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黑暗从四周围拢，涌荡、喧哗、甚至嚣张。光明变得朦胧、孱弱，慢慢缩小，像糖在黑色的水中融化。也许是风，把一切都吹起来，四处飘扬，一切都似尘埃。
风中挟裹着啜泣，从何而来？此前似乎还有过一阵阵悲恐的呼叫，叫我吗？
太阳很高，没有一丝云，但是太阳一会儿暗淡。这景象前所未有。有点像戏幕拉开之前剧场里的灯光缓缓熄灭，随后想必所有的嘈杂都会平息。
果然，风声停了，啜泣或者还有呼叫都随之消失。所有的声音一下子都被吸干了似的，万籁俱寂。同时，很快，快得让人来不及想，寂静中黑暗已经合拢。黑暗漫布得均匀辽阔，无边无际。
光明与黑暗之间几乎没有停顿。不是几乎，根本没有。朦胧仍然还是光明，就像弥留并不是死。光明与黑暗之间，或者生与死之间，没有过渡，没有哪怕一分一秒的迟疑，但我心里—直很清楚，后来据死灵们说这是一个奇迹。在黑暗中还能记起光明，那些死灵们说这真是一件不可思议的事。“你没有经过忘川？”我想我必是漏网的一个。
我只能把他们叫作死灵，包括我自己，也已经是死灵。“死灵”或者“死命”姑妄之称。这并不是黑暗中的语言，是因为我记得在光明那边普遍有“生灵”和“生命”这样的表达。
我在黑暗中浮游，任意东西，仿佛乘风飘荡，开始还见些星光，一团团或者一块块，流萤般飞走。慢慢地我飘进深不见底的黑暗，没有一丁点儿光亮，没有颠簸，身轻如流如空完全没有了重量，只剩下思想。黑暗，消弭了方向，消弭了空间，令人昏眩。时间呢？这时我开始想到，那不过是思想的速度，是意义所需的过程
然后慢下来，开始降落，轻飘飘地飘落，像尘埃呵不，像思想，像思想终于找到了根据，找到了表达，或者也可以说是灵魂嵌入了另一种存在。
我的死命就这样开始。
但是黑暗并不阻挡什么，清澈的黑暗，如同深夜里依然清晰的思想。山川历历，芳草萋萋，林木葳蕤，流水潺潺——这些形容都是可以用的，这些感受都是有的，但仍不过是姑妄称之。黑暗并不阻挡什么，就像墙挡不住思想。
懵懵然之中我听到(不，不是“听”到，是感觉到，或者接收到)一个声音说(也算不上是“声音”和“说”只是一种消息的传布)：“呵，他来了。”
随之有很多人围拢过来，飘浮在我的四周.嘁嘁嚓嚓地交谈。不，只是交流，并没有声音。我感觉他们的心情喜忧参半。
然后我周身一阵彻骨的寒冷，是他们之中的一个拥抱了我，拥抱着我为我祈祷：可怜的灵呵，你已经圆满。你来了，在这无苦无忧的世界里，愿魔鬼保佑你，给你足够的耐心去忍受这恒常的寂寞，或者给你欲望，走出这无边的黑暗吧
但是忽然他停止了祈祷，放开我，后退，惊讶地喊道：“怎么回事？他是温热的？”所有在场的人都来触摸我，慌作一团，飘动不已。
“不错，他全身都是温热的！”
“温热的？呵，可从来没有过这样的事！”
“不可能。魔鬼保佑，不是在闹人吧？”
我笑了：“闹人？”
这一笑吓得他们纷纷飘离，只剩下刚才为我祈祷的那个家伙还留在我身边。我问他：“你们说些什么呀，乱七八糟的？”
他看着我，迷茫地飘动，像夜风中的一面旗。
我坐起来我想坐起来，但其实是飘起来，说：“我这是在哪儿？”
飘离的人们又都飘回来，与我保持着一定的距离。他们面面相觑，对我的话仍然没有反应。但我能懂他们的话。他们在互相问：“他这是要干什么？”他们在互相说：“他这样子可真像是神魂附体呀！”
