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所谓三牲是指牛、羊、猪,又称太牢,颜色为红色或黑色,现在的池屏州急切之间已经不大容易找齐三牲了,尤以牛最难找到,牛是紧俏的生产物资,民间的数量本来就不多,饥荒起时放牧在外的牛早被吃光,剩下的都在大户人家家里养着。
袁道宗指挥衙役们寻了好一阵,才从城外某个地主家半骗半抢地弄到三头黑牛,还差一头直到中午才弄到,好在华天师亲口宣称祭祀可不拘时辰,故分四营轮流举行,倒也赶得上趟。
这一次的整军计划十分大,靖寇军和民兵原有的人员、编制都打乱后重新分配。调整后的军队以十人为队,队长领之;四队为哨,哨长领之;四哨为官,哨官领之;四官为营,营有营将;五营为一大营,参将领之。
靖寇军被编为三大营共九千六百人,称靖寇中、前、后三营,多出来的一千六百人编为一个游击营;民兵被编为七个大营,分别称为智义营、仁义营、勇义营、忠义营、孝义营、和义营、平义营。
胡敬天、康沣、毛绶三人升副总兵衔调新组建的军机枢做参谋闲职,其他在兵乱中表现恶劣的将校都被调到军机枢闲置;綦离升池屏靖寇副帅,总制全部十一营,他的旧部下赵越、关猛天、霍全有超擢为参将分领靖寇左、中、右营,旧部下郭惊雷升游击将军,其他旧部下升任各营将、哨官等中级军职。
欧野明升为民兵万户,领智义营并节制仁义营、勇义营、忠义营,兵乱中表现尚可的邱希釜升为民兵副万户,领孝义营并节制和义营、平义营,提拔了在炸营时表现良好的民兵营将官谭大勇、廖祖升、邹天中、熊泰、金富贵五人为民兵营参将;两军哨官以下的军官由各营自行任命。
靖寇军中营以改编之前的綦离所部为骨干,另选其他各营精锐补充,是全军的精锐主力。
这么大的整编动作本来在临阵之前极易引起军心不稳,不过池屏州的官兵基本上都是最近才招募入伍,尚未与将官建立起依依存的关系,受的影响不大。
陶勋推出这么大的动作自有其目的,他得到伯沓的帮助后能分辨出混进军中的奸细,借这次大调整的机会打乱奸细们在军中原有的地下网络,再分而捕之,以避免引发大的骚乱,更有利于快速、彻底地掌握住军队。
瑞王在这次祭祀天神行动中的热情非常高,原因无他,他总算从天神卫跸大将身上找到了心灵的寄托,华元朔对他不冷不热令他一直放不下心,比较起来这位同样来自天庭的神将反而显得可靠些。
池屏州衙门的礼房紧急制定出祀礼仪式,瑞王阅后不甚满意,在祭品中增添了簠簋、酒盏等祭器的数量,可惜小小池屏州没有那么多现成的祭器才不得不作罢,他还为此发了阵脾气。
这次临时祭祀的规模虽比不了朝廷的正式祭祀仪式那样大,可需要的人手也不小,池屏州军政大小官员连同致仕返乡的官全数动员上阵,分配到四营,各任初献、分献、亚献、终献等角色。
仪式程序繁复,平均一场下来要花近一个时辰,大队人马辰时初出城,到酉时末刻才返回。
瑞王十分兴奋,回城后下令大摆宴席慰劳参祭官吏,陶勋拼力苦谏才让他勉强收回成命,改为分赐金帛。
当晚子时,陶勋在房间向华元朔抱怨道:“天灾**之际,百姓缺衣少食,官府库房空空如也,他倒好,一高兴就要大摆宴席,大赏财帛,整个一败家子,真要依了他,咱们下顿饭只怕要到白莲教的庆功宴上吃。”
华元朔笑道:“他出身帝王家,大手大脚的惯了,能有到目前为止这般的表现已经算很难得。”
“话虽如此,总要他了解民间疾苦,日后就藩时懂得善待治下百姓才好。”陶勋摇了摇头,转而问他:“是不是你... -->>
