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庵筑好后，王重阳将庵名取为“全真”并将其书于庵上。
孙氏对马员外说道：“我观王公面如芙蕖红，目胜琉璃碧，声若巨钟，语如涌泉，堂堂然有正阳之采，当可倾心礼敬。”当晚马员外在梦中作歌唱道：“烧得白，炼得黄，便是长生不老方。”次日王重阳为马员外更名为钰，字玄宝，号丹阳子。
王重阳在马丹阳家住下来后，千方百计地说服这对夫妇弃家入道。马丹阳虽口头称是却迟疑观望。孙氏虽尊重其人品，却不信其道法。但王重阳在全真庵大力宣道扬教，惊动了宁海全州和附近州县的民众，前来听讲和看热闹的，每日络绎不绝。
王重阳在全真庵宣教两个月后，十九岁的青年丘长春自昆嵛山前来拜师入道，接着四十四岁的中年学人谭玉抱病而至，愿拜师入道。
谭玉(公元1123-1185)，字伯玉，山东宁海(今山东牟平)人，涉猎经史，善书法，为人慷慨重孝义。谭玉身患风痹，久治不愈。金大定七年（公元1167年），谭听说来了个王重阳道术高明，能治百病，便拄着拐杖前往求治。王重阳闭门不见，一直到傍晚谭守在门旁不走，突然庵门自开，王重阳以为“仙缘”所致，便将其叫进庵内同床而眠。次日清晨谭下床，竟发现多年的风痹好了。谭随即拜王重阳为师，王重阳为其取道名处端，并赐道号长真子。其后，谭处端即入道乞讨，并服侍在王重阳的左右。
这些马、孙夫妇都看在眼里，记在心中，而弃家入道之事却仍在考虑中。尽管如此，夫妇二人一直都是尽心款待王重阳，从不怠慢。
金大定七年九月底，王重阳对马丹阳夫妇说道：“得道之人可不食人间烟火。”马丹阳夫妇将信将疑。王重阳便又对夫妇二人说道：“我欲锁庵百日不食。”于是马丹阳夫妇与王重阳商定，将全真庵筑以环堵，把王重阳环锁在庵内百日，起初每日只送一餐，每旬送一梨。锁庵之日王重阳赐马丹阳一枚梨令其食之，并画一骷髅且题诗一首赠马丹阳夫妇，劝二人随其修道，其诗为：
堪笑人生忧里愁，我今须画一骷髅。
生前只会贪冤业，不到如斯不肯休。
一个月后，每六日只给王重阳送芋栗各六个，每旬送梨递增一个，隔窗送进。到了冬天，风雪卷入庵内，庵内只有笔砚枕席、草垫铺盖而已，但王重阳却在庵内形神充畅，看似温暖如春。十月十一日，王重阳又将一梨分成两块，令夫妇各吃一块。思其寓意乃是：梨即离，分梨即分离。后来王重阳又每六日赐芋栗令夫妇二人吃，思其寓意乃是：芋栗即遇离，遇而分离之意。王重阳为他们所赐芋栗越来越少，六次以后便不再赐之，意在离其亲戚乡里，以至无所不离。
马丹阳每次送梨，王重阳都以诗赠之，马丹阳也随韵和答。王重阳曾作洞中仙赠马丹阳夫妇：
你待坚心走，我待坚心守。栗子甘甜美芋头，翁母同张口。
开取四时花，绽取三春柳。一性昭然全待他，玉液琼浆酒。
马丹阳夫妇深致谢意，由马丹阳代笔和道：
不敢心狂走，极谢师真守。芋栗今番六次餐，美味常开口。
不作东牟叟，不恋东风柳。参从风仙物外游，共饮长生酒。
金大定八年正月十一日，王重阳锁庵百日期到启锁，马丹阳也悟出了其中的道理，决定遵从师意，弃家随师修道，并给妻子孙氏写了一封离书，就此两人了却了夫妻关系并以道友相称。此时马丹阳还写了一首辞家诗：
正做迷迷火院人，苦中受苦更兼辛。
偶因得遇通玄妙，岂肯耽家恋富春。