我便以他们的方式传布(黑暗使我毫不费力地掌握了这种传布的规则)：“你们是谁？你们是什么人？”
这一回他们懂了，惊呆了，停止飘动，仿佛风也凝滞了。
他们呆愣了好半天才说：“我们不是人呀。”
这一下轮到我被惊呆了。大概我惊恐的样子很令他们同情，他们便又都飘拢过来，冷气袭人地抚摸我，可能是要给我安慰。
我说：“那，不是人你们是什么呢？”
“你呢？你是什么？”他们说，声音和飘动都变得无比柔和。“你是什么我们就是什么呀，不是吗？”
好像是这样，可是我想了好一会儿说：“可是我有点糊涂。对不起，你们能不能提醒我一下？这是怎么回事，你们，还有我，都是什么？”
就是这时候，他们说了(传布了)一个词。这个词不能写，这个词没有形象，这个词只能以他们的方式传布，在生之中没有与其对应的声音和文字，这个词的意思大致上就是“死灵”就是死之中的存在。死之中“灵”的体现。就像人，是生之中“灵”的形态。
他们镶嵌在黑暗里，遍布于无限中，惟思想的呼唤使他们显现。他们的形象略显灰白，近似于光明中的照片底版，但无定形，就像变幻的云，就像深夜的梦，甚至像沉思、像猜想、像忧虑，像意识的流动不可以固定，但可以捕捉。他们随心所欲有着自己的形态，各具风流。
“死灵。”我把那个词翻译成光明那边的语言。
“死灵？”他们模仿着说，不解地看着我。
“因为在那边，”我说“叫生灵，或者，叫生命。”
“生灵，或者生命。那边？那边是什么？”
“是生。是光明。是人间。”
我感到他们又都有些惊慌。
“怎么了，你们怕什么？”
“你总说‘人’。‘人’是传说中的一种炽热、明朗、恐怖的东西。”
我问：“是不是相当于那边所说的‘鬼’呢？”
“不不，‘鬼’虽然也是传说，但那是我们所崇敬的。魔鬼，冷峻幽暗，可以保佑我们”
“我懂了，‘鬼’相当于那边所敬仰的‘神’。”
他们又笑起来：“不不不，‘神’是多么平庸！你可不要随便乱说谁是神，那是对死灵的轻蔑。”
我有点迷惑，不再说什么。
他们却似乎快活，飘飘荡荡地互相交流。
一个说：“太奇妙了，这真是一件从未有过的事。”
另一个说：“看来真有另一种存在，死之前，灵魂已经存在。”
我心里暗笑：你们可真会说废话。
又一个说：“是的，否则无法解释。也许，死之前，灵魂就已经在一种强大的光明之中，在那儿也有一个世界。所以所以他的身体还是温热的。”
一个说：“他从那儿来吗？我们，是不是都曾经在那儿呢？”
另一个说：“会不会就是我们猜测的那种‘白洞’呢？有强大的发散力，使任何东西都不能回归，一切都在发散、扩展、飘离、飞逝，时间在那儿永远朝着一个方向，不可逆返他会不会就是从那儿来呢？”
他们兴奋得手舞足蹈，在我身边飘来飘去。
“要是那样的话，他，”他们指着我说“他也许是有欲望的吧？”
他们更加激动了，上下翻飞，浪一样起伏涌动。
很久他们才稍稍平静了些。一个死灵对我说：“你是不是要睡一会儿？”
“是呀，”我说“你们把我搞得好累呀。”
“他累了。”“他说他累了。”“他说他要睡一会儿了。”“那就是说，他还没有圆满。”“就是说，有可能他还残存着欲望。”他们好像互相传布着一个可喜可贺的消息，按捺不住心中的惊喜。
“那就让他睡吧，”他们压低声音说“我们走。”
“好了，你睡吧。”他们轻声对我说。
我很疲惫，很快就睡着了。没有梦，一点儿梦都不来，无知无觉一片空无，什么都没有。
