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内衣爱情观
什么时候你第一次想为自己买一件美丽的内衣?先讲“旧时代”女性的答案吧。
很多人的答复是:新婚。
新婚,喜滋滋嫁给那个心爱的人,由贴心的朋友或会意的母亲,选购一件颜色迷人、式样不再保守。特别烘托身材的内衣,为营造第一夜(不管是不是第一次)而细心斟酌思量。
通常你挑的是喜气的浅桃红,不然就是讨人欢心的浅紫浅粉,让自己像朵娇艳欲开的羞怯玫瑰。
女人对内衣的自觉同于对自己身体的自觉。在你斤斤计较于内衣看来美丽不美丽,而非只是穿来舒适不舒适时,你的心中有一颗小小的植物在萌芽。不由分说,是期待自己成为被猎物,甘心成为那人爱情陷阱的俘虏。
同时你也是个猎人,精心设计一种刻意。
在新婚时为自己买第一件美丽且性感的内衣,算是蛮幸福的答案。
也有人第一次积极买漂亮内衣时,是因为外遇。
男人有了外遇,挑件性感内衣,苦苦等他回来,看能不能让他在一如寻常的夜里窥视到一抹惊人艳色,嗅到一点新鲜气息,忆及他的妻曾有令他日夜神颠魂倒的青春身体。
这样的故事顶苍凉,当然,如果是女人有外遇,那这样的内衣就不一定扮演悲剧,不巧我听了一些——不,在抽样调查中,应算是许多。
下场通常不好:男人不屑一顾,或者,感动却略觉灰心的眼睛,不愿凝视妻子那不再吸引他的身体,低头长叹一口气。
失去信心的妻子,挑的是属于神秘的黑色内衣,充满大胆的宣言,做最后一搏了。
太迟了,没有爱的时候,内衣不再是一种诱饵,其实很早很早以前,你就该明白,你的身影已在他心中遗落,为了什么,你应晓得。
也许很早很早以前,你就该为自己断断续续添购美丽的内衣。男人也许不承认,但他们喜欢层出不穷的、半旧还新的挑逗。如果有爱,就来得及。
“内衣表示女人对男人的一种重视。”有男子这么说。
重视内衣,在某些新女性主义者看来似乎很是“丧权辱国”事实上,如果不要将男女这世上“惟二”的人类看为对立,美丽性感的内衣其实无罪。扪心自问,难道你不喜欢层出不穷的、半旧还新的挑逗吗?如果有爱的话。
再说“新时代”女性吧。
新旧是一个意识形态的分野,无关乎年龄。
从内衣来看新女性,可以这么说:新女性只为自己买内衣。
内衣由挑逗性变为无性,买美丽内衣,是因为重视自己的身体。
也是你决定用自己的方法讨人欢喜的开始。
为“谁”买内衣,关系到一种微妙的心理:你具有爱自己的能力吗?你有能力去爱吗?
还是,你只是一个期待被爱与侵略的小可爱?只期待讨好,不期待一种平和平等的对待?
