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这段时间南京接连冒出七八份报纸，早已经不是应天日报独领风骚的时代了，很显然舆论权的争夺越来越激烈，毕竟这又不是什么新鲜事，宋朝就已经小报满天飞了，甚至都敢冒充蔡京发表言论，害得蔡京不得不亲自出来辟谣，要说江南士绅连这个都不懂，那就未免太小看他们了！杨庆能用报纸引导舆论，他们当然也会用报纸争夺，只不过因为通信塔这种东西无解，所以这些报纸更侧重那些思想性娱乐性的东西。
但这个就很难统一口径了。
毕竟文无第一，而且尤其是在这样一个思想大变革的年代，有一堆在历史上都留过号的思想家呢！最终演变成一场舆论上的大战。
这也很正常。
毕竟江南士绅也不是一块。
老牌东林党自不用说。
南迁的北方士子也是一系，他们对东林党是不会有什么好感，这些人以宋权为首实际上以保皇党自居，但保皇党实际上就是嘴上不说但身体却很诚实的扭扭捏捏杨庆一伙。宋权可是至今担任着最重要的直隶巡抚，哪怕他们对杨庆不是很有好感，作为北人想在南方立足也只能跟着杨庆这个老大。
南方也不全是东林党一伙的。
尤其是湖广那些旧楚党一系的士绅对东林党可是深恶痛绝。
江西士绅也是一帮的。
就连南直隶和浙江这片东林党的根据地也不全是东林党，准确说也不全是非要和杨庆斗到底的，和杨庆势不两立的只是那些土地士绅，但商业家族得益于他的改革造就的繁荣和五口通商政策，尤其是新技术带来的新产业变革，实际上损失不大。至少损失没到他们无法忍受地步，这些人也就是江南士绅中的开明力量，核心是苏松一带那些名流，陈子龙，沈廷扬是其首领。
这里面沈廷扬甚至和杨庆私交不错。
杨庆也有意扶持他。
毕竟目前来讲海商家族里，唯一能与郑芝龙抗衡的，也就是只有沈廷扬家族，他本人总督漕运，沈家依靠松江海关的优势，正在成为长江下游航运的老大，而且倭国琉球等地的海上贸易也开始涉足。
这些势力因为利益，或者说对杨庆接受程度的不同，不断在报纸上对政策展开论战。
甚至已经开始向学问蔓延。
现在各家报纸那些喉舌们就针对扒灰公的理学进行大讨论，或者说对儒学进行再解读，以此来适应这个变革的时代，顾炎武，王夫之，黄宗羲等人统统登场，傅青主，陆世仪，朱之瑜之流也不甘落后，纷纷对儒学进行再解读。准确说努力挽救儒学这具日渐腐烂的僵尸，防止它被时代所淘汰，尽管他们的阵营不同，在这一点上倒是一致的，毕竟在他们看来如果儒学被淘汰，那他们的世界真得就崩溃了，但也正是因为阵营不同，也不可避免地吵起来。
“这就是民国大师们的前辈啊！”
杨庆感慨地说。
“走，去帝国学院！”
他说道。
忠勇侯的仪仗立刻在这个十字街口转向。
就在此刻阅江楼上，一群翩翩公子们正在凭栏眺望……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！”
黄宗羲高声吟诵。
他脚下数十米处的地下室里，监听的锦衣卫露出一丝无语，很显然这句诗他都听过无数次了，这些人文人雅士们就喜欢在阅江楼上吟这句诗来装逼，一点新意都没有。
当然，黄宗羲是不知道的。
此刻喝了不少酒的他脸色泛红，当初被净街虎棒子在额头打出的伤口虽然早就愈合，但在脸色衬托下倒是越发醒目。不过这是他的勋章，有了这个伤疤的他在姚江书院简直被当做偶像崇拜，这是他勇斗奸臣的光荣标志。
“文宪公才是智者啊！”
他身旁的陆世仪感慨道。