一点梦都没有，一点感觉都没有，醒来我觉得好像并不曾睡。并不曾睡却又怎么知道是醒来了呢？我坐在那儿呆想，才发现那是因为刚才和现在的感觉衔接不上，当中似有一个间断，有过一段感觉空白，这空白延续了多久呢？无从判断。只有感觉又恢复了之后，才能推断刚才我是睡了，而那一段空白永远地丢失了。
这有点像生和死的逻辑。我记得活着的时候我就想过这个问题：如果我睡了不再醒来，我怎么能知道我是睡了呢？如果我死了就是无穷无尽的虚无，又怎么能证明死是有的呢？我坐在那儿呆呆地想了很久，忽然明白：虚无是由存在证明的，死是由生证明的，就像睡是由醒证明的。
空无渐渐退去，四周随着思想的清晰而清晰起来。我发现我睡的地方一无遮拦，而且我是赤身裸体，没有铺盖也没有衣服。我慌得跳起来，找衣服。这时死灵们又飘来了，我赶紧躲到一棵树后。但是没用，透过树我可以看见他们，他们也一样看见了我——是的，正如墙壁不能遮挡思想。
“喂，你干吗这一副躲躲藏藏的样子？”他们问“我们已经认识了、我们已经是朋友了不是吗？”
“可我的衣服，”我说“我的衣服不见了，找不到了。”
“衣服？衣服是什么？”
“我总不能光着身子呀？”
“不能光着身子？那你要怎样？”
“衣服！衬衫，还有裤子！”我向他们比划，但他们完全不懂。
一个神色更为沉稳的死灵拨开众死灵，飘近我，郑重地问：“你是不是想要遮挡住自己？”
我点点头：“至少我得有一条裤子呀，这么光着算什么？”
“是不是，在那边，赤裸是一件很不得当的事？”
我说是的。我说：“在那边，这也是对别人的不恭敬。”
“就为这个吗？”众死灵大笑起来“就为这个，他一副失魂落魄的样子！”
神色沉稳的死灵对我说：“别找了，白费力气，在死国你找不到什么东西可以遮挡。在死国没有什么可以遮挡，也没有什么可以被遮挡。”
“你看看我们，”众死灵说“我们不都是这样吗？”
不错，他们都是一丝不挂。男死灵和女死灵都坦然地赤裸着，纤毫毕露，楚楚动人。
“这又怎样呢？”他们一边说，一边扭动、展示着十分性感的身体“我们有什么不一样吗？”“我们应该藏到哪儿去呢？”“是要玩捉迷藏吗？把自己藏起来，再把自己找到？”“藏起来，难道我们就不知道我们是什么样子了吗？”“真有意思，相互看不见就是相互恭敬吗？”“再说，我们可有什么办法能藏起来吗？”他们轻松地飘转，嗤嗤地笑个不停。
那个神色沉稳的死灵，由于他以后的言行，我觉得他有点像牧师，但在死国并没有这样的称谓，所以我暗自叫他作ms。ms对众死灵说：“笑什么笑！别让他太受惊吓。他跟我们不一样，他并未圆满他还保留着欲望！是呵，欲望，这正是我们期待的，这样的机会千载难逢”
我看见ms望着无边的黑暗，朝向黑暗的极点或源头—动不动，仿佛双手合十，念念有词：“愿魔鬼引领我们走出这寂寞之海。感谢它给我们送来了欲望的使者。”
我看见ms这样念诵之后，死灵们纷纷跪倒肃然无声。我看见，不知何时，黑暗中聚拢了难以计数的死灵，飘飘漫漫铺天盖地，其实并无天地之分，那无边的黑暗就是由他们组成，他们就是无边的黑暗。
我完全不明白他们为什么要这样，但我记得在光明那边也有类似的情景，所以我在心里把那位神色沉稳的死灵叫作ms，这称呼未必恰当。众死灵跟随ms默默祷告的时候，我只好在他们中间飘来荡去。有—件事让ms说对了，我还保留着欲望，是的，保留着欲望——那些匍匐在地的美妙身体，让我兴奋，兴奋得想人非非
以后的时光中，我大半和ms在一起，他领我漫游死国。