诗中富春即孙氏之名。孙氏起初对王重阳不大相信，只是见他举止不凡，便对其格外敬重而已。但王重阳的锁庵之举使她震动不小，尤其她见王重阳虽锁环百日，但在出环之时却红光满面，神采奕奕。她开始相信王重阳，支持马丹阳离家修道，但她自己却不因丈夫出家和王重阳的启发规劝而动心出家，依然决定在家看守着家产及子子孙孙们。马丹阳见孙氏仍在恋家不悟，曾多次劝说催促，并以词赠勉，促其及早出家入道，炼功超脱。王重阳也曾画一天堂图给孙氏看，并对其说道：“汝能出家定有此报。”但孙氏仍不为其所动。
同年二月，马丹阳跟随王重阳及丘长春、谭长真、王玉阳三师弟同赴昆嵛山，居于烟霞洞修炼。一日马丹阳忽患头疼，王重阳命其回家医治。这日王重阳突然对一弟子说道：“马公破坏了道规。”弟子问何以见得？王重阳道：“昨夜我梦到他饮酒了。”他派弟子前去查实，弟子去后回报道：“饮酒乃作药引子，不过喝得太多了。”马丹阳的病越发严重了起来，忽有人来报：“马公就要死了。”王重阳闻听拍手笑道：“我三千里外寻知友，怎会就这样让他死掉？他是因为信道不诚，故此得病。”王重阳遂赐水于马丹阳，马丹阳饮后其病即刻痊愈。王重阳寄语马丹阳道：“凡人学道，先须依此一十二字，断酒色财气、攀缘爱念、忧愁思虑。自今后更无言可说，如不依此，便作灵丹，性命已不能了。”
同年八月，王重阳率众弟子离开烟霞洞到了文登县的姜实庵，建立“三教七宝会”不少信众纷纷加入。一日王重阳对弟子说道：“马公来了不要让他进来。”九月初马丹阳来到姜实庵，王重阳将其拒之门外。马丹阳只好住到了文登县北面的苏氏庵。十月王重阳要马丹阳立下誓言，并将其写到纸上烧掉。之后马丹阳来见王重阳，王重阳赠诗一首：
掷下金钩恰一年，方吞香饵任纶牵。
玉京山上为鹏化，随我扶摇入洞天。
金大定九年春天，王重阳又率丘、谭、马、郝四弟子回到宁海州，本州名士周伯通建“金莲堂”并特邀王重阳及其弟子来住。王重阳等人住下后，大力宣道讲经，来参访的人络绎不绝。
再说孙氏虽未随王重阳一起出家修道，但她也曾听王重阳在自己家的“全真”庵里谈经说道，故也常常在家独自打坐修炼。一日孙氏正在自己房内打坐，忽见王重阳掀开门帘走进房来。孙氏猛然一惊，慌忙站起身，正要开言问他，却见王重阳笑着说道：“道理精微，道法无边，一体贯通，万派朝宗。要活活泼泼做来，自自然然行去，方为有功。如你这般冷冷清清，孤孤单单，坐在这里，总是无益。岂不知孤阴不生，独阳不长，似你这样死坐，使阴阳不能相通，怎能怀胎，怎能产婴儿？”几句话把孙氏说得满脸通红，羞愧难当，退到房门口站下问道：“先生不在金莲堂打坐，来此闺阁作甚？”王重阳又笑说道：“因你背了造化炉，静坐孤修气转枯，大道不分男和女，离了阴阳定不成。女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。我今明明对你讲，一阴一阳不可无，阴阳配合是正理，黄婆劝饮手提壶，西家女，东家郎，彼此和好两相当，只因黄婆为媒证，配合夫妇入洞房，二八相当归交感，结成胎孕在身傍，十月工夫温养足，产个婴儿比人强。你今依我这样做，立到天宫朝玉皇！”
孙氏闻言气得浑身打颤，掀开门帘跑出房去。她越想越懊恼，不由心中暗暗骂道：“好你个王重阳，平日里道貌岸然，骨子里却禽兽不如！我家对你不薄，不想你今日竟做出此等下流之事。也不想想我孙某岂是那种轻薄之人，今日侮辱与我，羞煞我了。”孙氏越想越气，她叫来轿子，坐上轿子直奔金莲堂。
来到金莲堂一看，见王重阳坐在那里在和信徒们讲道，不由暗想：“你来的好快！”她忙叫下人去叫马丹阳，心中又骂道：“还再装模作样，畜牲！”
