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一切美好的东西总是短暂的。
就像昙花：美丽的颜色，硕大的花朵，娇艳的姿容，盛开的时候，看不出一点儿弱不禁风的样子，也看不见任何立即凋零的迹象。但是，不管观看者是何等期待，又是何等惊诧，转眼间，一瞬间，一眨眼间，那花儿就谢了，凋谢了
凡开了的花儿必定会凋谢，这是花儿世界的规律，也是自然界的真理。但对昙花，我是多么希望她可以摆脱这个花儿世界的规律，逃过自然界的这个真理。看看，因为对昙花的喜爱，我是不是有些痴了，有些颠了，有些傻了呢？
那么至少，我也希望昙花开的时间稍微长一些。那芍药、牡丹、丁香、茉莉无论其花朵大小，也不管其形状如何，甚至不谈颜色几分，不都也是美丽的吗？！那么昙花的花期为何不能和她们一样？我宁愿昙花的花朵小一些，颜色浅一些，姿容俗一些，那么花期长一些吧，五天、三天、一天、六小时、三小时、三十分钟、二十分钟、十分钟哪怕多一秒，也让我看清楚啊。看看，我还是痴，因花而痴，我还是颠，因花而颠，我还是傻，因花而傻，我甚至觉得自己嗔，因花而嗔了。
我知道这个世界上喜爱昙花之人必定不少，我也知道这个世界上爱花的人更加不少。芸芸众生，哪个没有喜欢过一两种、一两朵花儿呢？不管是哪种花，也不论是哪朵花，都是被人喜爱过的吧，至少，是被大自然所喜爱，否则，就不会有这满世界秋冬春夏的各种花儿了。古人说：天无私覆，地无私藏，日月无私照。这就足以证明，任何一种花、一朵花、大自然中的万千事物，都是大自然本身孕育的孩子，都被大自然所深深喜欢且深深钟爱。
我是深深喜欢而且深深钟爱昙花的啊。
其实在昙花成长的过程中，我并没有浇过一次水，也没有施过一次肥，没有修剪过，也没有呵护过。我对昙花的喜爱比之于叶公好龙有过之而无不及，由此可见，昙花的凋谢是因我对其照顾不周、对其关爱不及、对其呵护不至，所以她才弃我而去了，是吧？！
开了的花，早晚都会谢的“花谢花飞飞满天”昙花只是耷拉下了头，蔫了花瓣，并没有飞满天。“红消香断有谁怜”这只是情种多余的一句闲愁闲话罢了，纯属多问，与花无补，却惹得读书人一腔凄凉。我耸耸肩膀，自嘲一下。但昙花的香气袅袅，像是在氤氲着我，也好像是在责备我，而这种用隐隐约约的香气对我的责备，却让我心底的疼痛，很柔很柔，很深很深。
花儿只要会开，花儿必定也就会谢。由此说来，凡是有生命诞生，就必定有生命消亡。说得更加直观一些，生命诞生的同时，也就是生命死亡的开始。昙花的花期仅仅是几分钟，有的花是几小时、几天或者几十天，植物和动物有的春秋一季，也有的悠悠数年、数十年、数百年、数千年，而人长则百余年，短则不说也罢。那么人对花的感情呢？一辈子只钟爱一朵花的人鲜之又鲜；一辈子钟爱一种花的人，寥寥无几；一生钟爱花的人则就多了去了，各人有各人的嗜好，各人有各人的追求，各种花也自有其被人所喜欢所欣赏所钟爱的各种缘由。无论是可寄情还是可赋兴，也不管是能言志还是能得趣，凡爱花之人自有其乐，但无不恨其不能解语。
世人曾有以“解语花”一说比喻知己，所谓知己者，必定指人。自古至今，无论先贤圣人，还是今贤达者，从未见其知己为除人之外的任何物事。花若能解语，则必定不是花，人若能芬芳，则断然不是人。是故，求花之解语者无异于痴人说梦。花儿乃植物也，怎么能解开人的心中事情呢？别说世事花儿解不开，人的感情也是花儿所不能解开的。而我，一个亦痴亦傻亦颠亦嗔之人，已经在佛家不可轮回之列，上帝无法救我，安之可恕？！更何况，世事感情本是包含世间万物的四种物象：世指物质世界，事乃世间万事，感是人之感受，情为思维精神。此四种，花安能知晓？既不能知晓，又何以做解！
一朵昙花谢了，心中甚是凄凄，然戚之于，因我视其为解语，则不仅是凄凄了，痛哉，呜呼，痛乎哉兮！
如上，也就只能发一声叹息了。但心中仍实实不忍就此别过，也就不妨送给她一辈子的祝愿吧，愿其不要再做昙花而一现，宁做一叶青草，匍匐与地，小则虽小，但却能够力染四季。
