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因为发现樱桃小丸子能吃到炒面夹面包，而感到无比憧憬的我，终于也提出了想吃炒面夹面包的可耻要求。
逢单日才主厨的他，虽然对这么幼稚的要求深感鄙视，并且对我实行了严厉的斥责，不过，毕竟还是努力压抑住心底的失望，而着手进行炒面夹面包的烹制步骤了。
啊，可耻又无聊的，炒面夹面包。
所谓炒面夹面包，无非就是用平常夹热狗的那种面包，拿来夹中国式的炒面吃，说穿了当然就很不稀奇，无非是面粉以两种不同的面貌出现，结果又被逼得碰在一起的乏味情景。
这类情景，在人生是随处都有的啊。
简直就等于在耶诞节火鸡的肚子里面塞鸡肉嘛。
不过这也没有办法——
分析起来很无聊的事情，常常就是人们活在世上的重要原因啊。
炒面和面包搞在一起，确实很无聊。
鸡肉和火鸡搞在一起，也还是得到了“无聊”的评价。
那么，舌头和舌头在一起，难道就不无聊了吗？
理论上，是比炒面夹面包更无聊的发明吧——炒面和面包，起码在形状上就很不一样；鸡肉和火鸡肉，吃起来更不一样。舌头呢？大家的长相都一样，构造也一样，说穿了，一点也不稀奇。
法国式接吻，炒面夹面包，这两件事情，统统不稀奇。
犀牛肉夹面包如何？
要讲起人类的欲望嘛稀奇不稀奇，并不太被认真地考虑。
只有观光客这种人，才比较在乎稀奇不稀奇——
“这有什么稀奇？！”——观光客每次被带去看老教堂，一定会用到这句话。
至于食欲啦、性欲拉、被赞美欲啦，都不太用“稀奇”作重要标准的。稀奇的项目、所能贡献的快乐，其实非常有限。
爱吃的人，当然也很喜欢松露啊、鳇鱼啊，这些不知道跑到世界上来干什么的稀奇东西。可是，那是因为这些东西的味道好，不是因为它们稀奇。
犀牛也很稀奇，也没什么人爱吃犀牛的。
饺子一点也不稀奇，大家都很爱吃饺子。
因为发现樱桃小丸子能吃到炒面夹面包，而感到无比憧憬的我，终于也提出了想吃炒面夹面包的可耻要求。
逢单日才主厨的他，虽然对这么幼稚的要求深感鄙视，并且对我实行了严厉的斥责，不过，毕竟还是努力压抑住心底的失望，而着手进行炒面夹面包的烹制步骤了。
啊，可耻又无聊的，炒面夹面包。
所谓炒面夹面包，无非就是用平常夹热狗的那种面包，拿来夹中国式的炒面吃，说穿了当然就很不稀奇，无非是面粉以两种不同的面貌出现，结果又被逼得碰在一起的乏味情景。
这类情景，在人生是随处都有的啊。
简直就等于在耶诞节火鸡的肚子里面塞鸡肉嘛。
不过这也没有办法——
分析起来很无聊的事情，常常就是人们活在世上的重要原因啊。
炒面和面包搞在一起，确实很无聊。
鸡肉和火鸡搞在一起，也还是得到了“无聊”的评价。
那么，舌头和舌头在一起，难道就不无聊了吗？
理论上，是比炒面夹面包更无聊的发明吧——炒面和面包，起码在形状上就很不一样；鸡肉和火鸡肉，吃起来更不一样。舌头呢？大家的长相都一样，构造也一样，说穿了，一点也不稀奇。
法国式接吻，炒面夹面包，这两件事情，统统不稀奇。
犀牛肉夹面包如何？
要讲起人类的欲望嘛稀奇不稀奇，并不太被认真地考虑。
只有观光客这种人，才比较在乎稀奇不稀奇——
“这有什么稀奇？！”——观光客每次被带去看老教堂，一定会用到这句话。
至于食欲啦、性欲拉、被赞美欲啦，都不太用“稀奇”作重要标准的。稀奇的项目、所能贡献的快乐，其实非常有限。
爱吃的人，当然也很喜欢松露啊、鳇鱼啊，这些不知道跑到世界上来干什么的稀奇东西。可是，那是因为这些东西的味道好，不是因为它们稀奇。
犀牛也很稀奇，也没什么人爱吃犀牛的。
饺子一点也不稀奇，大家都很爱吃饺子。