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，皇太孙及克宁和之。极欢而罢。戊申，命随朝六品、外路五品以上职事官，举进士已在仕、才可居翰苑者，试制诏等文字三道，取文理优赡者补充学士院职任。应赴部求仕人，老病昏昧者，勒令致仕，止给半俸，更不迁官。甲寅，幸寿安宫。
四月癸酉，命增外任小官及繁难局分承应人俸。丁丑，以陕西路统军使孛术鲁阿鲁罕为参知政事。癸未，命建女直大学。
五月丙午，制诸教授必以宿儒高才者充，给俸与丞簿等。戊申，宋使来谢吊祭。
七月辛亥，尚书左丞粘割斡特剌罢。
八月甲子朔，日有食之。辛未，还都。庚辰，上谓宰臣曰：“近闻乌底改有不顺服之意，若遣使责问，彼或抵捍不逊，则边境之事有不可已者。朕尝思之，抬徕远人，于国家殊无所益。彼来则听之，不来则勿强其来，此前世羁縻之长策也。”参知政事孛术鲁阿鲁罕罢。壬午，以山东路统军使完颜婆卢火为参知政事。甲申，上谓宰臣曰：“用人之道，当自其壮年心力精强时用之，若拘以资格，则往往至于耄老，此不思之甚也。阿鲁罕使其早用，朝廷必得补助之力，惜其已衰老矣！凡有可用之材，汝等宜早思之。”
九月甲午朔，以鹰坊使崇夔为夏国生日使。丙申，以安武军节度使王克温等为贺宋生日使。乙亥，秋猎。乙卯，还都。十月乙丑，京、府及节度州增置流泉务，凡二十八所。禁糠禅、瓢禅，其停止之家抵罪。乙酉，尚书省奏拟除授而拘以资格，上曰：“日月资考所以待庸常之人，若才行过人，岂可拘以常例？国家事务皆须得人，汝等不能随才委使，所以事多不治。朕固不知用人之术，汝等务循资守格，不思进用才能，岂以才能见用，将夺己之禄位乎？不然，是无知人之明也。群臣皆曰：“臣等岂敢蔽贤，才识不逮耳。”上顾谓右丞张汝霖曰：“前世忠言之臣何多，今日何少也？”汝霖对曰：“世乱则忠言进，承平则忠言无所施。”上曰：“何代无可言之事，但古人知无不言，今人不肯言耳！”汝霖不能对。十一月戊戌，以改葬熙陵，诏中外。上谓侍臣曰：“凡修身者，喜怒不可太极，怒极则心劳，喜极则气散，得中甚难，是故节其喜怒，以思安身。今宫中一岁未尝责罚人也。”庚子，太白昼见。诏南京、大名府等处避水逃移不能复业者，官与津济钱，仍量地顷亩给以耕牛。甲辰，以河中尹田彦皋等为贺宋正旦使。戊申，上谓宰臣曰：“制条以拘于旧律，间有难解之辞。夫法律历代损益而为之，彼智虑不及而有乖违本意者，若行删正，令众易晓，有何不可。宜修之，务令明白。”有司奏重修上京御容殿，上谓宰臣曰：“宫殿制度，苟务华饰，必不坚固。今仁政殿辽时所建，全无华饰，但见它处岁岁修完，惟此殿如旧，以此见虚华无实者，不能经久也。今土木之工，灭裂尤甚，下则吏与工匠相结为奸，侵克工物，上则户工部官支钱度材，惟务苟办，至有工役才毕，随即欹漏者，奸弊苟且，劳民费财，莫甚于此。自今体究，重抵以罪。”庚戌，上谓宰臣曰：“朕近读汉书，见光武所为，人有所难能者。更始既害其兄伯升，当乱离之际，不思报怨，事更始如平日，人不见戚容，岂非人所难能乎？此其度量盖将大有为者也，其他庸主岂可及哉。”右丞张汝霖曰：“湖阳公主奴杀人，匿主车中，洛阳令董宣从车中曳奴下，杀之。主人奏，光武欲杀宣，及闻宣言，意遂解，使宣谢主，宣不奉诏。主以言激怒光武，光武但笑而已，更赐宣钱三十万。”上曰：“光武闻直言而怒解，可谓贤主矣，令宣谢主，则非也。高祖英雄大度，驾驭豪杰，起自布衣，数年而成帝业，非光武所及，然及即帝位，犹有布衣粗豪之气，光武所不为也。”癸丑，幸太尉克宁第。
十二月丙寅，以大理正移剌彦拱为高丽生日使。乙亥，上不豫。庚辰，赦天下。乙酉，诏皇太孙景摄政，居庆和殿东庑。丙戌，以太尉、左丞相徒单克宁为太尉兼尚书令，平章政事襄为尚书右相，右丞张汝霖为平章政事。参知政事完颜婆卢火罢，以户部尚书刘暐为参知政事。戊子，诏尚书令徒单克宁、右丞相相襄、平章政事张汝霖宿于内殿。
二十九年正月壬辰朔，上大渐，不能视朝。诏遣宋高丽、夏贺正旦使还。癸巳，上崩于福安殿，寿六十七。皇太孙即皇帝位。己亥，殡于大安殿。三月辛卯朔，上尊谥曰光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝，庙号世宗。四月乙酉，葬兴陵。
赞曰：世宗之立，虽由劝进，然天命人心之所归，虽古圣贤之君，亦不能辞也。盖自太祖以来，海内用兵，宁岁无几。重以海陵无道，赋役繁兴，盗贼满野，兵甲并起，万姓盼盼，国内骚然，老无留养之丁，幼无顾复之爱，颠危愁困，待尽朝夕。世宗久典外郡，明祸乱之故，知吏治之得失。即位五载，而南北讲好，与民休息。于是躬节俭，崇孝弟，信赏罚，重农桑，慎守令之选，严廉察之责，却任得敬分国之请，拒赵位宠郡县之献，孳孳为治，夜以继日，可谓得为君之道矣！当此之时，群臣守职，上下相安，家给人足，仓廪有余，刑部岁断死罪，或十七人，或二十人，号称“小尧舜”此其效验也。然举贤之急，求言之切，不绝于训辞，而群臣偷安苟禄，不能将顺其美，以底大顺，惜哉！
<b>译文</b>
(下)
大定二十一年(1181)正月初一，宋国、高丽、夏国分别派遣使者前来朝贺。初五，因为夏国请求，皇上诏令恢复绥德军贸易市场，仍然允许就馆市贸易。皇上听说山东、大名等路猛安谋克的平民，骄纵奢侈，不从事耕稼，下诏派人去查看落实，统计人口分配土地，命令他们必须自己耕种，地有余而劳力不足的，才允许招人租佃，仍然禁止农忙时节饮酒。九日，追贬海陵炀王亮为庶人，并诏告中外。十七日，皇上到春水去。二十九日，到达永清县。有一个叫移剌余里也的，是契丹族人，隶属虞王猛安，他有一妻一妾，妻生了六个儿子，妾生了四个儿子。妻死了，他的六个儿子在墓下盖了个棚，轮换在里面住宿守墓。妾的儿子都说“是嫡母，我辈不应当守坟墓吗”于是，也轮换宿在墓下，三年如一日。皇上因为打猎，路过这里听说了这件事，赐给他们五百贯钱，还命令县官在市场上募集钱，并用来向县里人民昭示，然后也把钱给了他们，用来作为对孝子的劝勉。
二月二十一日，太白星白日显现。二十三日，返回京都。二十五日，任命河南尹张景仁为御史大夫。二十八日，因为元妃李氏的丧事，到兴德宫祭奠，经过市肆听不到乐声，对宰相大臣说：“难道是因为元妃逝世的缘故而禁止音乐的吗？佃民日作而食，如果禁止是废了他们的生计了，不要禁止这个。朕将到兴德宫，有司请经由蓟门，朕恐怕妨碍市民生计营业，特地选走别的道路。回头看见街道门面，有的撤毁，用帘箔遮障，何必这样做呢。从今以后不要再拆毁门面了。”