当然用不着车，也用不着走，用“飘”来形容也很勉强。在死国没有空间和时间之分，空间即是时间，距离不过是思想的过程，距离的长短决定于思想的复杂的程度。ms常常要停下来等我，我的思路跟不上他，死国的很多事我都还陌生。ms无所不知，惟光明是他的界线。在黑暗中他轻车熟路毫无阻碍，一不留神就离开了我，让我左顾右盼寻他不见，等他再回头找我时，见我还在原地冥思苦想寸步难移。这很像在光明世界里的考试，愚钝的孩子刚答出一半考题，聪颖的孩子早已交了卷跑去河里游泳了。也像一对谈不拢的夫妻，貌合神离，同床异梦，梦中的两个世界相距何止千里万里！但在死国神貌合一，神离即是形离。
但光明是ms的界线。光明，是死灵思之不及的地方。光明之于死灵，正如死域之于人间吧。
尤其欲望，让ms着迷，让他百思不解。
“总有些事，你想做可一时又做不到吧？”我提醒他。
“想做又做不到？”他愣愣地看我“什么意思？”
“比如说，你想有很多钱，可你没有”
“什么钱？”
“钱可以换来你想要的东西。有了钱，你想要什么就可以买来什么。”
“换？买？什么是东西？”
“比如说你饿了，想吃点什么，你怎么办呢？”
“饿是怎么回事？什么是吃？”
“你难道没有饿过？你没有过饿得浑身没有力气的感觉吗？”
“没有。我想你是说补充能量吧？那你补充就是了，只要你有补充能量的意念能量就已经补充了。你到死国这么久了，这一点还没有发现吗？”
是呀，自从我死后我还从未有过饿的感觉。
“可我还是不知道什么是钱，”他说“什么是换和买，什么是饿。还有，浑身没有力气是怎么回事呢？”
“就像生病了似的。你生过病吗？”
“生病？”他抱歉地笑笑，看着我。
我明白了，死国是不会生病的，病极也就是个死，死当然就再无病可生。“那好吧，再比如，你们是不是也都想有个家呢？”
“对不起、家？你最好再解释一下。”
“简单说吧，有一处封闭的地方，一座房子，四壁围拢起来的一处空间，你和你的亲人住在里面，其他死灵不得侵犯，不能随便进来，偷听和偷看也都是违法的，在那里面你可以自由自在地生活，做你想做的任何事怎么，这你还听不懂？你不是有点弱智吧？直说了吧，假如你和你妻子做ài，你们总不能在大庭广众面前在众目睽睽之下吧？”
我这话音一落，ms忽然不见。我想过一会儿他会回来找我的，可是等了很久仍不见他的踪影。这时我感觉周围蒙蒙地有些亮色，不知从哪儿又传来风声，传来悲伤的啜泣，有人在叫喊，叫喊着我光明中的名字，有金属器械轻轻地碰响随着那蒙蒙的亮色越来越大，我感到身体越来越沉重，胸口憋闷，一阵温暖袭来这感觉很熟悉，这感觉非常熟悉呵——噢，大概那边正有人在抢救我回去吧？但我此时好像并不太想回去，好不容易才摆脱了那份肉体的沉重我真是不想再回去，至少我不应该就这么与ms不辞而别呵哈我知道了，我懂了，这一回是我飘离了ms！我的思想走到他不能走到的地方了，他不能到这儿来，他不能接近这蒙蒙亮色，正如他不能理解欲望。他还在黑暗深处。可我怎么回去找他呢？在死国，思想的差别就是形体的距离，是呀，一定是我刚才的话把他搞昏了，什么封闭呀，四壁围拢呀，亲人呀，还有侵犯、偷听偷看、违法、大庭广众和众目睽睽这些他都不可能懂，他一定还在大惑不解中团团转，寸步难移。我必须循着死国的思路，才能回到他身边这样一想，蒙蒙的亮色渐渐消退。我再想，死国是没有房子的，在死国是无处躲藏的，连山川和树木也都是黑暗透明的，一切都是无遮无拦，当然那也就无所谓自由和不自由我这样想着，便回到了黑暗深处，看见ms就在近旁。果然不出所料，他还在那儿冥思苦想呆若木鸡。
