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顶点小说网 www.23wx.cx,佛说四十二章经无错无删减全文免费阅读!

背。因为那个真,一念也来不得半点虚假,你觉得只是一念,但你不知道这一念在真那块起了多大的变化,因为我们是凡夫嘛。守真就得严格,一点也不能含糊。志与道合者大,你的愿力与道相合了,这才是最大的,也是最好、最殊胜的,所以我们时时要与道合。我们的心平时就那么不断地守,守来守去,我们这个心虽然还属于一种善法的心,但这种善法一旦与道合了,我们才是真正的善,它与道成为一体。你所行所为无不是道,那就殊胜无比,这个也是很重要的。所以这里有一个行菩萨道“一举一动都要行菩萨道,利益众生。”这个行菩萨道,就是牺牲自己,你心里随时随地都要想:今天我要牺牲我自己,要做些什么?每天你都要正确地思惟。你要是有一天早上不这么去想,今天恐怕就不顺利了,因为我有个体会。原来在碧山寺的时候,做饭,每天我都很抓紧,第一念:我今天要把饭做好,要进行苦修,而且要认真,让大家都能满意。天天如此,几乎没有一天不这么想的。哎,觉得这个很累,但每天很累我也要这么思惟一下。醒来的第一个念头是什么?要为大众服务去。没有别的念头,成天就是这个念头。第一念,醒来就是这一念。有一天醒来了,说:“我试验试验吧,今天差不多了,我就随缘吧。”随缘,意思就是看看有什么因缘,别再老顺着自己那个愿力去走,应该随缘去走就好了。我倒不是说造恶,也不是说放逸,就是不再这么勉励自己去发心。就那一天,惹了一肚子气,什么事也不顺利,好几个事都不顺利,倒不是大事,但就是不顺利,找你别扭。后来我就发现了,你起来的第一念必须勉励自己要行菩萨道,要发那个愿,天天发那个愿。你要是不发那个愿,想顺着因缘去走,本身就是一个放逸。我们说顺着因缘,那根本就是放逸的一种借口。我们都是恶缘比较多,善缘比较少,所以我们说随着因缘,往往就是一种堕落,这一念就是堕落。就想这一念,实际上每天还在做这些事情,但是却发现,做事情都非常顺利,都能很好地解决。有这一念,我还没有什么行为的时候,外面就开始发生变化。所以我们要行菩萨道,你早上起来的第一念,就要发为大众服务的心,要不发这个心是很危险的。不能说:“哎呀,今天我随着因缘走。”今天想随因缘,明天也随因缘,你连一天都过不去。特别是你有点修行的时候,觉得你在做了很大努力的时候,你这个发心显得更重要了。就像人爬楼梯似的,爬到很高了,这时候你要是舒服一下,就会从楼上掉下来。你在底下的时候,掉了下来,你摔不伤。你爬到最高的时候,要是一松手,能把你摔死,就这么厉害。那你说:“要是不爬,反而还摔不死了。”你不爬,永远不会达到那种高度,就不能领略高峰的一切,也不会有成就的因缘,永远是在那底下堕落。虽然我们冒了风险,爬了很高,但是我们只要不退心,一念也不退心,很快就上去了。如果你一念退心,就是退不点,任何借口的退心,你都会受伤害。你说:“像针尖那么大。”也不行,针尖那么大的退心都不行。你每天都得有那个心,甚至你觉得:“哎呀,我老是这么个心,这是不是枯燥啊?那心里是不是难受啊?怎么这样呢?是不是执著啊?”这是我们应该做的,它不是执著,是我们应该做的善法,你不能把善法也当成一种执著,我们应该顺着道走。当然了,你要是成就了,你可以不去这么思惟这些善法。为什么呢?因为你的思惟和这个善法是一致的,你和道是一致的,那你不用这么思惟了。你不用,不等于你失去了这个善法,为什么呢?因为你处处是善,处处是善法,所以你不用再去思惟,而无处不是善法。这时候你与道合了,每天都是在行这个善法。我们现在与道不相应,所以我们就要努力,你不能否认努力的过程。我讲了这么一个小小的体会,大家一定要注意自己。早上起来的第一念非常重要,起来第一念:我要为大众服务,我要改变我的毛病习气,今天我要谦虚,我要帮助大家。所谓的帮助大家,就是叫大家给我机会。你得做这种思惟,这个才是行道。如果你不这么做,也不发这一念,你今天恐怕就不那么顺利,你吃饭也找你别扭,不管什么事都找你别扭。这个第一念是很重要的。你与道相合了,你就能证果。宣化上人讲了:“能证圣人果,能证阿罗汉,或行菩萨道,这都是最大的。”所以我们应该知道什么是最大。好,这一章我们就讲到这里。

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