三月一日，是万春节，宋国、高丽、夏国分别派遣使者前来祝贺。皇上刚听说蓟、平、滦等州百姓缺乏粮食，就命令有司发放卖出粮食，贫穷不能买进的可以赁贷。有司因为恐怕贷给贫民不能偿还，只贷给有户籍的。皇上到达长春宫，听说这件事，改派人去查证落实，下令赈济贷粮。因为监察御史石抹元礼、郑达卿不纠正不举报，各杖笞四十，以前所派遣去贷粮的官员都按有罪论处。十九日，皇上诏令山后原被皇亲冒占的土地凡十顷以上的都登记入官，然后均给贫民。辽州平民朱忠等人煽动叛乱，伏法被诛。皇上对宰相大臣说“：最近听说宗州节度使阿思懑做事大多不遵守法令，通州刺史完颜守能已经被任命了招讨的职事，还是不自觉守廉。达官贵族显要人物多行非理的事，监察不曾举报弹劾。斡睹只群牧副使仆散那也拿了部人两只球杖，是极细微的事，却马上劾奏。说他们称职，可以吗？现在监察职事中称职的要给予迁升，不称职的，大到降职处罚，小到批评斥责，仍然没有让离职。”
闰三月十五日，渔阳令夹谷移里罕、司候判官刘居渐因为受命赈济贷粮，只给富户，各被削去三级官职；通州刺史郭邦杰总管这件事，被剥夺三个月的俸禄。十九日，皇上对宰相大臣说：“朕观察自古以来为君的多进用其间受蒙蔽，为害不小，比如汉明帝尚且被此辈所迷惑。朕虽然赶不上古代的明君，然而最近一些谗言，不曾入耳。至于宰相辅佐大臣，也不曾偏用他们中伤某人的私议。”
大定二十二年(1182)三月七日，命令尚书省重申勒令西北路招讨司勒猛安谋克官督促部人习武常备。十四日，告诉户部，今年巡行山后，所需费用不得从民间收取，所需用的民夫，一并用官钱去商议雇用，违反者笞杖八十，并免除职务。
六月一日，议定凡订有解放期限的奴隶，在做奴隶的期限内娶良家妇女为妻，所生男孩女孩都是良人。八日，任期已满的右丞相石琚逝世。
九月二十一日，因为同知东京留守司事裔在任专断恣横，失去上下之分，贬谪他为复州刺史。二十七日，寿州刺史讹里也、同知查剌、军事判官孙绍先、榷场副使韩仲英等人因为收受商人赂贿而放纵违禁物资出界，都被处死。
十一月九日，东京留守徒单贞因为和海陵谋划叛逆，伏法被杀。他的妻永平县主、儿子慎思一并被赐死。
大定二十三年(1183)正月十一日，参知政事梁肃任满辞官。十五日，广乐园灯山失火。
五月七日，县令大雏讹只等十人因为不任职而罢除回乡，皇上决定对于其中六十岁以上的人进官两级，六十岁以下的进官一级，并发给二分之一的薪俸。
六月十九日，有司禀奏右司郎中段皀逝世。皇上说：“这个人很是清明廉正，是个可以任用的人。如果知道登闻检院巨构，每当遇到事情委曲顺从而已。燕人自古忠直的少见，辽兵到来就顺从辽国，宋人到来就顺从宋国，本朝到就顺从本朝，他的风俗诡变随时，从来就是这样的。虽然屡次经过变迁而不曾残破的原因，大概就在于此。南人刚劲挺拔，敢言直谏的人多，前面有一个人被杀，后面又有一个人出来谏议，很应该崇尚的。”又说“：昨天晚间酷热，朕通宵不能睡眠，于是惦念老百姓房屋相连，互相遮挡，怎么能得到安处！”
八月三日，在东郊视察庄稼。把女真文字的孝经一千部交付点检司分别赐给护卫亲军。
九月七日，译经所进献所译的易经、书经、论语、孟子、老子、扬子、文中子、刘子以及新唐书。皇上对宰相大臣说：“朕所以命令翻译五经的原因，正是想让女真人知道仁义道德所在罢了。”命令颁布发行五经。
闰十一月三日，皇上对宰相大臣说：“帝王的为政之道，固然把宽容慈爱作为德政，然而梁武帝专门注重宽容慈爱，却使纲纪遭致很大破坏。朕曾经思考这其中的道理，赏罚不滥，就是宽政，其余还有什么是宽政？”二十七日，皇上对宰相大臣说“：女真族进士可以依照汉人进士补省令史。有学问的儒者操行清洁，无礼的事不做。因为是官宦人家出身的，自幼是官吏，平时学习恋于书写，到了当官的时候，习惯性情不能更改。政道的兴废，实在是由于这个原因。”二十九日，尚书省左司员外郎徐伟禀奏事情，皇上对宰相大臣说：“这个人单纯而干练，右司郎中郭邦杰正直而急躁。”
十二月十三日，皇上对宰相大臣说：“海陵自认为失道，害怕上京的宗室群起而图谋他，所以不问疏远的还是亲近的，一并把他们迁徙到南方。难道不是拿汉光武、宋康王的疏庶得继大统，所以有这样的心思。过于忧虑到这种地步，多么荒谬！”
大定二十四年(1184)三月五日，因为皇上将到上京去，尚书省上奏请皇上审定皇太子守国诸仪。七日，尚书省进献“皇太子守国宝”皇上召见皇太子授给他，并且告诉他说：“上京是祖宗兴创王室的地方，想和诸王会和一道，或许在那里留住三、二年，让你守国。比如农家种田，商人营财，只要能不丢失父辈的基业，即是克家子，况且社稷责任重大，尤其应当小心谨慎。平时观察你很谨慎，今天能分担朕忧，才显出你心中的孝敬了。”皇太子再三推辞谦让，以不熟悉政务为理由，乞求随驾护从。皇上说：“政事没有什么难的，只要用心公正，不要听信谗言，时间久了自然就熟悉了。”皇太子哭泣流涕，左右的人都被这个场面感动了。皇太子才接受了“守国宝”八日，皇上到山陵。十日，返回京都。十三日，皇上动身到上京去。皇太子允恭守国。十四日，宰执以下官员侍奉到通州与皇上辞别。皇上对宰执说“：卿等都是老臣，皇太子守国，应该尽心辅助他，这才符合朕的心意。”又对枢密使徒单克宁说“：朕巡省之后，或者会有什么事发生，卿一定要亲自处理，不要忽略细微之处，贻误了大事。”又回头看着六部官说：“朕听说省部的文书大多因为不合要求而驳回去了，苛求下面而求自己方便，致使多年不能了结断绝，朕很讨厌这样做。从今天起可行则行，可罢则罢，不要让下面有被滞留的叹息。”当时各位亲王都随皇上出行，只把赵王永中留下辅佐太子。
五月二日，皇上及随行人员到达上京，皇上居住在光兴宫。三日，在庆元宫朝谒。十一日，在皇武殿开宴。皇上对宗室亲戚说：“朕思念故乡，已经许多日子了，今天已经到了这里，要尽兴尽欢，君臣同饮。”并赏赐各位王妃、公主、宰执百官命妇不同的奖赏。宗室亲戚都乘着醉意跳起舞来，整整一天才作罢。
七月九日，皇上对宰相大臣说：“天子巡狩应当举善罚恶，凡是士人平民中的兄弟姻亲和睦的要举荐并且任用他们，那些不顾廉耻没有德行的人则要教育警戒他们，其中不悔改的则要加以惩罚。”二十日，在勃野淀打猎。二十九日，皇上对宰相大臣说：“现时的人，有罪不问，已经做过之后则说不知道。有罪必责，就说是每事寻罪。风俗败坏到这种地步。不拿文德感化教育，不能恢复古代传统。卿等要用德来辅佐朝政，应当让古风恢复。”
大定二十五年(1185)正月初三，皇上在光德殿与妃嫔、亲王、公主、文武随从官员设宴饮酒，对于宗室、宗妇和五品以上命妇，以及在座的一千七百多人，皇上各有不同的赏赐。