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黑暗从四周围拢，涌荡、喧哗、甚至嚣张。光明变得朦胧、孱弱，慢慢缩小，像糖在黑色的水中融化。也许是风，把一切都吹起来，四处飘扬，一切都似尘埃。
风中挟裹着啜泣，从何而来？此前似乎还有过一阵阵悲恐的呼叫，叫我吗？
太阳很高，没有一丝云，但是太阳一会儿暗淡。这景象前所未有。有点像戏幕拉开之前剧场里的灯光缓缓熄灭，随后想必所有的嘈杂都会平息。
果然，风声停了，啜泣或者还有呼叫都随之消失。所有的声音一下子都被吸干了似的，万籁俱寂。同时，很快，快得让人来不及想，寂静中黑暗已经合拢。黑暗漫布得均匀辽阔，无边无际。
光明与黑暗之间几乎没有停顿。不是几乎，根本没有。朦胧仍然还是光明，就像弥留并不是死。光明与黑暗之间，或者生与死之间，没有过渡，没有哪怕一分一秒的迟疑，但我心里—直很清楚，后来据死灵们说这是一个奇迹。在黑暗中还能记起光明，那些死灵们说这真是一件不可思议的事。“你没有经过忘川？”我想我必是漏网的一个。
我只能把他们叫作死灵，包括我自己，也已经是死灵。“死灵”或者“死命”姑妄之称。这并不是黑暗中的语言，是因为我记得在光明那边普遍有“生灵”和“生命”这样的表达。
我在黑暗中浮游，任意东西，仿佛乘风飘荡，开始还见些星光，一团团或者一块块，流萤般飞走。慢慢地我飘进深不见底的黑暗，没有一丁点儿光亮，没有颠簸，身轻如流如空完全没有了重量，只剩下思想。黑暗，消弭了方向，消弭了空间，令人昏眩。时间呢？这时我开始想到，那不过是思想的速度，是意义所需的过程
然后慢下来，开始降落，轻飘飘地飘落，像尘埃呵不，像思想，像思想终于找到了根据，找到了表达，或者也可以说是灵魂嵌入了另一种存在。
我的死命就这样开始。
但是黑暗并不阻挡什么，清澈的黑暗，如同深夜里依然清晰的思想。山川历历，芳草萋萋，林木葳蕤，流水潺潺——这些形容都是可以用的，这些感受都是有的，但仍不过是姑妄称之。黑暗并不阻挡什么，就像墙挡不住思想。
懵懵然之中我听到(不，不是“听”到，是感觉到，或者接收到)一个声音说(也算不上是“声音”和“说”只是一种消息的传布)：“呵，他来了。”
随之有很多人围拢过来，飘浮在我的四周.嘁嘁嚓嚓地交谈。不，只是交流，并没有声音。我感觉他们的心情喜忧参半。
然后我周身一阵彻骨的寒冷，是他们之中的一个拥抱了我，拥抱着我为我祈祷：可怜的灵呵，你已经圆满。你来了，在这无苦无忧的世界里，愿魔鬼保佑你，给你足够的耐心去忍受这恒常的寂寞，或者给你欲望，走出这无边的黑暗吧
但是忽然他停止了祈祷，放开我，后退，惊讶地喊道：“怎么回事？他是温热的？”所有在场的人都来触摸我，慌作一团，飘动不已。
“不错，他全身都是温热的！”
“温热的？呵，可从来没有过这样的事！”
“不可能。魔鬼保佑，不是在闹人吧？”
我笑了：“闹人？”
这一笑吓得他们纷纷飘离，只剩下刚才为我祈祷的那个家伙还留在我身边。我问他：“你们说些什么呀，乱七八糟的？”
他看着我，迷茫地飘动，像夜风中的一面旗。
我坐起来我想坐起来，但其实是飘起来，说：“我这是在哪儿？”
飘离的人们又都飘回来，与我保持着一定的距离。他们面面相觑，对我的话仍然没有反应。但我能懂他们的话。他们在互相问：“他这是要干什么？”他们在互相说：“他这样子可真像是神魂附体呀！”
我便以他们的方式传布(黑暗使我毫不费力地掌握了这种传布的规则)：“你们是谁？你们是什么人？”
