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的起伏上下颠簸，虽然小兰娴熟的左躲右闪，可早上吃的不多的东西还是想出来。
也许是佛陀的保佑，这几天的天气特别的好，来之前的那种担心完全是多余的，风虽然很大，但没有刮起尘土，四周的美景让我们一会一停车，面对如此美丽景色，忽然有一种声音，那是想呐喊的声音，有一种渴望，一种想要奔跑的渴望，想被拥抱被融化，想什么都不想的安静的听山与水的轻谈，看风与云的爱恋，让这一切暖你的心，湿你眼，动你的情，撼你的魂。
若尔盖是著名的高原绿洲，黄河与白龙江从这里流过，来这里我们是想看看当年红军是在怎样的草地上留下了那么多可歌可泣的故事，想看看无数的鸟、兽是怎样的在这一望无际的草原上和平安栖，到了，当我们看到一块牌子上写着“诺尔盖湿地国家自然保护区”时小兰师傅也激动了，他一边兴奋的开车，一边引昂高歌，忽然发现他的嗓子是那么的好，在辽阔的草原上那么的具有穿透力，颤音随风飘到了云端，被云带到天的尽头
中午腐败之后就前往朗木寺，朗木寺是我还不知道甘南在哪的时候就熟悉的名字，上学的时候，有一美学老师，对朗木寺的建筑简直就是赞不决口，说是具有瑞士风格，并且与之四周山体和建筑形成了自然的佛教中法轮的形态，可我最感兴趣的是那传说以久的天葬台。
晃荡一路终于到了，这是一个很特别的小县城，城里居住的大都是喇嘛，喇嘛们完全融入了生活，商店里，饭店里，街道上到处都是他们的影子，满街也都是传经墙，好象隔离了尘世浮躁的小乡村，家家户户的房屋都是木头建造的很有特色，我们买了门票上了山，每一个寺庙的门都是关着的，也许是因为天晚的原因，不过就算是开着，我除了看那墙上色彩鲜亮的壁画之外还是什么也不懂，为自己在这么圣洁的地方竟这么无知而汗颜。在高原上由于海拔的原因，很少看到有郁郁葱葱的树，可是在朗木的后山上却有一大片松柏，是神灵赋予了它们在高原上的生命。
后山上经幡飘的地方就是天藏台了，小兰师傅说这里的天葬台没有阿万仓的大，阿万仓的天藏台有300多年的历史，他说我们今天赶到玛曲，明天去阿万仓，我又回头看一眼后山兰天，心里万分虔诚，走的时候变天了。
七、兰色黄河
到玛曲县城的时候，每个人都一脸的疲惫，肚子早都一遍又一遍的提意见了，老夏建议吃些清淡的，可是转了整个的县城也没有找到一家有稀饭馒头的饭店，风很大，气温降了下来，随便吃了点东西后大家就今晚如何宿营的问题有了分歧，老夏和麦子说到黄河边找个地方扎帐，我和阿卜却心有余而力不足，一天的颠簸和两夜的没睡好实在是让人担心明天的行程，最为难的是草草原她既不放心他俩的安全，又担心我俩的身体，最后我和阿卜充了一把大的，决定一起扎帐宿营，我们先给小兰师傅找好住处，然后他送我们到黄河边，在去的路上下起了雨，我真后悔我的决定，可还是硬着头皮一起去，我偷偷看了阿卜一眼，他好象没什么反应。到了玛曲桥头有一警察查车，我们顺便问了一下去首曲的路，他说这就是了，早上刚有两个人收帐篷走，就在这，我们下了车，草原询问了一下安全问题，民警说他们24小时值班的，这下可好了，他们的安全没有问题了，我们自然忽忽
这会下的不知是雨还是雪，越来越急了，风也越来越大了，我们帮忙扎好帐，约好明天8点半左右来接他们，然后又随车返回了旅馆，真担心他俩会不会挨冻。
吃了片安眠药关灯躺下，偷过窗向外看，雨夹着雪越来越大了，只一会远处的灯光就模糊了，继而消失了，我坠入茫茫黑夜中，心砰砰乱跳，一种无边际的无限感让我惊惧，在黑夜里，眼前还有一种迷蒙的白，让人觉得自己轻若翩鸿，渺若尘屑，一股寒冷浸入肌肤，我似乎闻到了雨水和土地混合的腥味。听到四周一种莫名的震颤声，我挣扎着，就象梦中的挣扎没有行动只有意念，理智伴随我走到了梦境最深处。
一睁眼都已经8点多了，推开旅舍的小窗，街道上湿漉漉的。远山已穿上了圣装，打扮的象个待嫁的新娘，街道开始了喧嚣，我们抓紧时间收拾，他俩一定等急了。