四月十日，皇上驾临皇武殿打球，允许士人和百姓观看。十一日，诏令在速频、胡里改两路猛安部下选出三十谋克为三猛安，迁移安置到率督畔窟的地方，用来充实上京的力量。十九日，曲赦会宁府，免除今年的租税，百姓七十岁以上的补授一级官职。二十一日，任命会宁府一名官员兼大宗正丞，来治理宗室的政务。皇上对群臣说“：上京的风物朕自然是喜欢的，每当有人奏请返回京都，就会感慨悲怆。祖宗旧邦，不忍舍弃离去，万岁以后，应当把朕安放在太祖身边，卿等不要忘了朕的话。”二十四日，皇上在皇武殿宴请宗室、宗妇，对有大功的，皇上亲自赐予三阶官职，小功赐两级，缌麻一阶，年龄高又是近亲的加赐宣武将军，以及封宗女，赐予不同数量的银、绢。说“：朕平时不饮酒，今天很想喝醉，像这样的欢乐也不容易多得啊。”宗室妇女以及群臣故老依次起身跳舞，并上前敬酒。皇上说“：我来几个月了，没有一个人唱本曲的，我为你们来歌唱一曲。”于是命令坐在殿下聊天的宗室子弟都坐到殿上，听皇上自己唱歌。歌词大意是说王业的艰难，以及继承的不容易，唱到“慨想祖宗，宛然如睹”慷慨悲痛，激动异常，唱不成声，歌完泪下。右丞相元忠率领群臣、宗戚捧着酒杯上前祝寿，都称呼“万岁”于是，众夫人改歌本曲，像私人家庭聚会一样。已经醉了，皇上又继续调整，到一更鼓响才作罢。二十六日，皇上一行从上京出发。二十七日，宗室戚属侍奉辞别。皇上说“：朕长久以来思念故乡，很想住一、二年，京师是天下根本，不能长久留在此地。太平年岁长久了，国家没有征收徭役，你们都奢侈放纵了，往往会贫乏，朕很可怜你们。当务之急是要勤俭节约，不要忘记祖先的艰难。”说到这里数行泪下，宗室戚属都很感动，边哭泣边退下了。
六月三日，在附近山中打猎，看见田地没有整治，命令杖笞种田的人。九日，皇太子允恭逝世。十五日，尚书右丞相乌古论元忠解除官职。十九日，调遣左宣徽使唐括鼎到京师来，致祭皇太子。二十七日，命令皇太子妃及众皇孙执丧，并且用汉族仪式。
十月七日，尚书省禀奏亲军人数多，应该稍有削减，皇上下诏定额为三千。宰臣退下后，皇上对左右说：“宰相年纪老了，长久站立艰难，可以在廊下放置小榻，让他们稍微休息一下。”十五日，皇上对宰相大臣说“：护卫年老出外任职而面临百姓进行教育，手尚且不能写，怎样去治民？人胸中是明是暗，外人不能知道，精神昏聩已经可以从外表看出，这是强其所不能。天子把亿万百姓当作自己的儿子，不能家家都安抚到，就在于用人罢了。知道他不能干而强交给他，百姓们该说我什么？”二十八日，命令学士院、谏院、秘书监、司天台、著作局、。。门、通进、拱卫、直武器署等部门的官员，凡在宫中值勤，中午以前准许退勤。
大定二十六年(1186)三月一日，是万春节，宋国、高丽、夏国分别派遣使者前来祝贺。九日，因为大理卿缺员，皇上问谁可以担任，右丞粘割斡特剌说，前吏部尚书唐括贡可以，于是把这个职位授给了唐括贡。十一日，尚书省拟出奏请授职或免除的名单，皇上说：“卿等在尚书省不曾举荐贤士，只限于调整资格级别，这怎么能得到人才？古代有布衣百姓进入宰相官职的，听说宋代也不少启用山东、河南流域疏远的人，都不拘泥于尊贵或是近亲。拿本朝国域这样广大，难道能没有人才？朕难以遍知天下人，卿等又不举荐，自古以来哪有终身当宰相的？外官三品以上，一定有可用的人，但没有机会得以进升了。”左丞相张汝弼说“：职位低下的虽有才能，必须通过考试才能看出。”参政程辉说“：外官虽然有名声，一旦进入朝廷做官，却不能胜任，也就被淘汰罢了。”十五日，香山寺落成，皇上视察这座寺，赐名大永安，拨给田地二千亩，栗树七千棵，钱二万贯。十九日，因为亲军完颜乞奴说，裁定猛安谋克都先读女真文字的经史然后承袭，皇上因此说道：“但凡稍通古今，就不会做不该做的事了。你是一个亲军粗人，能说出这番话来，考虑这话有好处，怎么能胆敢不听从？”
四月五日，尚书省禀奏制定了院务监官亏兑陪纳法以及横班格，皇上因此说道“：朕平常日子进膳也是从简的，曾经有一回公主到来，竟至于没有多余的膳食可以给她吃，当时值班的官吏都亲眼见这个场面。如果想丰富美好，虽然每天用五十只羊也并不难，然而这都是民脂民膏，不忍心这样做。监临官只知道有利自己，不知道他得的利从哪里来。朕曾经在外地做官，对民间的事情很熟悉。想到前代的君王，虽然享受富贵，但他们不知道种庄稼的艰难，他们失去天下，都是由于这个原因。辽国君主听说民间缺乏粮食，说那怎么不吃干肉腊肉，完全是幼年失去了老师的训教，到他即位当皇帝，就不知道民间的疾苦了。隋炀帝时，杨素专权行事，是不慎重委他重任的过错。和正派的人一同相处，所懂得的必是正道，所听说的一定是正言，不能不慎重啊。现在原王府的属官，应当挑选纯正、严谨、秉性正直的人来充任，不要用会玩权术的人。”十一日，尚书左丞张汝弼被免除官职。十二日，皇上驾临寿安宫。十五日，太尉、左丞相完颜守道任满辞职。
六月十七日，尚书省禀奏速频、胡里改世袭谋克的事，皇上说：“这两家人都很勇敢强悍，往昔世祖和他们相邻，苦战几年，仅能战胜收复他们。从那时以后，他们一时降服一时背叛，到穆、康时候，才开始服从声教。近年来他们也曾经分别迁徙。朕想少迁移他们的百姓到上京，确实是国家的长久之计。”二十三日，皇上对宰执说“：齐桓公是行中庸之道的君主，得到一个管仲，于是成就了霸业。朕白天晚上思考，只恐怕失去人才。朕既然不了解，卿等又不举荐，一定要等到发现全才而后才推荐，这也太难了。如果举荐某人在某方面有长处，朕也要量材使用他。朕和卿等人都老了，天下这么大，难道得不到能人？荐举人才，是现在的当务之急。”又说：“人有才干有能力，固然是不容易得到，但是不像德行兼备最优秀的人士那样难得啊！”皇上对右丞相原王说：“你曾经读过太祖实录吗？太祖征讨麻产，袭击他，陷到泥淖中马不能前进，太祖舍弃马而步行，欢都射中麻产，于是擒获了他。创业艰难像这样，能不考虑吗？”二十八日，皇帝诏令：“凡是陈述性文书到登闻检院送学士院听奏，不需再经过省廷。”
十一月一日，裁定闵宗陵庙荐享礼。皇上对宰相大臣说“：女真人中才干杰出的士人，朕少有认识的，这些人也是非常难得的。新进士如徒单镒、夹古阿里补、尼庞古鉴一类人都是可用之材。出身刀笔吏的，虽然才干能力可以使用，考察介绍他们的志节，终究赶不上进士。现在五品以上官吏缺员很多，一定要资历级别相当，到老也有得不到这一品位的，何况想达到卿相呢！自古以来宰相大概不过干三、五年就退了，很罕见有干三、二十年的，卿等不举荐人才，很不符合朕的意愿。”皇上看着修起居注的崇壁说“：这人很孱弱，交给他的事，不一定能办，因为他是谨慎忠厚的长者，所以安置在左右，想要让众官吏效法他的为人。”十五日，因为左警巡副使鹘沙通达敏捷善于判断，提升为殿中侍御史兼右三部司正。十七日，立右丞相原王瞡为皇太孙。二十一日，皇上对宰臣说：“朕听说宋国军队从来教训练习没有停止，现在我军专务游漫散惰，卿等不要说天下已经安定，没有预防的心事，一旦有紧急军情，军队不能用，看不失败才怪。要下令拿出时间训练。”二十三日，皇上对侍臣说：“唐太子承乾所做的事大多不合法度，唐太宗纵容而不约束他，于是导致成为废人，如果及早制止，应当不至于这样。朕对于圣经不能深入理解。至于说史传，开卷阅读就有所收益。每次见到善人不忘忠孝，检查自身，勤政廉洁，都是出于天性。至于常常有人总喜欢干非礼的事，拥有天下的人暂且没有惩罚他，有什么理由能达到大治？孔子当政七天而杀了少正卯，圣人尚且如此，何况其余的人呢！”二十五日，皇上对宰相大臣说：“朕虽然年纪老了，对好的事听不厌。孔子说‘：见善如不及，见不善如探汤。’这话伟大啊！”十二月十一日，皇上退朝，御临香阁，左谏议大夫黄久约说递送荔枝不对，皇上告诉他说：“朕不知道这件事，现在命令他们免去。”