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很专注投入的做一件什么事情总是一件很愉快的体验。这是我新近才悟得的一个道理。怪不得很早就听人们说过忘情的工作，在工作之中忘记人生之不快之类的话语。也怪不得诸葛孔明死而后已令人所称道。其实工作二字太狭隘了些，我的意见就是，不仅仅工作，任何事情，哪怕看书看报纸看电视，吃饭与人聊天，只要你很专注的去做，总是很愉快的，乐而忘忧的境界并非真离你我那么远。说到这，我又忽然想到一则禅宗故事：小和尚问：师父这些天来都做了些什么？老和尚答：吃饭，睡觉。小和尚又问：那是世间人人日日都做的事，又有什么稀奇？老和尚答：可你却不知，这世上的人却是该吃饭时不惦记吃饭，该睡觉时不惦记睡觉。可不是，细想一下，世上的人何尝不是如此？吃饭时惦记着工作，睡觉时惦记着美人，真正踏实睡觉，专注吃饭的人又有几个？
那天我就有一次很专注的做一件事的愉快经历。我很专注，忘我，忘了所有其他事物的看了两集电视连续剧。该写的论文，要查的文献，还有即将开始的试验，28号要发钱了，我的钱包已空了几天了，那个今中午路上遇见的小妞不错，身材挺好。这一切我全忘了。直到两个小时之后，那两集电视剧完了，我才意识到时间过得如此快，而且我几次眼泪险些流出来了，为了剧中人物的命运。那种感觉，真才叫作痛快，心肝就像被清水荡涤了冲洗了一遍，干净透明，我想起亚里士多德的一个词：宣泄。你说一部商业化的电视剧从中间看了两集，也能让我有这种感觉，岂不是快哉？
顺便带上剧中主人公的一番话：中国人无论家里添人走人，朋友送别重逢，都要聚在一起吃饭。不是一个很好的传统吗？仿佛告诉我们，无论发生了什么事，无论未来如何，大家先坐下把这顿饭吃完了再说。什么也不想的坐下来安静或热闹的吃一顿饭，真正才是一次最好的心理治疗。说得多好呀！人生又何尝不是从这一顿饭重新开始。吃了这顿饭，你又有了能量，你才有了力气，可以去做事情，去为什么事愁苦断肠，去为什么事喜不自禁，去为什么事奋发图强，否则，你离了这顿饭，你已经走上消亡的道路了，你很快就抬头看见了死亡的模样，英雄气慨如何，美人倾心又如何，人生不再呀？
吃饭是最要紧的事，这个大家都知道。当年“廉颇老矣，尚能饭否”以能否吃饭来评判一个老将还是否能够胜任救国之大事。迄今，人们仍旧以一个人的饭量来评判一个人的身体状况，人常说，能吃能干。谁家的老人病了，人常问：还能吃饭吗？吃得怎么样？如果对方回答：已经三天没进一口水了，你也大概知道，这人恐怕是没几天时日了。可是现在的人最易犯的错误，一个巨大的错误就是，以为在如今吃饭已不是什么问题的年代，吃饭已不是最重要的事了。只有那些非洲的难民，阿富汗的穷人，中国某些地区仍旧在生存线温饱线上上挣扎的人来说，吃饭才是最要紧的事。对于我们这些已经饿不死的人来说，吃饭已远不是最重要的事了。我就是想对于这个巨大的错误看法进行纠正，我认为，吃饭过去是，现在是，将来永远是人类最要紧的事。只要人类在地球上还存活一天，就永远是。什么人身上种了叶绿素，一天晒几回太阳喝几回水就行了的高科技设想，永远都不可能是实现。