这一回他们懂了，惊呆了，停止飘动，仿佛风也凝滞了。
他们呆愣了好半天才说：“我们不是人呀。”
这一下轮到我被惊呆了。大概我惊恐的样子很令他们同情，他们便又都飘拢过来，冷气袭人地抚摸我，可能是要给我安慰。
我说：“那，不是人你们是什么呢？”
“你呢？你是什么？”他们说，声音和飘动都变得无比柔和。“你是什么我们就是什么呀，不是吗？”
好像是这样，可是我想了好一会儿说：“可是我有点糊涂。对不起，你们能不能提醒我一下？这是怎么回事，你们，还有我，都是什么？”
就是这时候，他们说了(传布了)一个词。这个词不能写，这个词没有形象，这个词只能以他们的方式传布，在生之中没有与其对应的声音和文字，这个词的意思大致上就是“死灵”就是死之中的存在。死之中“灵”的体现。就像人，是生之中“灵”的形态。
他们镶嵌在黑暗里，遍布于无限中，惟思想的呼唤使他们显现。他们的形象略显灰白，近似于光明中的照片底版，但无定形，就像变幻的云，就像深夜的梦，甚至像沉思、像猜想、像忧虑，像意识的流动不可以固定，但可以捕捉。他们随心所欲有着自己的形态，各具风流。
“死灵。”我把那个词翻译成光明那边的语言。
“死灵？”他们模仿着说，不解地看着我。
“因为在那边，”我说“叫生灵，或者，叫生命。”
“生灵，或者生命。那边？那边是什么？”
“是生。是光明。是人间。”
我感到他们又都有些惊慌。
“怎么了，你们怕什么？”
“你总说‘人’。‘人’是传说中的一种炽热、明朗、恐怖的东西。”
我问：“是不是相当于那边所说的‘鬼’呢？”
“不不，‘鬼’虽然也是传说，但那是我们所崇敬的。魔鬼，冷峻幽暗，可以保佑我们”
“我懂了，‘鬼’相当于那边所敬仰的‘神’。”
他们又笑起来：“不不不，‘神’是多么平庸！你可不要随便乱说谁是神，那是对死灵的轻蔑。”
我有点迷惑，不再说什么。
他们却似乎快活，飘飘荡荡地互相交流。
一个说：“太奇妙了，这真是一件从未有过的事。”
另一个说：“看来真有另一种存在，死之前，灵魂已经存在。”
我心里暗笑：你们可真会说废话。
又一个说：“是的，否则无法解释。也许，死之前，灵魂就已经在一种强大的光明之中，在那儿也有一个世界。所以所以他的身体还是温热的。”
一个说：“他从那儿来吗？我们，是不是都曾经在那儿呢？”
另一个说：“会不会就是我们猜测的那种‘白洞’呢？有强大的发散力，使任何东西都不能回归，一切都在发散、扩展、飘离、飞逝，时间在那儿永远朝着一个方向，不可逆返他会不会就是从那儿来呢？”
他们兴奋得手舞足蹈，在我身边飘来飘去。
“要是那样的话，他，”他们指着我说“他也许是有欲望的吧？”
他们更加激动了，上下翻飞，浪一样起伏涌动。
很久他们才稍稍平静了些。一个死灵对我说：“你是不是要睡一会儿？”
“是呀，”我说“你们把我搞得好累呀。”
“他累了。”“他说他累了。”“他说他要睡一会儿了。”“那就是说，他还没有圆满。”“就是说，有可能他还残存着欲望。”他们好像互相传布着一个可喜可贺的消息，按捺不住心中的惊喜。
“那就让他睡吧，”他们压低声音说“我们走。”
“好了，你睡吧。”他们轻声对我说。
我很疲惫，很快就睡着了。没有梦，一点儿梦都不来，无知无觉一片空无，什么都没有。
一点梦都没有，一点感觉都没有，醒来我觉得好像并不曾睡。并不曾睡却又怎么知道是醒来了呢？我坐在那儿呆想，才发现那是因为刚才和现在的感觉衔接不上，当中似有一个间断，有过一段感觉空白，这空白延续了多久呢？无从判断。只有感觉又恢复了之后，才能推断刚才我是睡了，而那一段空白永远地丢失了。