十三日，皇上对宰相大臣说“：有司奉上的，只沽办事之名，不问利害如何。朕曾经想得到新荔枝，兵部于是在道路上特设驿站传递。最近因为谏官黄久约说了这事，朕才知道。为人处事没有见识，一旦面对事情要处理，便至于狼狈困顿。宫中的事不论大小，朕常亲自阅办，是因为没有得到人才的缘故。如果让我得到能人，宁愿不再有别的顾虑。”十四日，皇上对宰相大臣说：“朕今年以来只以俭省节约为重，用膳常常只有四、五味，已经厌食它，比当初即位时饭量十减七、八。”宰相大臣说：“天子自有制度，和别的人不同。”皇上说：“天子也是人罢了，枉然浪费有什么用？”二十三日，皇上对宰相大臣说：“最近听说黄河水泛滥，百姓受灾，家资财产全部丧失一空。现在又派遣官员到那里去却推排，是为什么呢？”右丞张汝霖说：“现在推排的都不是受灾的地方。”皇上说：“一定是邻道的。既然邻着水居住，难道没有害怕惊忧而迁移躲避的吗？算计一下他的资产，哪里还有剩余的？还有什么可推排的？”又说“：平时用人应当崇尚公平正直。至于军职，当用权谋，让人不容易推测，可以集事。唐太宗从少年起就能用兵，他后来虽然高居帝王之位，还是不能改变。吮疮剪须，都是权谋。”
大定二十七年(1187)二月七日，改闵宗庙号叫熙宗。十日，命令曲阳县设置钱监，赐名叫“利通”十二日，皇上对宰执说“：朕自从即位以来，禀报事情的人虽然有的狂妄，不曾加罪于他。但是卿等不曾肯把话说完，为什么呢？当说的而不说，是互相疑心不信任。君臣之间没有猜疑，就说是嘉会。事情关系到利和害，可以竭诚说出。朕遇见缄默不言语的人，不想看他。”十四日，命令沿着黄河的京、府、州、县长贰官，一并管理黄河防洪的事。十六日，皇上告诉宰执说：“近侍局的官员必须选择忠直练达的人任用他们。朕虽然不听信谗言，但如果让佞人在身旁，将恐怕渐渐受到侵染而听从了他们的话了。”皇上对宰执说“：朕听说宝坻尉蒙括特末也为政清廉，他为政究竟怎么样？”左丞相斡特剌回答说：“他的部民也称誉他，然而不知道所称誉的是什么事。”皇上说“：当官得到清廉的名声也就可以了，哪里能得到有全面才能的人？可以提升一级官职，升为县令。”又说“：朕时常有体内感到不佳的时候，但没有不理朝政。众位亲王、百官但凡有点病，便不管事，从今以后应该戒掉这些。”二十三日，发布命令：“犯罪的人在关押期间有病，听凭亲属入监探视。”
十一月十三日，派遣左副都点检崇安为贺宋正旦使。十七日，皇上下诏：“河水泛滥，农夫受灾的，免去差税一年。卫、怀、孟、郑四州拦堵洪水的劳役，一并免除今年的差税。”二十三日，平章政事崇尹任职期满辞去官职。二十七日，皇上对宰相大臣说：“卿等年纪老了，竟然没有可以代替自己的人吗？一定要等待朕知道有什么人而后才推荐吗？”看着右丞相张汝霖说“：像右丞相这样的也是石丞相所说的。”平章政事襄和汝霖回答说“：臣等如果有所知道的，怎敢不说？只是没有合适的人罢了。”皇上说“：春秋时代各国分裂，土地狭小，都有贤才。卿等不举荐罢了。今天朕自己勉励自己，差不多达到大治，他日谁与子孙共同治理国家呢？”宰臣都有惭愧之色。
大定二十八年(1188)三月一日，是万春节，宋国、高丽、夏国派遣使者前来庆贺。皇上在庆和殿接受群臣朝贺，又在神龙殿开宴，众王、公主依次捧杯祝寿。皇上高兴得很，用本国音乐自度曲，大概是说自己临朝执政时间久了，年事高了，渺然思虑国家基业的重大，是万世无穷的托付。用来警戒皇太孙，应当修身养德，善于主持守业，以及命令太尉、左丞相克宁尽忠辅导的意思。于是，皇上自己歌唱着，皇太孙和克宁和唱着，极尽欢乐才罢休。十二日，命令随朝六品、外路五品以上在职官员，举进士已在仕、才可居翰苑的，试制作诏书等文书三道，取文理优秀的补充学士院任职。应赴部求仕的人，对老病昏昧的，勒令他们辞职，只发给一半薪俸，更不给迁升。
四月十七日，皇上命令建立女真大学。
十一月七日，把改葬熙陵的事，诏告中外。皇上对侍臣说：“凡是修身的人，喜或怒都不可太极端，怒极则心劳，喜极则气散，取其中很难，因此要节制喜或怒，以此来考虑安身立命。现在宫中有一年不曾责罚人了。”九日，太白星白天显现。皇上诏令南京、大名府等处在躲避水灾而逃难迁移不能恢复旧业的，由官府赈济钱财，丈量土地按顷亩给予耕牛。十三日，派遣河中尹田彦皋等当贺宋正旦使。十七日，皇上对宰相大臣说：“制定条令用来拘于旧律，其间有难解之辞。法律历代损益而制定它，那些智慧思虑达不到而有违背本意的地方，如果进行删改更正，让众人容易知道明白，有什么不可以？应该修订法律，务必要让大家明白。”有司禀奏重新修建上京御容殿，皇上对宰相大臣说：“宫殿制度，苟务华饰，一定不坚固。今天的仁政殿是辽代时所兴建的，完全没有华丽的装饰，但见其他的地方年年修建完善，只有此殿依然如故，从这里可以看出虚华不实的，不能经久耐用。今天的土木工程，坏裂尤其严重，下层有官吏和工匠互相勾结狼狈为奸，侵吞克扣工程物质；上面有户工部官员支钱度材，惟务苟办，以致造成工程才完毕，接着就有欺漏的，奸弊苟且，劳民费财，没有比这更厉害的了。从今以后检查追究，严重的要对当事者治罪。”十九日，皇上对宰相大臣说：“朕近来阅读汉书，看汉光武帝所做的，有些是一般人难能的。更始这个人害了他的兄长伯升，正当乱离的时候，他不想着图报冤仇，待更始像平日一样，人们不见他悲戚的面容，这难道不是一般人所难以做到的吗？这是他的度量完全将大有作为的表现，其他庸碌的君主怎么能比得上他呢？”右丞相张汝霖说“：湖阳公主的奴隶杀了人，藏在他主人的车中，洛阳令董宣把奴才从车中拽出来，杀了他。主人进朝廷禀奏，光武皇帝要杀董宣，等到听了董宣说了经过，杀意于是释去，让董宣向公主道谢，董宣不奉诏。公主用话激怒光武皇帝，光武帝只是笑罢了，更加赐董宣三十万钱。”皇上说“：光武帝听到直言而解除了怒气，可以说是一个贤明的君主。让董宣感谢公主，就不对了。汉高祖英雄大度，驾驭豪杰，起自布衣，几年时间成就了帝业，不是光武帝所能比的，然而等到登上帝位，还有布衣粗犷豪放的气概，这是光武帝所不能为的。”
十二月五日，派遣大理正移剌彦拱为高丽生日使。十四日，皇上不舒适。十九日，赦免天下。二十四日，诏令皇太孙瞡摄政，居住在庆和殿东侧的房子里。二十五日，任命太尉、左丞相徒单克宁为太尉兼尚书令，平章政事襄为尚书右丞相，右丞张汝霖为平章政事。参知政事完颜婆卢火被免除官职，任命户部尚书刘日韦为参知政事。二十七日，诏令尚书令徒单克宁、右丞相襄、平章政事张汝霖在内殿住宿。
大定二十九年(1189)正月初一，皇上身体有大的变化，不能亲理朝政。诏令派遣到宋国、高丽、夏国的贺正旦使返回。初二，皇上在福安殿逝世，享年六十七岁。皇太孙即皇帝位。初八，将皇帝灵柩停放在大安殿。三月一日，皇上被尊谥为光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝，庙号是世宗。四月二十五日，安葬在兴陵。