在他们扎营的不远处，看到了我们的母亲河黄河，有种泪向上涌的感动，这是那黄浪滚滚的黄河吗？这是那浊水滔滔的黄河吗？这是那桀骜不驯暴躁的黄河吗？！这明明是一条蓝色的黄河！蓝得那样美丽，蓝得那样纯粹，让人把心都遗落在这样的蓝色里。此刻，蓝色的黄河，从天上飘来，从白云间飘来，从从唐诗宋词中流出，在太阳的照射下，闪烁着蓝色的光波，从我们的眼前、脚边流过。首曲的黄河，动人而温婉，没有忧伤，没有脾气她是那样的气定神闲。感觉似乎有风吹过，它就弯弯曲曲地摆动起来，直到我们肉眼看不见的地方，仍然像一条轻盈的飘带优美地飘向远方。。是那样的纯粹和简单，是那样的淡泊与宁静。河两岸的草原上，远远近近的牛羊，慢慢悠悠地游动着，点缀了草原的古老、辽远和沉寂。我脑海里忽然有一幅图，一条蓝色的黄河，不，蓝色的河，它富有诗意尽情地流淌于华夏大地的时候，阴山动，龙门开，平野阔，温婉也好，湍急也好，然而却是一样的清澈，一样的蔚蓝。一片孤城，两岸风光，峥嵘群山，远去白帆都成了水中的倒影。即使是按捺不住，要在壶口作一次激情洋溢的抒情与奔泻，那飞溅到脸上、衣襟上的水珠水花也是对蓝色的赞美。历史的重负，苦难的记载，神话一般的传说，都统统被扔进了永恒的河床。大河依然奔流
八、灵魂升天的地方
收拾起遗落在黄河首曲目光，驱车赶往心往已久的天葬台，对于天葬台的向往也许来源它的那份神秘，也许是那颗浮躁麻乱的心需要这种超脱的空灵的洗涤。
五月的草原刚刚返青，还有一些裸露的地表的颜色，羊群和牦牛星星点点的缀在上面，象一副织锦，让你分不出真假，路上会偶尔看到骑着本田摩托的藏民，高原的风无情的刮着他们那黑红的面，身上裹着的颜色暗旧的藏袍与飞驰的现代交通工具很不协调，但他们眼里的那份神气和骄傲却毫不吝啬的流露着。我在想多年以后，他们是不是也会开上桑塔那放牧自己的牛羊呢？我秀豆了。
走着走着在路的右前方出现了一片非常开阔的草地，缓缓的突兀起了一片山，在半山腰我们看到了一大片飘扬着的经幡，呈椭圆型的环环包围，到了，这就是灵魂升天的地方。我的心开始狂跳，下车后抬头仰望忽然感到异常的平静，一种质感的东西凝固在空中，这一切看上去都是那么的肃穆庄重，我双手合十，祈求不要因我们的到来惊扰了原有的宁静。老夏、草草原、和阿卜都拜了一下，可我没有，我觉得我现在任何一动作都是多余的，我是一个旁观的俗人，只能看到尘世的风景，享受世俗的快乐，而无论如何也无法靠近这纯洁的，一尘不染的人间天堂。这里的人崇尚灵魂，贱视肉体，他们相信神鹰是比丘的化身，能把灵魂与肉体带进茫茫的苍穹，完成生与死的轮回。达到生与死的和谐统一。
草草原老夏和我继续向上走，去接近灵魂最捷径地升入天堂之路，体验如此超脱的生死，在山顶我仰望苍穹，顷刻觉得轻飘飘的飞另外起来，那兰的让人心醉的天空是我最初的眺望和最初的孤独吗？是我最初的迷惑和最初的等待吗？是我最初的欢乐和我最初的幸福吗？那是谁的思想在空中飞，却被风吹的无影无踪。我问这风你从哪里来？从东边来，你往哪里去？往西边去；我问这云你从那里来？从天堂来，你往哪里去？往地狱去；我问自己你从哪里来？从来处来，你往哪里去？往去处去。王子从母亲的右肋下降生。佛陀在王子的彻悟中诞生。我看见了佛陀，他就在那山巅，是我放肆的嘶吼，是凉风过怀的感觉。我看见了佛陀，他就在那里，在你能看到的一切那里。我发誓，我真的看见了。
站在这里我感觉我很渺小，我感觉我的灵魂丢了我在找它，却总也找不到。我们离的很近，近在咫尺，却又很远，远在天边，我们手指相互碰的到，却总也无法相互握着。就这样，丢了。我摸不到它，它也摸不到我，我们在无尽的时间和空间里彼此寻找，直到消失。
我庆幸我还活着，我还能感觉到死亡逼近的气息，我还能听到自己喜爱的音乐，我还能和朋友们相聚，我还能听到他们的欢笑，我还能看见鸟儿的飞翔，我还能享受灿烂的阳光，我还能幸福地做梦，我还能孤独地醒来，我还能在痛苦时呻吟两声，我还能在快乐时大笑一阵，我还能高谈阔论，我还能沉默寡言，，我还能活着，我还能。。