这有点像生和死的逻辑。我记得活着的时候我就想过这个问题：如果我睡了不再醒来，我怎么能知道我是睡了呢？如果我死了就是无穷无尽的虚无，又怎么能证明死是有的呢？我坐在那儿呆呆地想了很久，忽然明白：虚无是由存在证明的，死是由生证明的，就像睡是由醒证明的。
空无渐渐退去，四周随着思想的清晰而清晰起来。我发现我睡的地方一无遮拦，而且我是赤身裸体，没有铺盖也没有衣服。我慌得跳起来，找衣服。这时死灵们又飘来了，我赶紧躲到一棵树后。但是没用，透过树我可以看见他们，他们也一样看见了我——是的，正如墙壁不能遮挡思想。
“喂，你干吗这一副躲躲藏藏的样子？”他们问“我们已经认识了、我们已经是朋友了不是吗？”
“可我的衣服，”我说“我的衣服不见了，找不到了。”
“衣服？衣服是什么？”
“我总不能光着身子呀？”
“不能光着身子？那你要怎样？”
“衣服！衬衫，还有裤子！”我向他们比划，但他们完全不懂。
一个神色更为沉稳的死灵拨开众死灵，飘近我，郑重地问：“你是不是想要遮挡住自己？”
我点点头：“至少我得有一条裤子呀，这么光着算什么？”
“是不是，在那边，赤裸是一件很不得当的事？”
我说是的。我说：“在那边，这也是对别人的不恭敬。”
“就为这个吗？”众死灵大笑起来“就为这个，他一副失魂落魄的样子！”
神色沉稳的死灵对我说：“别找了，白费力气，在死国你找不到什么东西可以遮挡。在死国没有什么可以遮挡，也没有什么可以被遮挡。”
“你看看我们，”众死灵说“我们不都是这样吗？”
不错，他们都是一丝不挂。男死灵和女死灵都坦然地赤裸着，纤毫毕露，楚楚动人。
“这又怎样呢？”他们一边说，一边扭动、展示着十分性感的身体“我们有什么不一样吗？”“我们应该藏到哪儿去呢？”“是要玩捉迷藏吗？把自己藏起来，再把自己找到？”“藏起来，难道我们就不知道我们是什么样子了吗？”“真有意思，相互看不见就是相互恭敬吗？”“再说，我们可有什么办法能藏起来吗？”他们轻松地飘转，嗤嗤地笑个不停。
那个神色沉稳的死灵，由于他以后的言行，我觉得他有点像牧师，但在死国并没有这样的称谓，所以我暗自叫他作ms。ms对众死灵说：“笑什么笑！别让他太受惊吓。他跟我们不一样，他并未圆满他还保留着欲望！是呵，欲望，这正是我们期待的，这样的机会千载难逢”
我看见ms望着无边的黑暗，朝向黑暗的极点或源头—动不动，仿佛双手合十，念念有词：“愿魔鬼引领我们走出这寂寞之海。感谢它给我们送来了欲望的使者。”
我看见ms这样念诵之后，死灵们纷纷跪倒肃然无声。我看见，不知何时，黑暗中聚拢了难以计数的死灵，飘飘漫漫铺天盖地，其实并无天地之分，那无边的黑暗就是由他们组成，他们就是无边的黑暗。
我完全不明白他们为什么要这样，但我记得在光明那边也有类似的情景，所以我在心里把那位神色沉稳的死灵叫作ms，这称呼未必恰当。众死灵跟随ms默默祷告的时候，我只好在他们中间飘来荡去。有—件事让ms说对了，我还保留着欲望，是的，保留着欲望——那些匍匐在地的美妙身体，让我兴奋，兴奋得想人非非
以后的时光中，我大半和ms在一起，他领我漫游死国。