，皇太孙及克宁和之。极欢而罢。戊申，命随朝六品、外路五品以上职事官，举进士已在仕、才可居翰苑者，试制诏等文字三道，取文理优赡者补充学士院职任。应赴部求仕人，老病昏昧者，勒令致仕，止给半俸，更不迁官。甲寅，幸寿安宫。
四月癸酉，命增外任小官及繁难局分承应人俸。丁丑，以陕西路统军使孛术鲁阿鲁罕为参知政事。癸未，命建女直大学。
五月丙午，制诸教授必以宿儒高才者充，给俸与丞簿等。戊申，宋使来谢吊祭。
七月辛亥，尚书左丞粘割斡特剌罢。
八月甲子朔，日有食之。辛未，还都。庚辰，上谓宰臣曰：“近闻乌底改有不顺服之意，若遣使责问，彼或抵捍不逊，则边境之事有不可已者。朕尝思之，抬徕远人，于国家殊无所益。彼来则听之，不来则勿强其来，此前世羁縻之长策也。”参知政事孛术鲁阿鲁罕罢。壬午，以山东路统军使完颜婆卢火为参知政事。甲申，上谓宰臣曰：“用人之道，当自其壮年心力精强时用之，若拘以资格，则往往至于耄老，此不思之甚也。阿鲁罕使其早用，朝廷必得补助之力，惜其已衰老矣！凡有可用之材，汝等宜早思之。”
九月甲午朔，以鹰坊使崇夔为夏国生日使。丙申，以安武军节度使王克温等为贺宋生日使。乙亥，秋猎。乙卯，还都。十月乙丑，京、府及节度州增置流泉务，凡二十八所。禁糠禅、瓢禅，其停止之家抵罪。乙酉，尚书省奏拟除授而拘以资格，上曰：“日月资考所以待庸常之人，若才行过人，岂可拘以常例？国家事务皆须得人，汝等不能随才委使，所以事多不治。朕固不知用人之术，汝等务循资守格，不思进用才能，岂以才能见用，将夺己之禄位乎？不然，是无知人之明也。群臣皆曰：“臣等岂敢蔽贤，才识不逮耳。”上顾谓右丞张汝霖曰：“前世忠言之臣何多，今日何少也？”汝霖对曰：“世乱则忠言进，承平则忠言无所施。”上曰：“何代无可言之事，但古人知无不言，今人不肯言耳！”汝霖不能对。十一月戊戌，以改葬熙陵，诏中外。上谓侍臣曰：“凡修身者，喜怒不可太极，怒极则心劳，喜极则气散，得中甚难，是故节其喜怒，以思安身。今宫中一岁未尝责罚人也。”庚子，太白昼见。诏南京、大名府等处避水逃移不能复业者，官与津济钱，仍量地顷亩给以耕牛。甲辰，以河中尹田彦皋等为贺宋正旦使。戊申，上谓宰臣曰：“制条以拘于旧律，间有难解之辞。夫法律历代损益而为之，彼智虑不及而有乖违本意者，若行删正，令众易晓，有何不可。宜修之，务令明白。”有司奏重修上京御容殿，上谓宰臣曰：“宫殿制度，苟务华饰，必不坚固。今仁政殿辽时所建，全无华饰，但见它处岁岁修完，惟此殿如旧，以此见虚华无实者，不能经久也。今土木之工，灭裂尤甚，下则吏与工匠相结为奸，侵克工物，上则户工部官支钱度材，惟务苟办，至有工役才毕，随即欹漏者，奸弊苟且，劳民费财，莫甚于此。自今体究，重抵以罪。”庚戌，上谓宰臣曰：“朕近读汉书，见光武所为，人有所难能者。更始既害其兄伯升，当乱离之际，不思报怨，事更始如平日，人不见戚容，岂非人所难能乎？此其度量盖将大有为者也，其他庸主岂可及哉。”右丞张汝霖曰：“湖阳公主奴杀人，匿主车中，洛阳令董宣从车中曳奴下，杀之。主人奏，光武欲杀宣，及闻宣言，意遂解，使宣谢主，宣不奉诏。主以言激怒光武，光武但笑而已，更赐宣钱三十万。”上曰：“光武闻直言而怒解，可谓贤主矣，令宣谢主，则非也。高祖英雄大度，驾驭豪杰，起自布衣，数年而成帝业，非光武所及，然及即帝位，犹有布衣粗豪之气，光武所不为也。”癸丑，幸太尉克宁第。
十二月丙寅，以大理正移剌彦拱为高丽生日使。乙亥，上不豫。庚辰，赦天下。乙酉，诏皇太孙景摄政，居庆和殿东庑。丙戌，以太尉、左丞相徒单克宁为太尉兼尚书令，平章政事襄为尚书右相，右丞张汝霖为平章政事。参知政事完颜婆卢火罢，以户部尚书刘暐为参知政事。戊子，诏尚书令徒单克宁、右丞相相襄、平章政事张汝霖宿于内殿。
二十九年正月壬辰朔，上大渐，不能视朝。诏遣宋高丽、夏贺正旦使还。癸巳，上崩于福安殿，寿六十七。皇太孙即皇帝位。己亥，殡于大安殿。三月辛卯朔，上尊谥曰光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝，庙号世宗。四月乙酉，葬兴陵。
赞曰：世宗之立，虽由劝进，然天命人心之所归，虽古圣贤之君，亦不能辞也。盖自太祖以来，海内用兵，宁岁无几。重以海陵无道，赋役繁兴，盗贼满野，兵甲并起，万姓盼盼，国内骚然，老无留养之丁，幼无顾复之爱，颠危愁困，待尽朝夕。世宗久典外郡，明祸乱之故，知吏治之得失。即位五载，而南北讲好，与民休息。于是躬节俭，崇孝弟，信赏罚，重农桑，慎守令之选，严廉察之责，却任得敬分国之请，拒赵位宠郡县之献，孳孳为治，夜以继日，可谓得为君之道矣！当此之时，群臣守职，上下相安，家给人足，仓廪有余，刑部岁断死罪，或十七人，或二十人，号称“小尧舜”此其效验也。然举贤之急，求言之切，不绝于训辞，而群臣偷安苟禄，不能将顺其美，以底大顺，惜哉！
<b>译文</b>
(下)
大定二十一年(1181)正月初一，宋国、高丽、夏国分别派遣使者前来朝贺。初五，因为夏国请求，皇上诏令恢复绥德军贸易市场，仍然允许就馆市贸易。皇上听说山东、大名等路猛安谋克的平民，骄纵奢侈，不从事耕稼，下诏派人去查看落实，统计人口分配土地，命令他们必须自己耕种，地有余而劳力不足的，才允许招人租佃，仍然禁止农忙时节饮酒。九日，追贬海陵炀王亮为庶人，并诏告中外。十七日，皇上到春水去。二十九日，到达永清县。有一个叫移剌余里也的，是契丹族人，隶属虞王猛安，他有一妻一妾，妻生了六个儿子，妾生了四个儿子。妻死了，他的六个儿子在墓下盖了个棚，轮换在里面住宿守墓。妾的儿子都说“是嫡母，我辈不应当守坟墓吗”于是，也轮换宿在墓下，三年如一日。皇上因为打猎，路过这里听说了这件事，赐给他们五百贯钱，还命令县官在市场上募集钱，并用来向县里人民昭示，然后也把钱给了他们，用来作为对孝子的劝勉。
二月二十一日，太白星白日显现。二十三日，返回京都。二十五日，任命河南尹张景仁为御史大夫。二十八日，因为元妃李氏的丧事，到兴德宫祭奠，经过市肆听不到乐声，对宰相大臣说：“难道是因为元妃逝世的缘故而禁止音乐的吗？佃民日作而食，如果禁止是废了他们的生计了，不要禁止这个。朕将到兴德宫，有司请经由蓟门，朕恐怕妨碍市民生计营业，特地选走别的道路。回头看见街道门面，有的撤毁，用帘箔遮障，何必这样做呢。从今以后不要再拆毁门面了。”
三月一日，是万春节，宋国、高丽、夏国分别派遣使者前来祝贺。皇上刚听说蓟、平、滦等州百姓缺乏粮食，就命令有司发放卖出粮食，贫穷不能买进的可以赁贷。有司因为恐怕贷给贫民不能偿还，只贷给有户籍的。皇上到达长春宫，听说这件事，改派人去查证落实，下令赈济贷粮。因为监察御史石抹元礼、郑达卿不纠正不举报，各杖笞四十，以前所派遣去贷粮的官员都按有罪论处。十九日，皇上诏令山后原被皇亲冒占的土地凡十顷以上的都登记入官，然后均给贫民。辽州平民朱忠等人煽动叛乱，伏法被诛。皇上对宰相大臣说“：最近听说宗州节度使阿思懑做事大多不遵守法令，通州刺史完颜守能已经被任命了招讨的职事，还是不自觉守廉。达官贵族显要人物多行非理的事，监察不曾举报弹劾。斡睹只群牧副使仆散那也拿了部人两只球杖，是极细微的事，却马上劾奏。说他们称职，可以吗？现在监察职事中称职的要给予迁升，不称职的，大到降职处罚，小到批评斥责，仍然没有让离职。”
