单纯的智慧
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寻石到龙山斋住。某日夜课逐问禅师
“禅师,世人何故扰烦?”
禅师不答,拿过一块白色木板,以墨涂框,不余边际,随后于框中加一墨横。问道
“此为何解?”
寻石:“此乃一[日]”
禅师又问:“此间何处?”
寻石:“此处乃禅房。”
禅师笑而不语,步出禅房,寻石趋之。
禅师再问:“此又何处?”
寻石:“此为偏殿。”
禅师颂佛,寻石顿悟。
再看原来木板,已无[日]字,只在一块黑色的板上画着两个白色的方块,如同禅房与偏殿,间隔着一幅藏色的帷幕。
虽然只是一个随意虚构的故事,但却告诉了我们两个在生活中不易惊觉的道理。
我们总是习惯于把自己的思维锁在某个固定的逻辑框架里,对于许多事物的认知总会不经意地从固有的知识层面去分析思辨,却忘记了原来阻滞颠峰的并非未知的知识,而是我们已有的智慧。
如果禅师问的不是寻石,而是一个明悟未开的小童,我想结果亦会不同,因为小童根本不识何为[日]字,在他眼里除了两个白色方块外没有别的解释。我们常说孩子不懂事,是不是因为我们都已不再单纯?世俗的洪流冲逝了我们曾经的纯真,所以我们都无法再简单地活着,所以我们都好久,好久,不曾单纯地快乐过。
生命的智慧,往往是源于某一种简单的生活,一颗平常的心。
寻石到龙山斋住。某日夜课逐问禅师
“禅师,世人何故扰烦?”
禅师不答,拿过一块白色木板,以墨涂框,不余边际,随后于框中加一墨横。问道
“此为何解?”
寻石:“此乃一[日]”
禅师又问:“此间何处?”
寻石:“此处乃禅房。”
禅师笑而不语,步出禅房,寻石趋之。
禅师再问:“此又何处?”
寻石:“此为偏殿。”
禅师颂佛,寻石顿悟。
再看原来木板,已无[日]字,只在一块黑色的板上画着两个白色的方块,如同禅房与偏殿,间隔着一幅藏色的帷幕。
虽然只是一个随意虚构的故事,但却告诉了我们两个在生活中不易惊觉的道理。
我们总是习惯于把自己的思维锁在某个固定的逻辑框架里,对于许多事物的认知总会不经意地从固有的知识层面去分析思辨,却忘记了原来阻滞颠峰的并非未知的知识,而是我们已有的智慧。
如果禅师问的不是寻石,而是一个明悟未开的小童,我想结果亦会不同,因为小童根本不识何为[日]字,在他眼里除了两个白色方块外没有别的解释。我们常说孩子不懂事,是不是因为我们都已不再单纯?世俗的洪流冲逝了我们曾经的纯真,所以我们都无法再简单地活着,所以我们都好久,好久,不曾单纯地快乐过。
生命的智慧,往往是源于某一种简单的生活,一颗平常的心。