这首临江仙的作者杨慎是最早开始对理学进行批判的，他甚至直斥扒灰公“一骋己见，扫灭前贤”，用自己个人对儒家典籍的理解，掩盖汉唐以来千年的儒学研究，把在这之前历代学者的成果统统压在自己身下。另外他同样对心学进行批判，评价心学是学而无实，与其说是儒学还不如说是光头，而他正好和此时这些算是开明分子的儒学解读相符，成了他们这些人溯源的先贤。
“文宪公又如何？还不是放逐蛮荒三十年？”
毛奇龄冷笑道。
“自世宗以来数朝历百余年，贤臣岂止一杨文宪？结果又如何？贬斥，放逐，蒙难，哪个贤臣不是如此？只手挽天倾者多矣，奈何执政不用啊！结果中原板荡，宗庙蒙尘之际，反而推给我江浙士绅不交税，简直是疯狗，天下如此之大难道只有我江浙士绅不交税？说到底还是这个体制的问题，独夫裁于上，群下如傀儡……”
“齐于慎言！”
朱之瑜打断了他的话。
“怕什么？我又不是说皇上！”
毛奇龄说道。
“这朝廷的制度就是不行，难道还不让人说了？制度不行有贤臣又有何用？世宗宠信严嵩这个奸臣，穆宗宠信冯保这个阉人，神宗沉迷于后gong，熹宗朝的魏忠贤不必说，就是先帝也一样先有曹化淳后有杨庆。以天下安危系于一身，若是明君则天下幸甚，若是昏君就天下危矣，而咱们算算这大明几个明君几个昏君，再算算历代至今几个明君几个昏君？
恐怕十有八jiu皆昏君！
天下者天下人之天下，非一家一姓之天下，既然如此当天下人共治天下，不应一人du裁天下。”
他接着说道。
“如何天下人共治天下？”
陆世仪好奇地问道。
“我今日认识了一个红毛人，不是澳门的葡人，而是荷兰人，他们的制度倒是很令人耳目一新。他们甚至连皇帝都没有，而是所有士绅共同推选一人为执政，但执政只是类似内阁首辅一样，而真正权力集于士绅推选代表组成的议会，一切法律，国家大事皆由议会决断，执政只是执行者，他们将他们的这种制度称之为……”
毛奇龄沉吟一下接着说道：“他们称之为民主。”
（姥姥九十六岁高寿，即将离去，这些天我妈天天在伺候，我看孩子，所以暂时每天一章。）
这段时间南京接连冒出七八份报纸，早已经不是应天日报独领风骚的时代了，很显然舆论权的争夺越来越激烈，毕竟这又不是什么新鲜事，宋朝就已经小报满天飞了，甚至都敢冒充蔡京发表言论，害得蔡京不得不亲自出来辟谣，要说江南士绅连这个都不懂，那就未免太小看他们了！杨庆能用报纸引导舆论，他们当然也会用报纸争夺，只不过因为通信塔这种东西无解，所以这些报纸更侧重那些思想性娱乐性的东西。
但这个就很难统一口径了。
毕竟文无第一，而且尤其是在这样一个思想大变革的年代，有一堆在历史上都留过号的思想家呢！最终演变成一场舆论上的大战。
这也很正常。
毕竟江南士绅也不是一块。
老牌东林党自不用说。
南迁的北方士子也是一系，他们对东林党是不会有什么好感，这些人以宋权为首实际上以保皇党自居，但保皇党实际上就是嘴上不说但身体却很诚实的扭扭捏捏杨庆一伙。宋权可是至今担任着最重要的直隶巡抚，哪怕他们对杨庆不是很有好感，作为北人想在南方立足也只能跟着杨庆这个老大。
南方也不全是东林党一伙的。
尤其是湖广那些旧楚党一系的士绅对东林党可是深恶痛绝。
江西士绅也是一帮的。
就连南直隶和浙江这片东林党的根据地也不全是东林党，准确说也不全是非要和杨庆斗到底的，和杨庆势不两立的只是那些土地士绅，但商业家族得益于他的改革造就的繁荣和五口通商政策，尤其是新技术带来的新产业变革，实际上损失不大。至少损失没到他们无法忍受地步，这些人也就是江南士绅中的开明力量，核心是苏松一带那些名流，陈子龙，沈廷扬是其首领。
这里面沈廷扬甚至和杨庆私交不错。
杨庆也有意扶持他。
毕竟目前来讲海商家族里，唯一能与郑芝龙抗衡的，也就是只有沈廷扬家族，他本人总督漕运，沈家依靠松江海关的优势，正在成为长江下游航运的老大，而且倭国琉球等地的海上贸易也开始涉足。