闰三月十五日，渔阳令夹谷移里罕、司候判官刘居渐因为受命赈济贷粮，只给富户，各被削去三级官职；通州刺史郭邦杰总管这件事，被剥夺三个月的俸禄。十九日，皇上对宰相大臣说：“朕观察自古以来为君的多进用其间受蒙蔽，为害不小，比如汉明帝尚且被此辈所迷惑。朕虽然赶不上古代的明君，然而最近一些谗言，不曾入耳。至于宰相辅佐大臣，也不曾偏用他们中伤某人的私议。”
大定二十二年(1182)三月七日，命令尚书省重申勒令西北路招讨司勒猛安谋克官督促部人习武常备。十四日，告诉户部，今年巡行山后，所需费用不得从民间收取，所需用的民夫，一并用官钱去商议雇用，违反者笞杖八十，并免除职务。
六月一日，议定凡订有解放期限的奴隶，在做奴隶的期限内娶良家妇女为妻，所生男孩女孩都是良人。八日，任期已满的右丞相石琚逝世。
九月二十一日，因为同知东京留守司事裔在任专断恣横，失去上下之分，贬谪他为复州刺史。二十七日，寿州刺史讹里也、同知查剌、军事判官孙绍先、榷场副使韩仲英等人因为收受商人赂贿而放纵违禁物资出界，都被处死。
十一月九日，东京留守徒单贞因为和海陵谋划叛逆，伏法被杀。他的妻永平县主、儿子慎思一并被赐死。
大定二十三年(1183)正月十一日，参知政事梁肃任满辞官。十五日，广乐园灯山失火。
五月七日，县令大雏讹只等十人因为不任职而罢除回乡，皇上决定对于其中六十岁以上的人进官两级，六十岁以下的进官一级，并发给二分之一的薪俸。
六月十九日，有司禀奏右司郎中段皀逝世。皇上说：“这个人很是清明廉正，是个可以任用的人。如果知道登闻检院巨构，每当遇到事情委曲顺从而已。燕人自古忠直的少见，辽兵到来就顺从辽国，宋人到来就顺从宋国，本朝到就顺从本朝，他的风俗诡变随时，从来就是这样的。虽然屡次经过变迁而不曾残破的原因，大概就在于此。南人刚劲挺拔，敢言直谏的人多，前面有一个人被杀，后面又有一个人出来谏议，很应该崇尚的。”又说“：昨天晚间酷热，朕通宵不能睡眠，于是惦念老百姓房屋相连，互相遮挡，怎么能得到安处！”
八月三日，在东郊视察庄稼。把女真文字的孝经一千部交付点检司分别赐给护卫亲军。
九月七日，译经所进献所译的易经、书经、论语、孟子、老子、扬子、文中子、刘子以及新唐书。皇上对宰相大臣说：“朕所以命令翻译五经的原因，正是想让女真人知道仁义道德所在罢了。”命令颁布发行五经。
闰十一月三日，皇上对宰相大臣说：“帝王的为政之道，固然把宽容慈爱作为德政，然而梁武帝专门注重宽容慈爱，却使纲纪遭致很大破坏。朕曾经思考这其中的道理，赏罚不滥，就是宽政，其余还有什么是宽政？”二十七日，皇上对宰相大臣说“：女真族进士可以依照汉人进士补省令史。有学问的儒者操行清洁，无礼的事不做。因为是官宦人家出身的，自幼是官吏，平时学习恋于书写，到了当官的时候，习惯性情不能更改。政道的兴废，实在是由于这个原因。”二十九日，尚书省左司员外郎徐伟禀奏事情，皇上对宰相大臣说：“这个人单纯而干练，右司郎中郭邦杰正直而急躁。”
十二月十三日，皇上对宰相大臣说：“海陵自认为失道，害怕上京的宗室群起而图谋他，所以不问疏远的还是亲近的，一并把他们迁徙到南方。难道不是拿汉光武、宋康王的疏庶得继大统，所以有这样的心思。过于忧虑到这种地步，多么荒谬！”
大定二十四年(1184)三月五日，因为皇上将到上京去，尚书省上奏请皇上审定皇太子守国诸仪。七日，尚书省进献“皇太子守国宝”皇上召见皇太子授给他，并且告诉他说：“上京是祖宗兴创王室的地方，想和诸王会和一道，或许在那里留住三、二年，让你守国。比如农家种田，商人营财，只要能不丢失父辈的基业，即是克家子，况且社稷责任重大，尤其应当小心谨慎。平时观察你很谨慎，今天能分担朕忧，才显出你心中的孝敬了。”皇太子再三推辞谦让，以不熟悉政务为理由，乞求随驾护从。皇上说：“政事没有什么难的，只要用心公正，不要听信谗言，时间久了自然就熟悉了。”皇太子哭泣流涕，左右的人都被这个场面感动了。皇太子才接受了“守国宝”八日，皇上到山陵。十日，返回京都。十三日，皇上动身到上京去。皇太子允恭守国。十四日，宰执以下官员侍奉到通州与皇上辞别。皇上对宰执说“：卿等都是老臣，皇太子守国，应该尽心辅助他，这才符合朕的心意。”又对枢密使徒单克宁说“：朕巡省之后，或者会有什么事发生，卿一定要亲自处理，不要忽略细微之处，贻误了大事。”又回头看着六部官说：“朕听说省部的文书大多因为不合要求而驳回去了，苛求下面而求自己方便，致使多年不能了结断绝，朕很讨厌这样做。从今天起可行则行，可罢则罢，不要让下面有被滞留的叹息。”当时各位亲王都随皇上出行，只把赵王永中留下辅佐太子。
五月二日，皇上及随行人员到达上京，皇上居住在光兴宫。三日，在庆元宫朝谒。十一日，在皇武殿开宴。皇上对宗室亲戚说：“朕思念故乡，已经许多日子了，今天已经到了这里，要尽兴尽欢，君臣同饮。”并赏赐各位王妃、公主、宰执百官命妇不同的奖赏。宗室亲戚都乘着醉意跳起舞来，整整一天才作罢。
七月九日，皇上对宰相大臣说：“天子巡狩应当举善罚恶，凡是士人平民中的兄弟姻亲和睦的要举荐并且任用他们，那些不顾廉耻没有德行的人则要教育警戒他们，其中不悔改的则要加以惩罚。”二十日，在勃野淀打猎。二十九日，皇上对宰相大臣说：“现时的人，有罪不问，已经做过之后则说不知道。有罪必责，就说是每事寻罪。风俗败坏到这种地步。不拿文德感化教育，不能恢复古代传统。卿等要用德来辅佐朝政，应当让古风恢复。”
大定二十五年(1185)正月初三，皇上在光德殿与妃嫔、亲王、公主、文武随从官员设宴饮酒，对于宗室、宗妇和五品以上命妇，以及在座的一千七百多人，皇上各有不同的赏赐。