当然用不着车，也用不着走，用“飘”来形容也很勉强。在死国没有空间和时间之分，空间即是时间，距离不过是思想的过程，距离的长短决定于思想的复杂的程度。ms常常要停下来等我，我的思路跟不上他，死国的很多事我都还陌生。ms无所不知，惟光明是他的界线。在黑暗中他轻车熟路毫无阻碍，一不留神就离开了我，让我左顾右盼寻他不见，等他再回头找我时，见我还在原地冥思苦想寸步难移。这很像在光明世界里的考试，愚钝的孩子刚答出一半考题，聪颖的孩子早已交了卷跑去河里游泳了。也像一对谈不拢的夫妻，貌合神离，同床异梦，梦中的两个世界相距何止千里万里！但在死国神貌合一，神离即是形离。
但光明是ms的界线。光明，是死灵思之不及的地方。光明之于死灵，正如死域之于人间吧。
尤其欲望，让ms着迷，让他百思不解。
“总有些事，你想做可一时又做不到吧？”我提醒他。
“想做又做不到？”他愣愣地看我“什么意思？”
“比如说，你想有很多钱，可你没有”
“什么钱？”
“钱可以换来你想要的东西。有了钱，你想要什么就可以买来什么。”
“换？买？什么是东西？”
“比如说你饿了，想吃点什么，你怎么办呢？”
“饿是怎么回事？什么是吃？”
“你难道没有饿过？你没有过饿得浑身没有力气的感觉吗？”
“没有。我想你是说补充能量吧？那你补充就是了，只要你有补充能量的意念能量就已经补充了。你到死国这么久了，这一点还没有发现吗？”
是呀，自从我死后我还从未有过饿的感觉。
“可我还是不知道什么是钱，”他说“什么是换和买，什么是饿。还有，浑身没有力气是怎么回事呢？”
“就像生病了似的。你生过病吗？”
“生病？”他抱歉地笑笑，看着我。
我明白了，死国是不会生病的，病极也就是个死，死当然就再无病可生。“那好吧，再比如，你们是不是也都想有个家呢？”
“对不起、家？你最好再解释一下。”
“简单说吧，有一处封闭的地方，一座房子，四壁围拢起来的一处空间，你和你的亲人住在里面，其他死灵不得侵犯，不能随便进来，偷听和偷看也都是违法的，在那里面你可以自由自在地生活，做你想做的任何事怎么，这你还听不懂？你不是有点弱智吧？直说了吧，假如你和你妻子做ài，你们总不能在大庭广众面前在众目睽睽之下吧？”
我这话音一落，ms忽然不见。我想过一会儿他会回来找我的，可是等了很久仍不见他的踪影。这时我感觉周围蒙蒙地有些亮色，不知从哪儿又传来风声，传来悲伤的啜泣，有人在叫喊，叫喊着我光明中的名字，有金属器械轻轻地碰响随着那蒙蒙的亮色越来越大，我感到身体越来越沉重，胸口憋闷，一阵温暖袭来这感觉很熟悉，这感觉非常熟悉呵——噢，大概那边正有人在抢救我回去吧？但我此时好像并不太想回去，好不容易才摆脱了那份肉体的沉重我真是不想再回去，至少我不应该就这么与ms不辞而别呵哈我知道了，我懂了，这一回是我飘离了ms！我的思想走到他不能走到的地方了，他不能到这儿来，他不能接近这蒙蒙亮色，正如他不能理解欲望。他还在黑暗深处。可我怎么回去找他呢？在死国，思想的差别就是形体的距离，是呀，一定是我刚才的话把他搞昏了，什么封闭呀，四壁围拢呀，亲人呀，还有侵犯、偷听偷看、违法、大庭广众和众目睽睽这些他都不可能懂，他一定还在大惑不解中团团转，寸步难移。我必须循着死国的思路，才能回到他身边这样一想，蒙蒙的亮色渐渐消退。我再想，死国是没有房子的，在死国是无处躲藏的，连山川和树木也都是黑暗透明的，一切都是无遮无拦，当然那也就无所谓自由和不自由我这样想着，便回到了黑暗深处，看见ms就在近旁。果然不出所料，他还在那儿冥思苦想呆若木鸡。
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