五。

    曹子匕首,鲁获其田,齐明其信;豫让义不为二心。作刺客列传第二十六。

    能明其画,因时推秦,遂得意于海内,斯为谋首。作李斯列传第二十七。

    为秦开地益众,北靡匈奴,据河为塞,因山为固,建榆中。作蒙恬列传第二十八。

    填赵塞常山以广河内,弱楚权,明汉王之信于天下。作张耳陈馀列传第二十九。

    收西河、上党之兵,从至彭城;越之侵掠梁地以苦项羽。作魏豹彭越列传第三十。

    以淮南叛楚归汉,汉用得大司马殷,卒破子羽于垓下。集解:徐广曰:“隄塘之名也。”作黥布列传第三十一。

    楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。作淮阴侯列传第三十二。

    楚汉相距巩洛,而韩信为填颍川,卢绾绝籍粮饷。作韩信卢绾列传第三十三。

    诸侯畔项王,唯齐连子羽城阳,汉得以间遂入彭城。作田儋列传第三十四。

    攻城野战,获功归报,哙、商有力焉,非独鞭策,又与之脱难。作樊郦列传第三十五。

    汉既初定,文理未明,苍为主计,整齐度量,序律历。作张丞相列传第三十六。

    结言通使,约怀诸侯;诸侯咸亲,归汉为籓辅。作郦生陆贾列传第三十七。

    欲详知秦楚之事,维周緤常从高祖,平定诸侯。作傅靳蒯成索隐:蒯成,上音裴,其字音从崩邑,又音浮。列传第三十八。

    徙彊族,都关中,和约匈奴;明朝廷礼,次宗庙仪法。作刘敬叔孙通列传第三十九。

    能摧刚作柔,卒为列臣;栾公不劫于埶而倍死。作季布栾布列传第四十。

    敢犯颜色以达主义,不顾其身,为国家树长画。作袁盎朝错列传第四十一。

    守法不失大理,言古贤人,增主之明。作张释之冯唐列传第四十二。

    敦厚慈孝,讷于言,敏于行,务在鞠躬,君子长者。作万石张叔列传第四十三。

    守节切直,义足以言廉,行足以厉贤,任重权不可以非理挠。作田叔列传第四十四。

    扁鹊言医,为方者宗,守数精明;后世序,弗能易也,而仓公可谓近之矣。作扁鹊仓公列传第四十五。

    维仲之省,集解:徐广曰:“吴王之王由父省。”厥濞王吴,遭汉初定,以填抚江淮之间。作吴王濞列传第四十六。

    吴楚为乱,宗属唯婴贤而喜士,士乡之,率师抗山东荥阳。作魏其武安列传第四十七。

    智足以应近世之变,宽足用得人。作韩长孺列传第四十八。

    勇于当敌,仁爱士卒,号令不烦,师徒乡之。作李将军列传第四十九。

    自三代以来,匈奴常为中国患害;欲知彊弱之时,设备征讨,作匈奴列传第五十。

    直曲塞,广河南,破祁连,通西国,靡北胡。作卫将军骠骑列传第五十一。

    大臣宗室以侈靡相高,唯弘用节衣食为百吏先。作平津侯列传第五十二。

    汉既平中国,而佗能集杨越以保南籓,纳贡职。作南越列传第五十三。

    吴之叛逆,瓯人斩濞,集解:徐广曰:“今之永宁,是东瓯也。”葆守封禺索隐:上音保。言东瓯被越攻破之后,保封禺之山,今在武康县也。为臣。作东越列传第五十四。

    燕丹散乱辽间,满收其亡民,厥聚海东,以集真籓,集解:徐广曰:“一作‘莫’。籓音普寒反。”葆塞为外臣。作朝鲜列传第五十五。

    唐蒙使略通夜郎,而邛笮之君请为内臣受吏。作西南夷列传第五十六。

    子虚之事,大人赋说,靡丽多夸,然其指风谏,归于无为。作司马相如列传第五十七。

    黥布叛逆,子长国之,以填江淮之南,安剽楚庶民。作淮南衡山列传第五十八。

    奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作循吏列传第五十九。

    正衣冠立于朝廷,而群臣莫敢言浮说,长孺矜焉;好荐人,称长者,壮有溉。集解:徐广曰:“一作‘慨’。”作汲郑列传第六十。

    自孔子卒,京师莫崇庠序,唯建元元狩之间,文辞粲如也。作儒林列传第六十一。

    民倍本多巧,奸轨弄法,善人不能化,唯一切严削为能齐之。作酷吏列传第六十二。

    汉既通使大夏,而西极远蛮,引领内乡,欲观中国。作大宛列传第六十三。

    救人于戹,振人不赡,仁者有乎;不既信,集解:徐广曰:“一云‘不慨信’。”不倍言,义者有取焉。作游侠列传第六十四。

    夫事人君能说主耳目,和主颜色,而获亲近,非独色爱,能亦各有所长。作佞幸列传第六十五。

    不流世俗,不争埶利,上下无所凝滞,人莫之害,以道之用。作滑稽列传第六十六。

    齐、楚、秦、赵为日者,各有俗索隐:案:日者传云“无以知诸国之俗”今褚先生唯记司马季主之事也。所用。欲循集解:徐广曰:“一作‘总’。”观其大旨,作日者列传第六十七。

