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，很难保证坐标的准确性。而且万一一不小心，把坐标定在了一块大石头中间，那就欲哭无泪了。
拥有龙翔这种力量的人，完全是知难行易的。
仗着强大力量作后盾，只要知道一个法门的原理，很轻松的就能完全掌握这种法门的运用。
这种奇特的“分身术”自然也不例外！
空气中响起奇异的“**”爆响，那是慈力王佛在不断往朝龙翔头顶砸去的金刚杵灌注力量引发的声响。
看样子慈力王佛恨不得能将全身的力量都集中在这一砸中，想一家伙就把龙翔干掉！
可惜这不可能。
说时迟那时快，金刚杵已经狠狠砸中了龙翔的头顶之上！
慈力王佛没来得及欢喜，就马上变成了失望：
从金钢杵上传来的感觉上，他明白自己打了个空。
眼前不过是个幻影！
一击失手，远遁千里。
慈力王佛很有古代刺客的风骨，一见不妙，立刻抽身，霎那间消失在龙翔身后。
与之同时消失的，是龙翔被击中的身体。
几乎在同时，龙翔的身影出现在五公里外的慈力王佛身边，手上不知道什么时候已经多了把闪动着七彩霞光的宝剑，正是他的“龙绝”宝剑，狠狠朝慈力王佛脑门便刺！
对于他们这些修为极高的人来说，全身上下都已经不是要害了，唯一称得上要害的，就是脑部。因为那是他们一身修为所寄的元神居所：祖窍。
其实祖窍也算不上是要害，真正的要害，乃是里面的元神。
元神拥有修行者一身的修为，但是却又是脆弱的。除非修行已经到了虚界乃至空界的地步，否则被敌人狠狠一击，也难免受重创。
因此为了保护元神，修行者们采用了很多种方法。
有的把元神凝聚成至小至微的一点，让敌人的攻击很难命中目标。
有的把元神扩大到数光年大小，除非你能够将攻击涵盖这数光年的区域，否则一丁半点的攻击，就如同给他挠痒一样毫无威胁。
上面两种，尤其是第一种，往往是仙佛界以外的其他神界中神灵采用的方法。
有的将能量凝聚成元婴，再把元神潜入元婴中，让肉身、元婴、元神形成三位一体的防御系统，要想攻破自然也就千难万难了。这是仙界的常用手段。
还有的人，通过某种玄妙的手法，将元神由实化虚，变成攻击威力所不能及的虚无存在，自然也就化解了敌人的攻击手段。当然如果采用元神所拥有的本能：精神力量攻击，还是能够对之构成威胁的，这时候比较的就是精神力量的强弱了。佛界基本上采用这种手段。
此外，还有将元神寄居到某种坚不可摧的兵器、盔甲等等上面的，不一而足。
无论哪种方法，除非是最后一种寄居的手段，元神基本上都是存在于脑部的祖窍之内的。
因此，无论龙翔也好，慈力王佛也好，他们攻击的时候只有一个攻击目标：脑部。
慈力王佛的头部并不惧怕普通的物理攻击，即使那些攻击能够击破他的头部，也伤不了他的元神。
但是龙翔的攻击，并不仅仅是物理性的。在龙绝剑上，还有着强大的精神力量攻击！
龙绝剑本身就拥有精神力量强大的剑灵，再加上龙翔的神念攻击，两者合一，就算慈力王佛也不敢轻攫其锋，当下心念微动，顿时消失在了原地。
龙翔自然也不会傻呆呆的站在原地挨打，也在同一时间消失了。
双方都采用一击不中马上远遁的游击战术，战斗开始变得让人眼花缭乱起来，像在拍电影更多过于像一场战斗！
，很难保证坐标的准确性。而且万一一不小心，把坐标定在了一块大石头中间，那就欲哭无泪了。
拥有龙翔这种力量的人，完全是知难行易的。
仗着强大力量作后盾，只要知道一个法门的原理，很轻松的就能完全掌握这种法门的运用。
这种奇特的“分身术”自然也不例外！
空气中响起奇异的“**”爆响，那是慈力王佛在不断往朝龙翔头顶砸去的金刚杵灌注力量引发的声响。
看样子慈力王佛恨不得能将全身的力量都集中在这一砸中，想一家伙就把龙翔干掉！
可惜这不可能。
说时迟那时快，金刚杵已经狠狠砸中了龙翔的头顶之上！
慈力王佛没来得及欢喜，就马上变成了失望：
从金钢杵上传来的感觉上，他明白自己打了个空。
眼前不过是个幻影！
一击失手，远遁千里。
慈力王佛很有古代刺客的风骨，一见不妙，立刻抽身，霎那间消失在龙翔身后。
与之同时消失的，是龙翔被击中的身体。
几乎在同时，龙翔的身影出现在五公里外的慈力王佛身边，手上不知道什么时候已经多了把闪动着七彩霞光的宝剑，正是他的“龙绝”宝剑，狠狠朝慈力王佛脑门便刺！
对于他们这些修为极高的人来说，全身上下都已经不是要害了，唯一称得上要害的，就是脑部。因为那是他们一身修为所寄的元神居所：祖窍。
其实祖窍也算不上是要害，真正的要害，乃是里面的元神。
元神拥有修行者一身的修为，但是却又是脆弱的。除非修行已经到了虚界乃至空界的地步，否则被敌人狠狠一击，也难免受重创。
因此为了保护元神，修行者们采用了很多种方法。
有的把元神凝聚成至小至微的一点，让敌人的攻击很难命中目标。
有的把元神扩大到数光年大小，除非你能够将攻击涵盖这数光年的区域，否则一丁半点的攻击，就如同给他挠痒一样毫无威胁。
上面两种，尤其是第一种，往往是仙佛界以外的其他神界中神灵采用的方法。
有的将能量凝聚成元婴，再把元神潜入元婴中，让肉身、元婴、元神形成三位一体的防御系统，要想攻破自然也就千难万难了。这是仙界的常用手段。
还有的人，通过某种玄妙的手法，将元神由实化虚，变成攻击威力所不能及的虚无存在，自然也就化解了敌人的攻击手段。当然如果采用元神所拥有的本能：精神力量攻击，还是能够对之构成威胁的，这时候比较的就是精神力量的强弱了。佛界基本上采用这种手段。
此外，还有将元神寄居到某种坚不可摧的兵器、盔甲等等上面的，不一而足。
无论哪种方法，除非是最后一种寄居的手段，元神基本上都是存在于脑部的祖窍之内的。
因此，无论龙翔也好，慈力王佛也好，他们攻击的时候只有一个攻击目标：脑部。
慈力王佛的头部并不惧怕普通的物理攻击，即使那些攻击能够击破他的头部，也伤不了他的元神。
但是龙翔的攻击，并不仅仅是物理性的。在龙绝剑上，还有着强大的精神力量攻击！
龙绝剑本身就拥有精神力量强大的剑灵，再加上龙翔的神念攻击，两者合一，就算慈力王佛也不敢轻攫其锋，当下心念微动，顿时消失在了原地。
龙翔自然也不会傻呆呆的站在原地挨打，也在同一时间消失了。
双方都采用一击不中马上远遁的游击战术，战斗开始变得让人眼花缭乱起来，像在拍电影更多过于像一场战斗！