一切美好的东西总是短暂的。
就像昙花：美丽的颜色，硕大的花朵，娇艳的姿容，盛开的时候，看不出一点儿弱不禁风的样子，也看不见任何立即凋零的迹象。但是，不管观看者是何等期待，又是何等惊诧，转眼间，一瞬间，一眨眼间，那花儿就谢了，凋谢了
凡开了的花儿必定会凋谢，这是花儿世界的规律，也是自然界的真理。但对昙花，我是多么希望她可以摆脱这个花儿世界的规律，逃过自然界的这个真理。看看，因为对昙花的喜爱，我是不是有些痴了，有些颠了，有些傻了呢？
那么至少，我也希望昙花开的时间稍微长一些。那芍药、牡丹、丁香、茉莉无论其花朵大小，也不管其形状如何，甚至不谈颜色几分，不都也是美丽的吗？！那么昙花的花期为何不能和她们一样？我宁愿昙花的花朵小一些，颜色浅一些，姿容俗一些，那么花期长一些吧，五天、三天、一天、六小时、三小时、三十分钟、二十分钟、十分钟哪怕多一秒，也让我看清楚啊。看看，我还是痴，因花而痴，我还是颠，因花而颠，我还是傻，因花而傻，我甚至觉得自己嗔，因花而嗔了。
我知道这个世界上喜爱昙花之人必定不少，我也知道这个世界上爱花的人更加不少。芸芸众生，哪个没有喜欢过一两种、一两朵花儿呢？不管是哪种花，也不论是哪朵花，都是被人喜爱过的吧，至少，是被大自然所喜爱，否则，就不会有这满世界秋冬春夏的各种花儿了。古人说：天无私覆，地无私藏，日月无私照。这就足以证明，任何一种花、一朵花、大自然中的万千事物，都是大自然本身孕育的孩子，都被大自然所深深喜欢且深深钟爱。
我是深深喜欢而且深深钟爱昙花的啊。
其实在昙花成长的过程中，我并没有浇过一次水，也没有施过一次肥，没有修剪过，也没有呵护过。我对昙花的喜爱比之于叶公好龙有过之而无不及，由此可见，昙花的凋谢是因我对其照顾不周、对其关爱不及、对其呵护不至，所以她才弃我而去了，是吧？！
开了的花，早晚都会谢的“花谢花飞飞满天”昙花只是耷拉下了头，蔫了花瓣，并没有飞满天。“红消香断有谁怜”这只是情种多余的一句闲愁闲话罢了，纯属多问，与花无补，却惹得读书人一腔凄凉。我耸耸肩膀，自嘲一下。但昙花的香气袅袅，像是在氤氲着我，也好像是在责备我，而这种用隐隐约约的香气对我的责备，却让我心底的疼痛，很柔很柔，很深很深。
花儿只要会开，花儿必定也就会谢。由此说来，凡是有生命诞生，就必定有生命消亡。说得更加直观一些，生命诞生的同时，也就是生命死亡的开始。昙花的花期仅仅是几分钟，有的花是几小时、几天或者几十天，植物和动物有的春秋一季，也有的悠悠数年、数十年、数百年、数千年，而人长则百余年，短则不说也罢。那么人对花的感情呢？一辈子只钟爱一朵花的人鲜之又鲜；一辈子钟爱一种花的人，寥寥无几；一生钟爱花的人则就多了去了，各人有各人的嗜好，各人有各人的追求，各种花也自有其被人所喜欢所欣赏所钟爱的各种缘由。无论是可寄情还是可赋兴，也不管是能言志还是能得趣，凡爱花之人自有其乐，但无不恨其不能解语。
世人曾有以“解语花”一说比喻知己，所谓知己者，必定指人。自古至今，无论先贤圣人，还是今贤达者，从未见其知己为除人之外的任何物事。花若能解语，则必定不是花，人若能芬芳，则断然不是人。是故，求花之解语者无异于痴人说梦。花儿乃植物也，怎么能解开人的心中事情呢？别说世事花儿解不开，人的感情也是花儿所不能解开的。而我，一个亦痴亦傻亦颠亦嗔之人，已经在佛家不可轮回之列，上帝无法救我，安之可恕？！更何况，世事感情本是包含世间万物的四种物象：世指物质世界，事乃世间万事，感是人之感受，情为思维精神。此四种，花安能知晓？既不能知晓，又何以做解！
一朵昙花谢了，心中甚是凄凄，然戚之于，因我视其为解语，则不仅是凄凄了，痛哉，呜呼，痛乎哉兮！
如上，也就只能发一声叹息了。但心中仍实实不忍就此别过，也就不妨送给她一辈子的祝愿吧，愿其不要再做昙花而一现，宁做一叶青草，匍匐与地，小则虽小，但却能够力染四季。