一个女人是否有资格进入“新时代”不看行为上的开放与否,要看心灵上的特质。内衣可以做判断标准。从她对内衣的感觉,可以觑出端倪。
多年前曾有一个女朋友,向来被周边的男人们称为现代豪放女,作风曾有一度十分胆大。花边不少,流言更多。
记得有一回,和她一起走过一条巷子,无意间举目望去,但见某家阳台上,有轻衣物件随风飘扬,鲜红与黑色,尽是女人考究抢眼的小可爱。
这个朋友见了,嗤之以鼻,告诉我:“那一定是应召女郎的房子。”
我对她的行为开放和思想保守感到十分震惊:难道有这两种颜色内衣的女人就必在风尘?令人感到羞涩的是,这两种颜色的内衣我都买过,她可能不知道她的话还有指桑骂槐的作用。
当时心想:会对内衣色彩如此“敏感”的女人,其实内心中必定没有主意,还在“旧时代”的风沙尘土中打滚。
在我很独裁的观念里,旧时代的行为开放叫放荡,惟新时代的行为开放才称自由。
这个区别是唯心的。
果然,她是个“旧时代”的女人。后来一心找了张长期饭票,做贤妻良母。不是说上述行为不好,但她确实过得不开心,因为在婚姻中,她很快地没有了自己,于是变得患得患失、歇斯底里、徨无所依。
一个对内衣抱持这样看法的人,在潜意识中,习于用别人的方式讨好别人,不知道女人也可以有“自己”
我想到斯多噶学派学者一句蛮严肃的话,或许可以拿来作为内衣恋爱学的幽默金句,是的,在选择内衣上——“如果你们不养成习惯,用自己的方法讨人喜欢,到最后就会有被抛弃的感觉。”
你认为呢?
内衣观念之于女人,其实,很重要。
有关房子的两性平衡
没有不斗嘴的情人,也没有不争吵的夫妻或同居人。
吵起架来,常常有一翻两瞪眼的情况。
闹翻时,总有人不自觉地想到,离家出走!
你会发现一个现象。房子属于谁的,谁就不必先动手搬家。这是一个很现实的问题,也是一个值得现代女性正视的问题。
我有一个朋友,很早就买了房子,婚后,先生住在她的房子里。每次一吵起架来,嘿,男人就负气走开。
没过几天,他会默默回来。觉得不太好意思,就开始打扫起房子,把厨房清扫得于干净净,下厨煮一锅好菜请太太大快朵颐,并且消消气。
“我倒希望他离家出走哩,”她开玩笑说“这样,我家永远干干净净的,多好!”能不吵架当然最好。若吵架免不了,那么,请他住进你的房子里吧。
上个世纪末,英国女作家维吉尼亚吴尔芙说:“一个女人想要写作,一定要有独立的经济能力和自己的房子。”
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内衣爱情观
什么时候你第一次想为自己买一件美丽的内衣?先讲“旧时代”女性的答案吧。
很多人的答复是:新婚。
新婚,喜滋滋嫁给那个心爱的人,由贴心的朋友或会意的母亲,选购一件颜色迷人、式样不再保守。特别烘托身材的内衣,为营造第一夜(不管是不是第一次)而细心斟酌思量。
通常你挑的是喜气的浅桃红,不然就是讨人欢心的浅紫浅粉,让自己像朵娇艳欲开的羞怯玫瑰。
女人对内衣的自觉同于对自己身体的自觉。在你斤斤计较于内衣看来美丽不美丽,而非只是穿来舒适不舒适时,你的心中有一颗小小的植物在萌芽。不由分说,是期待自己成为被猎物,甘心成为那人爱情陷阱的俘虏。
同时你也是个猎人,精心设计一种刻意。
在新婚时为自己买第一件美丽且性感的内衣,算是蛮幸福的答案。
也有人第一次积极买漂亮内衣时,是因为外遇。
男人有了外遇,挑件性感内衣,苦苦等他回来,看能不能让他在一如寻常的夜里窥视到一抹惊人艳色,嗅到一点新鲜气息,忆及他的妻曾有令他日夜神颠魂倒的青春身体。
这样的故事顶苍凉,当然,如果是女人有外遇,那这样的内衣就不一定扮演悲剧,不巧我听了一些——不,在抽样调查中,应算是许多。
下场通常不好:男人不屑一顾,或者,感动却略觉灰心的眼睛,不愿凝视妻子那不再吸引他的身体,低头长叹一口气。
失去信心的妻子,挑的是属于神秘的黑色内衣,充满大胆的宣言,做最后一搏了。
太迟了,没有爱的时候,内衣不再是一种诱饵,其实很早很早以前,你就该明白,你的身影已在他心中遗落,为了什么,你应晓得。
也许很早很早以前,你就该为自己断断续续添购美丽的内衣。男人也许不承认,但他们喜欢层出不穷的、半旧还新的挑逗。如果有爱,就来得及。
“内衣表示女人对男人的一种重视。”有男子这么说。
重视内衣,在某些新女性主义者看来似乎很是“丧权辱国”事实上,如果不要将男女这世上“惟二”的人类看为对立,美丽性感的内衣其实无罪。扪心自问,难道你不喜欢层出不穷的、半旧还新的挑逗吗?如果有爱的话。
再说“新时代”女性吧。
新旧是一个意识形态的分野,无关乎年龄。
从内衣来看新女性,可以这么说:新女性只为自己买内衣。
内衣由挑逗性变为无性,买美丽内衣,是因为重视自己的身体。
也是你决定用自己的方法讨人欢喜的开始。
为“谁”买内衣,关系到一种微妙的心理:你具有爱自己的能力吗?你有能力去爱吗?