庵筑好后，王重阳将庵名取为“全真”并将其书于庵上。
孙氏对马员外说道：“我观王公面如芙蕖红，目胜琉璃碧，声若巨钟，语如涌泉，堂堂然有正阳之采，当可倾心礼敬。”当晚马员外在梦中作歌唱道：“烧得白，炼得黄，便是长生不老方。”次日王重阳为马员外更名为钰，字玄宝，号丹阳子。
王重阳在马丹阳家住下来后，千方百计地说服这对夫妇弃家入道。马丹阳虽口头称是却迟疑观望。孙氏虽尊重其人品，却不信其道法。但王重阳在全真庵大力宣道扬教，惊动了宁海全州和附近州县的民众，前来听讲和看热闹的，每日络绎不绝。
王重阳在全真庵宣教两个月后，十九岁的青年丘长春自昆嵛山前来拜师入道，接着四十四岁的中年学人谭玉抱病而至，愿拜师入道。
谭玉(公元1123-1185)，字伯玉，山东宁海(今山东牟平)人，涉猎经史，善书法，为人慷慨重孝义。谭玉身患风痹，久治不愈。金大定七年（公元1167年），谭听说来了个王重阳道术高明，能治百病，便拄着拐杖前往求治。王重阳闭门不见，一直到傍晚谭守在门旁不走，突然庵门自开，王重阳以为“仙缘”所致，便将其叫进庵内同床而眠。次日清晨谭下床，竟发现多年的风痹好了。谭随即拜王重阳为师，王重阳为其取道名处端，并赐道号长真子。其后，谭处端即入道乞讨，并服侍在王重阳的左右。
这些马、孙夫妇都看在眼里，记在心中，而弃家入道之事却仍在考虑中。尽管如此，夫妇二人一直都是尽心款待王重阳，从不怠慢。
金大定七年九月底，王重阳对马丹阳夫妇说道：“得道之人可不食人间烟火。”马丹阳夫妇将信将疑。王重阳便又对夫妇二人说道：“我欲锁庵百日不食。”于是马丹阳夫妇与王重阳商定，将全真庵筑以环堵，把王重阳环锁在庵内百日，起初每日只送一餐，每旬送一梨。锁庵之日王重阳赐马丹阳一枚梨令其食之，并画一骷髅且题诗一首赠马丹阳夫妇，劝二人随其修道，其诗为：
堪笑人生忧里愁，我今须画一骷髅。
生前只会贪冤业，不到如斯不肯休。
一个月后，每六日只给王重阳送芋栗各六个，每旬送梨递增一个，隔窗送进。到了冬天，风雪卷入庵内，庵内只有笔砚枕席、草垫铺盖而已，但王重阳却在庵内形神充畅，看似温暖如春。十月十一日，王重阳又将一梨分成两块，令夫妇各吃一块。思其寓意乃是：梨即离，分梨即分离。后来王重阳又每六日赐芋栗令夫妇二人吃，思其寓意乃是：芋栗即遇离，遇而分离之意。王重阳为他们所赐芋栗越来越少，六次以后便不再赐之，意在离其亲戚乡里，以至无所不离。
马丹阳每次送梨，王重阳都以诗赠之，马丹阳也随韵和答。王重阳曾作洞中仙赠马丹阳夫妇：
你待坚心走，我待坚心守。栗子甘甜美芋头，翁母同张口。
开取四时花，绽取三春柳。一性昭然全待他，玉液琼浆酒。
马丹阳夫妇深致谢意，由马丹阳代笔和道：
不敢心狂走，极谢师真守。芋栗今番六次餐，美味常开口。
不作东牟叟，不恋东风柳。参从风仙物外游，共饮长生酒。
金大定八年正月十一日，王重阳锁庵百日期到启锁，马丹阳也悟出了其中的道理，决定遵从师意，弃家随师修道，并给妻子孙氏写了一封离书，就此两人了却了夫妻关系并以道友相称。此时马丹阳还写了一首辞家诗：
正做迷迷火院人，苦中受苦更兼辛。
偶因得遇通玄妙，岂肯耽家恋富春。