四月十日，皇上驾临皇武殿打球，允许士人和百姓观看。十一日，诏令在速频、胡里改两路猛安部下选出三十谋克为三猛安，迁移安置到率督畔窟的地方，用来充实上京的力量。十九日，曲赦会宁府，免除今年的租税，百姓七十岁以上的补授一级官职。二十一日，任命会宁府一名官员兼大宗正丞，来治理宗室的政务。皇上对群臣说“：上京的风物朕自然是喜欢的，每当有人奏请返回京都，就会感慨悲怆。祖宗旧邦，不忍舍弃离去，万岁以后，应当把朕安放在太祖身边，卿等不要忘了朕的话。”二十四日，皇上在皇武殿宴请宗室、宗妇，对有大功的，皇上亲自赐予三阶官职，小功赐两级，缌麻一阶，年龄高又是近亲的加赐宣武将军，以及封宗女，赐予不同数量的银、绢。说“：朕平时不饮酒，今天很想喝醉，像这样的欢乐也不容易多得啊。”宗室妇女以及群臣故老依次起身跳舞，并上前敬酒。皇上说“：我来几个月了，没有一个人唱本曲的，我为你们来歌唱一曲。”于是命令坐在殿下聊天的宗室子弟都坐到殿上，听皇上自己唱歌。歌词大意是说王业的艰难，以及继承的不容易，唱到“慨想祖宗，宛然如睹”慷慨悲痛，激动异常，唱不成声，歌完泪下。右丞相元忠率领群臣、宗戚捧着酒杯上前祝寿，都称呼“万岁”于是，众夫人改歌本曲，像私人家庭聚会一样。已经醉了，皇上又继续调整，到一更鼓响才作罢。二十六日，皇上一行从上京出发。二十七日，宗室戚属侍奉辞别。皇上说“：朕长久以来思念故乡，很想住一、二年，京师是天下根本，不能长久留在此地。太平年岁长久了，国家没有征收徭役，你们都奢侈放纵了，往往会贫乏，朕很可怜你们。当务之急是要勤俭节约，不要忘记祖先的艰难。”说到这里数行泪下，宗室戚属都很感动，边哭泣边退下了。
六月三日，在附近山中打猎，看见田地没有整治，命令杖笞种田的人。九日，皇太子允恭逝世。十五日，尚书右丞相乌古论元忠解除官职。十九日，调遣左宣徽使唐括鼎到京师来，致祭皇太子。二十七日，命令皇太子妃及众皇孙执丧，并且用汉族仪式。
十月七日，尚书省禀奏亲军人数多，应该稍有削减，皇上下诏定额为三千。宰臣退下后，皇上对左右说：“宰相年纪老了，长久站立艰难，可以在廊下放置小榻，让他们稍微休息一下。”十五日，皇上对宰相大臣说“：护卫年老出外任职而面临百姓进行教育，手尚且不能写，怎样去治民？人胸中是明是暗，外人不能知道，精神昏聩已经可以从外表看出，这是强其所不能。天子把亿万百姓当作自己的儿子，不能家家都安抚到，就在于用人罢了。知道他不能干而强交给他，百姓们该说我什么？”二十八日，命令学士院、谏院、秘书监、司天台、著作局、。。门、通进、拱卫、直武器署等部门的官员，凡在宫中值勤，中午以前准许退勤。
大定二十六年(1186)三月一日，是万春节，宋国、高丽、夏国分别派遣使者前来祝贺。九日，因为大理卿缺员，皇上问谁可以担任，右丞粘割斡特剌说，前吏部尚书唐括贡可以，于是把这个职位授给了唐括贡。十一日，尚书省拟出奏请授职或免除的名单，皇上说：“卿等在尚书省不曾举荐贤士，只限于调整资格级别，这怎么能得到人才？古代有布衣百姓进入宰相官职的，听说宋代也不少启用山东、河南流域疏远的人，都不拘泥于尊贵或是近亲。拿本朝国域这样广大，难道能没有人才？朕难以遍知天下人，卿等又不举荐，自古以来哪有终身当宰相的？外官三品以上，一定有可用的人，但没有机会得以进升了。”左丞相张汝弼说“：职位低下的虽有才能，必须通过考试才能看出。”参政程辉说“：外官虽然有名声，一旦进入朝廷做官，却不能胜任，也就被淘汰罢了。”十五日，香山寺落成，皇上视察这座寺，赐名大永安，拨给田地二千亩，栗树七千棵，钱二万贯。十九日，因为亲军完颜乞奴说，裁定猛安谋克都先读女真文字的经史然后承袭，皇上因此说道：“但凡稍通古今，就不会做不该做的事了。你是一个亲军粗人，能说出这番话来，考虑这话有好处，怎么能胆敢不听从？”
四月五日，尚书省禀奏制定了院务监官亏兑陪纳法以及横班格，皇上因此说道“：朕平常日子进膳也是从简的，曾经有一回公主到来，竟至于没有多余的膳食可以给她吃，当时值班的官吏都亲眼见这个场面。如果想丰富美好，虽然每天用五十只羊也并不难，然而这都是民脂民膏，不忍心这样做。监临官只知道有利自己，不知道他得的利从哪里来。朕曾经在外地做官，对民间的事情很熟悉。想到前代的君王，虽然享受富贵，但他们不知道种庄稼的艰难，他们失去天下，都是由于这个原因。辽国君主听说民间缺乏粮食，说那怎么不吃干肉腊肉，完全是幼年失去了老师的训教，到他即位当皇帝，就不知道民间的疾苦了。隋炀帝时，杨素专权行事，是不慎重委他重任的过错。和正派的人一同相处，所懂得的必是正道，所听说的一定是正言，不能不慎重啊。现在原王府的属官，应当挑选纯正、严谨、秉性正直的人来充任，不要用会玩权术的人。”十一日，尚书左丞张汝弼被免除官职。十二日，皇上驾临寿安宫。十五日，太尉、左丞相完颜守道任满辞职。
六月十七日，尚书省禀奏速频、胡里改世袭谋克的事，皇上说：“这两家人都很勇敢强悍，往昔世祖和他们相邻，苦战几年，仅能战胜收复他们。从那时以后，他们一时降服一时背叛，到穆、康时候，才开始服从声教。近年来他们也曾经分别迁徙。朕想少迁移他们的百姓到上京，确实是国家的长久之计。”二十三日，皇上对宰执说“：齐桓公是行中庸之道的君主，得到一个管仲，于是成就了霸业。朕白天晚上思考，只恐怕失去人才。朕既然不了解，卿等又不举荐，一定要等到发现全才而后才推荐，这也太难了。如果举荐某人在某方面有长处，朕也要量材使用他。朕和卿等人都老了，天下这么大，难道得不到能人？荐举人才，是现在的当务之急。”又说：“人有才干有能力，固然是不容易得到，但是不像德行兼备最优秀的人士那样难得啊！”皇上对右丞相原王说：“你曾经读过太祖实录吗？太祖征讨麻产，袭击他，陷到泥淖中马不能前进，太祖舍弃马而步行，欢都射中麻产，于是擒获了他。创业艰难像这样，能不考虑吗？”二十八日，皇帝诏令：“凡是陈述性文书到登闻检院送学士院听奏，不需再经过省廷。”
十一月一日，裁定闵宗陵庙荐享礼。皇上对宰相大臣说“：女真人中才干杰出的士人，朕少有认识的，这些人也是非常难得的。新进士如徒单镒、夹古阿里补、尼庞古鉴一类人都是可用之材。出身刀笔吏的，虽然才干能力可以使用，考察介绍他们的志节，终究赶不上进士。现在五品以上官吏缺员很多，一定要资历级别相当，到老也有得不到这一品位的，何况想达到卿相呢！自古以来宰相大概不过干三、五年就退了，很罕见有干三、二十年的，卿等不举荐人才，很不符合朕的意愿。”皇上看着修起居注的崇壁说“：这人很孱弱，交给他的事，不一定能办，因为他是谨慎忠厚的长者，所以安置在左右，想要让众官吏效法他的为人。”十五日，因为左警巡副使鹘沙通达敏捷善于判断，提升为殿中侍御史兼右三部司正。十七日，立右丞相原王瞡为皇太孙。二十一日，皇上对宰臣说：“朕听说宋国军队从来教训练习没有停止，现在我军专务游漫散惰，卿等不要说天下已经安定，没有预防的心事，一旦有紧急军情，军队不能用，看不失败才怪。要下令拿出时间训练。”二十三日，皇上对侍臣说：“唐太子承乾所做的事大多不合法度，唐太宗纵容而不约束他，于是导致成为废人，如果及早制止，应当不至于这样。朕对于圣经不能深入理解。至于说史传，开卷阅读就有所收益。每次见到善人不忘忠孝，检查自身，勤政廉洁，都是出于天性。至于常常有人总喜欢干非礼的事，拥有天下的人暂且没有惩罚他，有什么理由能达到大治？孔子当政七天而杀了少正卯，圣人尚且如此，何况其余的人呢！”二十五日，皇上对宰相大臣说：“朕虽然年纪老了，对好的事听不厌。孔子说‘：见善如不及，见不善如探汤。’这话伟大啊！”十二月十一日，皇上退朝，御临香阁，左谏议大夫黄久约说递送荔枝不对，皇上告诉他说：“朕不知道这件事，现在命令他们免去。”