由于已经不可能饿死了，不可能吃不上饭了，可以随时随地的随便吃什么了，所以人们开始虐待自己，摧残自己。早上并不是坐在桌子前面吃早饭，而是匆匆忙忙骑在自行车上或者在上班的路上吃点什么，中午一份快餐到办公桌上，不到10分钟就解决了，水，也不喝了，太烫，来不及了。晚上下班了，什么事又耽误了一会，这一回一过去就从下午6点变成晚上9点了，先去酒吧喝一杯，12点再去吃火锅，待会马上睡觉，胃呀，你能受得了吗。毫不容易等到了一个星期天，没事了，心里还惦记着单位上的事先不提，本来特想吃一顿自己或媳妇做的面条，说着话，做着饭，饭熟了，吃了，洗了碗，太阳照进屋里，沙发上舒舒服服的躺一个下午，多好呀，不行。上会张三清我们去某某大酒店吃的，可别叫人说咱小气，咱也得去某某大酒店，菜也不能点得太便宜了，干脆就拣贵的点，可贵的一定好吃吗？好吃的一定好消化吗？想想，总先得对得起咱自己的身体咱的胃呀！这就是现代人对吃饭的态度，多么嘲讽。斯达舒的广告铺天盖地，但我保准：过不了几个月，又要出什么新药了，哪里来的这么多的胃病，全是自己找的。该吃饭的时候不吃饭包括几层意思：第一，到了吃饭的时候却不吃饭；第二，吃饭的时候心思不在吃饭上，致使食不知味；第三，不该吃饭的时候又在吃饭，第四。，第五，所以我说，吃饭，永远都是为人的第一要事，毛主席早就说了，身体是革命的本钱，连革命这么大的事情，最后都要归结到吃饭上来，还有什么天大的事能够更吃饭相提并论，同日而语。
所以，我想，从这顿饭开始新的人生，是最最切实的主意，是最简朴的真理。什么喜忧之事，全先搁在一遍吧，先吃完这顿饭再说。按时按点按量，认认真真踏踏实实把每一颗米都嚼烂了吞下去，是人生的头一件大事。可惜，好多人的牙都掉光了，还没悟出这个理。不过也不急，迟觉悟也比没觉悟好些。有些人牙掉光了，一辈子没好好吃过几顿饭，死了的时候还没悟出这个理，那不是更可悲吗？
写到这，我开始发笑。人类一思考，上帝就发笑。我倒没琢磨上帝笑没笑，我不怎么熟悉他老人家。我更熟悉孔老夫子，我很早就看过他的书，他说：君子耻恶衣恶食者。我挺在乎他怎么看我，我想，我的这些言论，可能会让他小看我吧。不过寒心的同时，我又想，如果在这一点上我真对了呢？不过他还说过：席不正，不坐；割不正，不食。还说：食不厌精，脍不厌细。你说，他是不是也像我们一样，到底是吃饭长大的，有时候也犯一点糊涂，前言不搭后语呢？
很专注投入的做一件什么事情总是一件很愉快的体验。这是我新近才悟得的一个道理。怪不得很早就听人们说过忘情的工作，在工作之中忘记人生之不快之类的话语。也怪不得诸葛孔明死而后已令人所称道。其实工作二字太狭隘了些，我的意见就是，不仅仅工作，任何事情，哪怕看书看报纸看电视，吃饭与人聊天，只要你很专注的去做，总是很愉快的，乐而忘忧的境界并非真离你我那么远。说到这，我又忽然想到一则禅宗故事：小和尚问：师父这些天来都做了些什么？老和尚答：吃饭，睡觉。小和尚又问：那是世间人人日日都做的事，又有什么稀奇？老和尚答：可你却不知，这世上的人却是该吃饭时不惦记吃饭，该睡觉时不惦记睡觉。可不是，细想一下，世上的人何尝不是如此？吃饭时惦记着工作，睡觉时惦记着美人，真正踏实睡觉，专注吃饭的人又有几个？
那天我就有一次很专注的做一件事的愉快经历。我很专注，忘我，忘了所有其他事物的看了两集电视连续剧。该写的论文，要查的文献，还有即将开始的试验，28号要发钱了，我的钱包已空了几天了，那个今中午路上遇见的小妞不错，身材挺好。这一切我全忘了。直到两个小时之后，那两集电视剧完了，我才意识到时间过得如此快，而且我几次眼泪险些流出来了，为了剧中人物的命运。那种感觉，真才叫作痛快，心肝就像被清水荡涤了冲洗了一遍，干净透明，我想起亚里士多德的一个词：宣泄。你说一部商业化的电视剧从中间看了两集，也能让我有这种感觉，岂不是快哉？
顺便带上剧中主人公的一番话：中国人无论家里添人走人，朋友送别重逢，都要聚在一起吃饭。不是一个很好的传统吗？仿佛告诉我们，无论发生了什么事，无论未来如何，大家先坐下把这顿饭吃完了再说。什么也不想的坐下来安静或热闹的吃一顿饭，真正才是一次最好的心理治疗。说得多好呀！人生又何尝不是从这一顿饭重新开始。吃了这顿饭，你又有了能量，你才有了力气，可以去做事情，去为什么事愁苦断肠，去为什么事喜不自禁，去为什么事奋发图强，否则，你离了这顿饭，你已经走上消亡的道路了，你很快就抬头看见了死亡的模样，英雄气慨如何，美人倾心又如何，人生不再呀？