    三王不同龟,四夷各异卜,然各以决吉凶。略闚其要,作龟策列传索隐:三王不同龟,四夷各异卜,其书既亡,无以纪其异。今褚少孙唯取太卜占龟之杂说,词甚烦芜,不能裁剪,妄皆穿凿,此篇不才之甚也。第六十八。

    布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉。作货殖列传第六十九。

    维我汉继五帝末流,接三代业。周道废,秦拨去古文,焚灭诗书,故明堂石室金匮玉版集解:如淳曰:“刻玉版以为文字。”图籍散乱。于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,集解:如淳曰:“章,历数之章术也。程者,权衡丈尺斛斗之平法也。”瓚曰:“茂陵书‘丞相为工用程数其中’,言百工用材多少之量及制度之程品者是也。”叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,诗书往往间出矣。自曹参荐盖公索隐:盖,姓也,古合反。言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。曰:“于戏!余维先人尝掌斯事,显于唐虞,至于周,复典之,故司马氏世主天官。索隐:案:此天官非周礼冢宰天官,乃谓知天文星历之事为天官。且迁实黎之后,而黎氏后亦总称重黎,以重本司天,故太史公代掌天官,盖天官统太史之职。言史是历代之职,恐非实事。然卫宏以为司马氏,周史佚之后,故太史谈云“予之先人,周之太史”盖或得其实也。至于余乎,钦念哉!钦念哉!”罔罗天下放失旧闻,索隐:案:旧闻有遗失放逸者,网罗而考论之也。王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。并时异世,年差不明,索隐:案:并时则年历差殊,亦略言,难以明辩,故作表也。作十表。礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,索隐:案:兵权,即律书也。迁没之后,亡,褚少孙以律书补之,今律书亦略言兵也。山川,即河渠书也;鬼神,封禅书也,故云山川鬼神也。天人之际,承敝通变,作八书。二十八宿环北辰,三十辐共一毂,集解骃案:汉书音义曰“象黄帝以下三十世家,老子言车三十辐,运行无穷,以象王者如此也”正义:颜云:“此说非也。言众星共绕北辰,诸辐咸归车,群臣尊辅天子也。”运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。扶义俶傥,不令己失时,索隐:己音纪。言扶义倜傥之士能立功名于当代,不后于时者也。立功名于天下,作七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为太史公书。索隐:案:桓谭云“迁所著书成,以示东方朔,朔皆署曰‘太史公’,则谓‘太史公’是朔称也。亦恐其说未尽。盖迁自尊其父著述,称之曰‘公’。或云迁外孙杨恽所称,事或当尔也”序略,以拾遗补?,集解李奇曰:“六?也。”索隐:案:汉书作“补阙”此云“?”谓补六义之阙也。成一家之言,厥协六经异传,索隐:迁言以所撰取协于六经异传诸家之说耳,谦不敢比经?也。异传者,如子夏易传、毛公诗及韩婴外传、伏生尚书大传之流者也。整齐百家杂语,正义:太史公撰史记,言其协于六经异文,整齐诸子百家杂说之语,谦不敢比经艺也。异传,谓如丘明春秋外传国语、子夏易传、毛公诗传、韩诗外传、伏生尚书大传之流也。藏之名山,副在京师,索隐:言正本藏之书府,副本留京师也。穆天子传云“天子北征,至于群玉之山,河平无险,四彻中绳,先王所谓策府”郭璞云“古帝王藏策之府”则此谓藏之名山是也。俟后世圣人君子。索隐:以俟后圣君子。此语出公羊传。言夫子制春秋以俟后圣君子,亦有乐乎此也。第七十。集解:骃案:卫宏汉书旧仪注曰“司马迁作景帝本纪,极言其短及武帝过,武帝怒而削去之。后坐举李陵,陵降匈奴,故下迁蚕室。有怨言,下狱死”

    太史公曰:余述历黄帝以来至太初而讫,百三十篇。集解:骃案:汉书音义曰“十篇缺,有录无书”张晏曰“迁没之后,亡景纪、武纪、礼书、乐书、律书、汉兴已来将相年表、日者列传、三王世家、龟策列传、傅靳蒯列传。元成之间,褚先生补阙,作武帝纪,三王世家,龟策、日者列传,言辞鄙陋,非迁本意也”索隐:案:汉书曰“十篇有录无书”张晏曰“迁没之后,亡景纪、武纪,礼书、乐书、兵书,将相表,三王世家,日者、龟策传、傅靳等列传也”案:景纪取班书补之,武纪专取封禅书,礼书取荀卿礼论,乐取礼乐记,兵书亡,不补,略述律而言兵,遂分历述以次之。三王系家空取其策文以缉此篇,何率略且重,非当也。日者不能记诸国之同异,而论司马季主。龟策直太卜所得占龟兆杂说,而无笔削之功,何芜鄙也。

    索隐述赞太史良才,寔纂先德。周游历览,东西南北。事覈词简,是称实录。报任投书,申李下狱。惜哉残缺,非才妄续!

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