十三日，皇上对宰相大臣说“：有司奉上的，只沽办事之名，不问利害如何。朕曾经想得到新荔枝，兵部于是在道路上特设驿站传递。最近因为谏官黄久约说了这事，朕才知道。为人处事没有见识，一旦面对事情要处理，便至于狼狈困顿。宫中的事不论大小，朕常亲自阅办，是因为没有得到人才的缘故。如果让我得到能人，宁愿不再有别的顾虑。”十四日，皇上对宰相大臣说：“朕今年以来只以俭省节约为重，用膳常常只有四、五味，已经厌食它，比当初即位时饭量十减七、八。”宰相大臣说：“天子自有制度，和别的人不同。”皇上说：“天子也是人罢了，枉然浪费有什么用？”二十三日，皇上对宰相大臣说：“最近听说黄河水泛滥，百姓受灾，家资财产全部丧失一空。现在又派遣官员到那里去却推排，是为什么呢？”右丞张汝霖说：“现在推排的都不是受灾的地方。”皇上说：“一定是邻道的。既然邻着水居住，难道没有害怕惊忧而迁移躲避的吗？算计一下他的资产，哪里还有剩余的？还有什么可推排的？”又说“：平时用人应当崇尚公平正直。至于军职，当用权谋，让人不容易推测，可以集事。唐太宗从少年起就能用兵，他后来虽然高居帝王之位，还是不能改变。吮疮剪须，都是权谋。”
大定二十七年(1187)二月七日，改闵宗庙号叫熙宗。十日，命令曲阳县设置钱监，赐名叫“利通”十二日，皇上对宰执说“：朕自从即位以来，禀报事情的人虽然有的狂妄，不曾加罪于他。但是卿等不曾肯把话说完，为什么呢？当说的而不说，是互相疑心不信任。君臣之间没有猜疑，就说是嘉会。事情关系到利和害，可以竭诚说出。朕遇见缄默不言语的人，不想看他。”十四日，命令沿着黄河的京、府、州、县长贰官，一并管理黄河防洪的事。十六日，皇上告诉宰执说：“近侍局的官员必须选择忠直练达的人任用他们。朕虽然不听信谗言，但如果让佞人在身旁，将恐怕渐渐受到侵染而听从了他们的话了。”皇上对宰执说“：朕听说宝坻尉蒙括特末也为政清廉，他为政究竟怎么样？”左丞相斡特剌回答说：“他的部民也称誉他，然而不知道所称誉的是什么事。”皇上说“：当官得到清廉的名声也就可以了，哪里能得到有全面才能的人？可以提升一级官职，升为县令。”又说“：朕时常有体内感到不佳的时候，但没有不理朝政。众位亲王、百官但凡有点病，便不管事，从今以后应该戒掉这些。”二十三日，发布命令：“犯罪的人在关押期间有病，听凭亲属入监探视。”
十一月十三日，派遣左副都点检崇安为贺宋正旦使。十七日，皇上下诏：“河水泛滥，农夫受灾的，免去差税一年。卫、怀、孟、郑四州拦堵洪水的劳役，一并免除今年的差税。”二十三日，平章政事崇尹任职期满辞去官职。二十七日，皇上对宰相大臣说：“卿等年纪老了，竟然没有可以代替自己的人吗？一定要等待朕知道有什么人而后才推荐吗？”看着右丞相张汝霖说“：像右丞相这样的也是石丞相所说的。”平章政事襄和汝霖回答说“：臣等如果有所知道的，怎敢不说？只是没有合适的人罢了。”皇上说“：春秋时代各国分裂，土地狭小，都有贤才。卿等不举荐罢了。今天朕自己勉励自己，差不多达到大治，他日谁与子孙共同治理国家呢？”宰臣都有惭愧之色。
大定二十八年(1188)三月一日，是万春节，宋国、高丽、夏国派遣使者前来庆贺。皇上在庆和殿接受群臣朝贺，又在神龙殿开宴，众王、公主依次捧杯祝寿。皇上高兴得很，用本国音乐自度曲，大概是说自己临朝执政时间久了，年事高了，渺然思虑国家基业的重大，是万世无穷的托付。用来警戒皇太孙，应当修身养德，善于主持守业，以及命令太尉、左丞相克宁尽忠辅导的意思。于是，皇上自己歌唱着，皇太孙和克宁和唱着，极尽欢乐才罢休。十二日，命令随朝六品、外路五品以上在职官员，举进士已在仕、才可居翰苑的，试制作诏书等文书三道，取文理优秀的补充学士院任职。应赴部求仕的人，对老病昏昧的，勒令他们辞职，只发给一半薪俸，更不给迁升。
四月十七日，皇上命令建立女真大学。
十一月七日，把改葬熙陵的事，诏告中外。皇上对侍臣说：“凡是修身的人，喜或怒都不可太极端，怒极则心劳，喜极则气散，取其中很难，因此要节制喜或怒，以此来考虑安身立命。现在宫中有一年不曾责罚人了。”九日，太白星白天显现。皇上诏令南京、大名府等处在躲避水灾而逃难迁移不能恢复旧业的，由官府赈济钱财，丈量土地按顷亩给予耕牛。十三日，派遣河中尹田彦皋等当贺宋正旦使。十七日，皇上对宰相大臣说：“制定条令用来拘于旧律，其间有难解之辞。法律历代损益而制定它，那些智慧思虑达不到而有违背本意的地方，如果进行删改更正，让众人容易知道明白，有什么不可以？应该修订法律，务必要让大家明白。”有司禀奏重新修建上京御容殿，皇上对宰相大臣说：“宫殿制度，苟务华饰，一定不坚固。今天的仁政殿是辽代时所兴建的，完全没有华丽的装饰，但见其他的地方年年修建完善，只有此殿依然如故，从这里可以看出虚华不实的，不能经久耐用。今天的土木工程，坏裂尤其严重，下层有官吏和工匠互相勾结狼狈为奸，侵吞克扣工程物质；上面有户工部官员支钱度材，惟务苟办，以致造成工程才完毕，接着就有欺漏的，奸弊苟且，劳民费财，没有比这更厉害的了。从今以后检查追究，严重的要对当事者治罪。”十九日，皇上对宰相大臣说：“朕近来阅读汉书，看汉光武帝所做的，有些是一般人难能的。更始这个人害了他的兄长伯升，正当乱离的时候，他不想着图报冤仇，待更始像平日一样，人们不见他悲戚的面容，这难道不是一般人所难以做到的吗？这是他的度量完全将大有作为的表现，其他庸碌的君主怎么能比得上他呢？”右丞相张汝霖说“：湖阳公主的奴隶杀了人，藏在他主人的车中，洛阳令董宣把奴才从车中拽出来，杀了他。主人进朝廷禀奏，光武皇帝要杀董宣，等到听了董宣说了经过，杀意于是释去，让董宣向公主道谢，董宣不奉诏。公主用话激怒光武皇帝，光武帝只是笑罢了，更加赐董宣三十万钱。”皇上说“：光武帝听到直言而解除了怒气，可以说是一个贤明的君主。让董宣感谢公主，就不对了。汉高祖英雄大度，驾驭豪杰，起自布衣，几年时间成就了帝业，不是光武帝所能比的，然而等到登上帝位，还有布衣粗犷豪放的气概，这是光武帝所不能为的。”
十二月五日，派遣大理正移剌彦拱为高丽生日使。十四日，皇上不舒适。十九日，赦免天下。二十四日，诏令皇太孙瞡摄政，居住在庆和殿东侧的房子里。二十五日，任命太尉、左丞相徒单克宁为太尉兼尚书令，平章政事襄为尚书右丞相，右丞张汝霖为平章政事。参知政事完颜婆卢火被免除官职，任命户部尚书刘日韦为参知政事。二十七日，诏令尚书令徒单克宁、右丞相襄、平章政事张汝霖在内殿住宿。
大定二十九年(1189)正月初一，皇上身体有大的变化，不能亲理朝政。诏令派遣到宋国、高丽、夏国的贺正旦使返回。初二，皇上在福安殿逝世，享年六十七岁。皇太孙即皇帝位。初八，将皇帝灵柩停放在大安殿。三月一日，皇上被尊谥为光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝，庙号是世宗。四月二十五日，安葬在兴陵。