吃饭是最要紧的事，这个大家都知道。当年“廉颇老矣，尚能饭否”以能否吃饭来评判一个老将还是否能够胜任救国之大事。迄今，人们仍旧以一个人的饭量来评判一个人的身体状况，人常说，能吃能干。谁家的老人病了，人常问：还能吃饭吗？吃得怎么样？如果对方回答：已经三天没进一口水了，你也大概知道，这人恐怕是没几天时日了。可是现在的人最易犯的错误，一个巨大的错误就是，以为在如今吃饭已不是什么问题的年代，吃饭已不是最重要的事了。只有那些非洲的难民，阿富汗的穷人，中国某些地区仍旧在生存线温饱线上上挣扎的人来说，吃饭才是最要紧的事。对于我们这些已经饿不死的人来说，吃饭已远不是最重要的事了。我就是想对于这个巨大的错误看法进行纠正，我认为，吃饭过去是，现在是，将来永远是人类最要紧的事。只要人类在地球上还存活一天，就永远是。什么人身上种了叶绿素，一天晒几回太阳喝几回水就行了的高科技设想，永远都不可能是实现。
由于已经不可能饿死了，不可能吃不上饭了，可以随时随地的随便吃什么了，所以人们开始虐待自己，摧残自己。早上并不是坐在桌子前面吃早饭，而是匆匆忙忙骑在自行车上或者在上班的路上吃点什么，中午一份快餐到办公桌上，不到10分钟就解决了，水，也不喝了，太烫，来不及了。晚上下班了，什么事又耽误了一会，这一回一过去就从下午6点变成晚上9点了，先去酒吧喝一杯，12点再去吃火锅，待会马上睡觉，胃呀，你能受得了吗。毫不容易等到了一个星期天，没事了，心里还惦记着单位上的事先不提，本来特想吃一顿自己或媳妇做的面条，说着话，做着饭，饭熟了，吃了，洗了碗，太阳照进屋里，沙发上舒舒服服的躺一个下午，多好呀，不行。上会张三清我们去某某大酒店吃的，可别叫人说咱小气，咱也得去某某大酒店，菜也不能点得太便宜了，干脆就拣贵的点，可贵的一定好吃吗？好吃的一定好消化吗？想想，总先得对得起咱自己的身体咱的胃呀！这就是现代人对吃饭的态度，多么嘲讽。斯达舒的广告铺天盖地，但我保准：过不了几个月，又要出什么新药了，哪里来的这么多的胃病，全是自己找的。该吃饭的时候不吃饭包括几层意思：第一，到了吃饭的时候却不吃饭；第二，吃饭的时候心思不在吃饭上，致使食不知味；第三，不该吃饭的时候又在吃饭，第四。，第五，所以我说，吃饭，永远都是为人的第一要事，毛主席早就说了，身体是革命的本钱，连革命这么大的事情，最后都要归结到吃饭上来，还有什么天大的事能够更吃饭相提并论，同日而语。
所以，我想，从这顿饭开始新的人生，是最最切实的主意，是最简朴的真理。什么喜忧之事，全先搁在一遍吧，先吃完这顿饭再说。按时按点按量，认认真真踏踏实实把每一颗米都嚼烂了吞下去，是人生的头一件大事。可惜，好多人的牙都掉光了，还没悟出这个理。不过也不急，迟觉悟也比没觉悟好些。有些人牙掉光了，一辈子没好好吃过几顿饭，死了的时候还没悟出这个理，那不是更可悲吗？
写到这，我开始发笑。人类一思考，上帝就发笑。我倒没琢磨上帝笑没笑，我不怎么熟悉他老人家。我更熟悉孔老夫子，我很早就看过他的书，他说：君子耻恶衣恶食者。我挺在乎他怎么看我，我想，我的这些言论，可能会让他小看我吧。不过寒心的同时，我又想，如果在这一点上我真对了呢？不过他还说过：席不正，不坐；割不正，不食。还说：食不厌精，脍不厌细。你说，他是不是也像我们一样，到底是吃饭长大的，有时候也犯一点糊涂，前言不搭后语呢？