这些势力因为利益，或者说对杨庆接受程度的不同，不断在报纸上对政策展开论战。
甚至已经开始向学问蔓延。
现在各家报纸那些喉舌们就针对扒灰公的理学进行大讨论，或者说对儒学进行再解读，以此来适应这个变革的时代，顾炎武，王夫之，黄宗羲等人统统登场，傅青主，陆世仪，朱之瑜之流也不甘落后，纷纷对儒学进行再解读。准确说努力挽救儒学这具日渐腐烂的僵尸，防止它被时代所淘汰，尽管他们的阵营不同，在这一点上倒是一致的，毕竟在他们看来如果儒学被淘汰，那他们的世界真得就崩溃了，但也正是因为阵营不同，也不可避免地吵起来。
“这就是民国大师们的前辈啊！”
杨庆感慨地说。
“走，去帝国学院！”
他说道。
忠勇侯的仪仗立刻在这个十字街口转向。
就在此刻阅江楼上，一群翩翩公子们正在凭栏眺望……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！”
黄宗羲高声吟诵。
他脚下数十米处的地下室里，监听的锦衣卫露出一丝无语，很显然这句诗他都听过无数次了，这些人文人雅士们就喜欢在阅江楼上吟这句诗来装逼，一点新意都没有。
当然，黄宗羲是不知道的。
此刻喝了不少酒的他脸色泛红，当初被净街虎棒子在额头打出的伤口虽然早就愈合，但在脸色衬托下倒是越发醒目。不过这是他的勋章，有了这个伤疤的他在姚江书院简直被当做偶像崇拜，这是他勇斗奸臣的光荣标志。
“文宪公才是智者啊！”
他身旁的陆世仪感慨道。
这首临江仙的作者杨慎是最早开始对理学进行批判的，他甚至直斥扒灰公“一骋己见，扫灭前贤”，用自己个人对儒家典籍的理解，掩盖汉唐以来千年的儒学研究，把在这之前历代学者的成果统统压在自己身下。另外他同样对心学进行批判，评价心学是学而无实，与其说是儒学还不如说是光头，而他正好和此时这些算是开明分子的儒学解读相符，成了他们这些人溯源的先贤。
“文宪公又如何？还不是放逐蛮荒三十年？”
毛奇龄冷笑道。
“自世宗以来数朝历百余年，贤臣岂止一杨文宪？结果又如何？贬斥，放逐，蒙难，哪个贤臣不是如此？只手挽天倾者多矣，奈何执政不用啊！结果中原板荡，宗庙蒙尘之际，反而推给我江浙士绅不交税，简直是疯狗，天下如此之大难道只有我江浙士绅不交税？说到底还是这个体制的问题，独夫裁于上，群下如傀儡……”
“齐于慎言！”
朱之瑜打断了他的话。
“怕什么？我又不是说皇上！”
毛奇龄说道。
“这朝廷的制度就是不行，难道还不让人说了？制度不行有贤臣又有何用？世宗宠信严嵩这个奸臣，穆宗宠信冯保这个阉人，神宗沉迷于后gong，熹宗朝的魏忠贤不必说，就是先帝也一样先有曹化淳后有杨庆。以天下安危系于一身，若是明君则天下幸甚，若是昏君就天下危矣，而咱们算算这大明几个明君几个昏君，再算算历代至今几个明君几个昏君？
恐怕十有八jiu皆昏君！
天下者天下人之天下，非一家一姓之天下，既然如此当天下人共治天下，不应一人du裁天下。”
他接着说道。
“如何天下人共治天下？”
陆世仪好奇地问道。
“我今日认识了一个红毛人，不是澳门的葡人，而是荷兰人，他们的制度倒是很令人耳目一新。他们甚至连皇帝都没有，而是所有士绅共同推选一人为执政，但执政只是类似内阁首辅一样，而真正权力集于士绅推选代表组成的议会，一切法律，国家大事皆由议会决断，执政只是执行者，他们将他们的这种制度称之为……”
毛奇龄沉吟一下接着说道：“他们称之为民主。”
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