诗中富春即孙氏之名。孙氏起初对王重阳不大相信，只是见他举止不凡，便对其格外敬重而已。但王重阳的锁庵之举使她震动不小，尤其她见王重阳虽锁环百日，但在出环之时却红光满面，神采奕奕。她开始相信王重阳，支持马丹阳离家修道，但她自己却不因丈夫出家和王重阳的启发规劝而动心出家，依然决定在家看守着家产及子子孙孙们。马丹阳见孙氏仍在恋家不悟，曾多次劝说催促，并以词赠勉，促其及早出家入道，炼功超脱。王重阳也曾画一天堂图给孙氏看，并对其说道：“汝能出家定有此报。”但孙氏仍不为其所动。
同年二月，马丹阳跟随王重阳及丘长春、谭长真、王玉阳三师弟同赴昆嵛山，居于烟霞洞修炼。一日马丹阳忽患头疼，王重阳命其回家医治。这日王重阳突然对一弟子说道：“马公破坏了道规。”弟子问何以见得？王重阳道：“昨夜我梦到他饮酒了。”他派弟子前去查实，弟子去后回报道：“饮酒乃作药引子，不过喝得太多了。”马丹阳的病越发严重了起来，忽有人来报：“马公就要死了。”王重阳闻听拍手笑道：“我三千里外寻知友，怎会就这样让他死掉？他是因为信道不诚，故此得病。”王重阳遂赐水于马丹阳，马丹阳饮后其病即刻痊愈。王重阳寄语马丹阳道：“凡人学道，先须依此一十二字，断酒色财气、攀缘爱念、忧愁思虑。自今后更无言可说，如不依此，便作灵丹，性命已不能了。”
同年八月，王重阳率众弟子离开烟霞洞到了文登县的姜实庵，建立“三教七宝会”不少信众纷纷加入。一日王重阳对弟子说道：“马公来了不要让他进来。”九月初马丹阳来到姜实庵，王重阳将其拒之门外。马丹阳只好住到了文登县北面的苏氏庵。十月王重阳要马丹阳立下誓言，并将其写到纸上烧掉。之后马丹阳来见王重阳，王重阳赠诗一首：
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玉京山上为鹏化，随我扶摇入洞天。
金大定九年春天，王重阳又率丘、谭、马、郝四弟子回到宁海州，本州名士周伯通建“金莲堂”并特邀王重阳及其弟子来住。王重阳等人住下后，大力宣道讲经，来参访的人络绎不绝。
再说孙氏虽未随王重阳一起出家修道，但她也曾听王重阳在自己家的“全真”庵里谈经说道，故也常常在家独自打坐修炼。一日孙氏正在自己房内打坐，忽见王重阳掀开门帘走进房来。孙氏猛然一惊，慌忙站起身，正要开言问他，却见王重阳笑着说道：“道理精微，道法无边，一体贯通，万派朝宗。要活活泼泼做来，自自然然行去，方为有功。如你这般冷冷清清，孤孤单单，坐在这里，总是无益。岂不知孤阴不生，独阳不长，似你这样死坐，使阴阳不能相通，怎能怀胎，怎能产婴儿？”几句话把孙氏说得满脸通红，羞愧难当，退到房门口站下问道：“先生不在金莲堂打坐，来此闺阁作甚？”王重阳又笑说道：“因你背了造化炉，静坐孤修气转枯，大道不分男和女，离了阴阳定不成。女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。我今明明对你讲，一阴一阳不可无，阴阳配合是正理，黄婆劝饮手提壶，西家女，东家郎，彼此和好两相当，只因黄婆为媒证，配合夫妇入洞房，二八相当归交感，结成胎孕在身傍，十月工夫温养足，产个婴儿比人强。你今依我这样做，立到天宫朝玉皇！”
孙氏闻言气得浑身打颤，掀开门帘跑出房去。她越想越懊恼，不由心中暗暗骂道：“好你个王重阳，平日里道貌岸然，骨子里却禽兽不如！我家对你不薄，不想你今日竟做出此等下流之事。也不想想我孙某岂是那种轻薄之人，今日侮辱与我，羞煞我了。”孙氏越想越气，她叫来轿子，坐上轿子直奔金莲堂。
来到金莲堂一看，见王重阳坐在那里在和信徒们讲道，不由暗想：“你来的好快！”她忙叫下人去叫马丹阳，心中又骂道：“还再装模作样，畜牲！”