所谓三牲是指牛、羊、猪,又称太牢,颜色为红色或黑色,现在的池屏州急切之间已经不大容易找齐三牲了,尤以牛最难找到,牛是紧俏的生产物资,民间的数量本来就不多,饥荒起时放牧在外的牛早被吃光,剩下的都在大户人家家里养着。
袁道宗指挥衙役们寻了好一阵,才从城外某个地主家半骗半抢地弄到三头黑牛,还差一头直到中午才弄到,好在华天师亲口宣称祭祀可不拘时辰,故分四营轮流举行,倒也赶得上趟。
这一次的整军计划十分大,靖寇军和民兵原有的人员、编制都打乱后重新分配。调整后的军队以十人为队,队长领之;四队为哨,哨长领之;四哨为官,哨官领之;四官为营,营有营将;五营为一大营,参将领之。
靖寇军被编为三大营共九千六百人,称靖寇中、前、后三营,多出来的一千六百人编为一个游击营;民兵被编为七个大营,分别称为智义营、仁义营、勇义营、忠义营、孝义营、和义营、平义营。
胡敬天、康沣、毛绶三人升副总兵衔调新组建的军机枢做参谋闲职,其他在兵乱中表现恶劣的将校都被调到军机枢闲置;綦离升池屏靖寇副帅,总制全部十一营,他的旧部下赵越、关猛天、霍全有超擢为参将分领靖寇左、中、右营,旧部下郭惊雷升游击将军,其他旧部下升任各营将、哨官等中级军职。
欧野明升为民兵万户,领智义营并节制仁义营、勇义营、忠义营,兵乱中表现尚可的邱希釜升为民兵副万户,领孝义营并节制和义营、平义营,提拔了在炸营时表现良好的民兵营将官谭大勇、廖祖升、邹天中、熊泰、金富贵五人为民兵营参将;两军哨官以下的军官由各营自行任命。
靖寇军中营以改编之前的綦离所部为骨干,另选其他各营精锐补充,是全军的精锐主力。
这么大的整编动作本来在临阵之前极易引起军心不稳,不过池屏州的官兵基本上都是最近才招募入伍,尚未与将官建立起依依存的关系,受的影响不大。
陶勋推出这么大的动作自有其目的,他得到伯沓的帮助后能分辨出混进军中的奸细,借这次大调整的机会打乱奸细们在军中原有的地下网络,再分而捕之,以避免引发大的骚乱,更有利于快速、彻底地掌握住军队。
瑞王在这次祭祀天神行动中的热情非常高,原因无他,他总算从天神卫跸大将身上找到了心灵的寄托,华元朔对他不冷不热令他一直放不下心,比较起来这位同样来自天庭的神将反而显得可靠些。
池屏州衙门的礼房紧急制定出祀礼仪式,瑞王阅后不甚满意,在祭品中增添了簠簋、酒盏等祭器的数量,可惜小小池屏州没有那么多现成的祭器才不得不作罢,他还为此发了阵脾气。
这次临时祭祀的规模虽比不了朝廷的正式祭祀仪式那样大,可需要的人手也不小,池屏州军政大小官员连同致仕返乡的官全数动员上阵,分配到四营,各任初献、分献、亚献、终献等角色。
仪式程序繁复,平均一场下来要花近一个时辰,大队人马辰时初出城,到酉时末刻才返回。
瑞王十分兴奋,回城后下令大摆宴席慰劳参祭官吏,陶勋拼力苦谏才让他勉强收回成命,改为分赐金帛。
当晚子时,陶勋在房间向华元朔抱怨道:“天灾**之际,百姓缺衣少食,官府库房空空如也,他倒好,一高兴就要大摆宴席,大赏财帛,整个一败家子,真要依了他,咱们下顿饭只怕要到白莲教的庆功宴上吃。”
华元朔笑道:“他出身帝王家,大手大脚的惯了,能有到目前为止这般的表现已经算很难得。”
“话虽如此,总要他了解民间疾苦,日后就藩时懂得善待治下百姓才好。”陶勋摇了摇头,转而问他:“是不是你... -->>
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