还是,你只是一个期待被爱与侵略的小可爱?只期待讨好,不期待一种平和平等的对待?
一个女人是否有资格进入“新时代”不看行为上的开放与否,要看心灵上的特质。内衣可以做判断标准。从她对内衣的感觉,可以觑出端倪。
多年前曾有一个女朋友,向来被周边的男人们称为现代豪放女,作风曾有一度十分胆大。花边不少,流言更多。
记得有一回,和她一起走过一条巷子,无意间举目望去,但见某家阳台上,有轻衣物件随风飘扬,鲜红与黑色,尽是女人考究抢眼的小可爱。
这个朋友见了,嗤之以鼻,告诉我:“那一定是应召女郎的房子。”
我对她的行为开放和思想保守感到十分震惊:难道有这两种颜色内衣的女人就必在风尘?令人感到羞涩的是,这两种颜色的内衣我都买过,她可能不知道她的话还有指桑骂槐的作用。
当时心想:会对内衣色彩如此“敏感”的女人,其实内心中必定没有主意,还在“旧时代”的风沙尘土中打滚。
在我很独裁的观念里,旧时代的行为开放叫放荡,惟新时代的行为开放才称自由。
这个区别是唯心的。
果然,她是个“旧时代”的女人。后来一心找了张长期饭票,做贤妻良母。不是说上述行为不好,但她确实过得不开心,因为在婚姻中,她很快地没有了自己,于是变得患得患失、歇斯底里、徨无所依。
一个对内衣抱持这样看法的人,在潜意识中,习于用别人的方式讨好别人,不知道女人也可以有“自己”
我想到斯多噶学派学者一句蛮严肃的话,或许可以拿来作为内衣恋爱学的幽默金句,是的,在选择内衣上——“如果你们不养成习惯,用自己的方法讨人喜欢,到最后就会有被抛弃的感觉。”
你认为呢?
内衣观念之于女人,其实,很重要。
有关房子的两性平衡
没有不斗嘴的情人,也没有不争吵的夫妻或同居人。
吵起架来,常常有一翻两瞪眼的情况。
闹翻时,总有人不自觉地想到,离家出走!
你会发现一个现象。房子属于谁的,谁就不必先动手搬家。这是一个很现实的问题,也是一个值得现代女性正视的问题。
我有一个朋友,很早就买了房子,婚后,先生住在她的房子里。每次一吵起架来,嘿,男人就负气走开。
没过几天,他会默默回来。觉得不太好意思,就开始打扫起房子,把厨房清扫得于干净净,下厨煮一锅好菜请太太大快朵颐,并且消消气。
“我倒希望他离家出走哩,”她开玩笑说“这样,我家永远干干净净的,多好!”能不吵架当然最好。若吵架免不了,那么,请他住进你的房子里吧。
上个世纪末,英国女作家维吉尼亚吴尔芙说:“一个女人想要写作,一定要有独立的经济能力和自己的房子。”
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