从天葬台下来已经三点多了，不知为什么感觉不到饿，，车子跑在回玛曲的路上，我们看到草原上有那肥嘟嘟旱獭，扭着屁股在各个洞穴之间窜来窜去，我们的眼睛已经不够用了，一会左边一会右边，一直想给他们拍张玉照，可是他们实在是太灵敏了，车子捎一靠近，就倏的一下钻进了洞里，害的我们浪费了不少胶卷，干脆下去抓只上来看看，可是阿卜和麦子在加司机小兰几个人也没有堵劫到。
在往前走看到有放马的藏民，我们想下去骑骑马，这里的藏民很是淳朴，竟然没有提钱的事，只是问我们照的照片是不是可以立刻拿到。信马由缰，黄麦子骑的那匹比较刚烈，他一上去，马就往山上飞奔，麦子还真是那回事，很劲过了一把隐，最后从马背上跳了下来，不过我可真够狼狈的，马一走我就晃晃悠悠的要往下掉，怕的要命，小藏民看我那害怕的样子觉得很可笑还故意去吓我，估计他怎么也想不到这到底有什么害怕的。
回到玛曲时又下起了雨，我们找了一家当地最好的火锅店，这是吃的最舒服的一顿了。明天就要回去了，一想起这个就有点伤感。
九、告别
一大早就赶往合作，其实原本是去则岔石林的，可是由于时间原因，只好留下一些遗憾了，也许这是再见甘南的理由之一吧，到了合作已经3点多了，正好赶上一班发往兰州的车，慌忙中告别了甘南到了兰州，到兰州长途车站的时候，夜幕已降临，马路中间正在修路，到处是尘土石子，还有搅拌机的轰隆声，一片西部大开发的红火场面，我们找了个地方吃了饭，然后去车站买第二天回郑的车票。
火车站售票的态度急差，那张拉长的脸总让我想起拉磨的牲口，车票是拿到了，但是硬座，只有上车补了，一想起这我就发怵。
有一天的时间可以转转兰州，这里的建筑不是很有特色，这里的黄河水已经浑浊了只是白塔山上的白塔还具有诱惑。眼睛里的兰州始终没有嘴里的兰州有味道，饱餐后还带了不少上了火车。
总是在说起离别时带着满不在乎的表情。
总是不小心遗漏了许多值得记载的片断。
总是痛恨文字的苍白。
总是无可奈何地来来去去。
春天要过去了，夏天来了，这正好是一个轮回，抓紧这剩不多的日子
填补回忆的空白。
写到这我觉得我是一个贫乏的人，我的语言、我的动作、我的文字，包括我的思想，一切都很贫乏。我知道任何的描写对于甘南都是多余的，任何图片对于甘南都是亵渎，我舍不得再用这些去诋毁这次旅行，舍不得诋毁那些美好的风景和淳朴的人们，更舍不得诋毁留在生命里的瞬间记忆。
我想我只能这样，永远把它们留在心里了。
的起伏上下颠簸，虽然小兰娴熟的左躲右闪，可早上吃的不多的东西还是想出来。
也许是佛陀的保佑，这几天的天气特别的好，来之前的那种担心完全是多余的，风虽然很大，但没有刮起尘土，四周的美景让我们一会一停车，面对如此美丽景色，忽然有一种声音，那是想呐喊的声音，有一种渴望，一种想要奔跑的渴望，想被拥抱被融化，想什么都不想的安静的听山与水的轻谈，看风与云的爱恋，让这一切暖你的心，湿你眼，动你的情，撼你的魂。
若尔盖是著名的高原绿洲，黄河与白龙江从这里流过，来这里我们是想看看当年红军是在怎样的草地上留下了那么多可歌可泣的故事，想看看无数的鸟、兽是怎样的在这一望无际的草原上和平安栖，到了，当我们看到一块牌子上写着“诺尔盖湿地国家自然保护区”时小兰师傅也激动了，他一边兴奋的开车，一边引昂高歌，忽然发现他的嗓子是那么的好，在辽阔的草原上那么的具有穿透力，颤音随风飘到了云端，被云带到天的尽头
中午腐败之后就前往朗木寺，朗木寺是我还不知道甘南在哪的时候就熟悉的名字，上学的时候，有一美学老师，对朗木寺的建筑简直就是赞不决口，说是具有瑞士风格，并且与之四周山体和建筑形成了自然的佛教中法轮的形态，可我最感兴趣的是那传说以久的天葬台。
晃荡一路终于到了，这是一个很特别的小县城，城里居住的大都是喇嘛，喇嘛们完全融入了生活，商店里，饭店里，街道上到处都是他们的影子，满街也都是传经墙，好象隔离了尘世浮躁的小乡村，家家户户的房屋都是木头建造的很有特色，我们买了门票上了山，每一个寺庙的门都是关着的，也许是因为天晚的原因，不过就算是开着，我除了看那墙上色彩鲜亮的壁画之外还是什么也不懂，为自己在这么圣洁的地方竟这么无知而汗颜。在高原上由于海拔的原因，很少看到有郁郁葱葱的树，可是在朗木的后山上却有一大片松柏，是神灵赋予了它们在高原上的生命。
后山上经幡飘的地方就是天藏台了，小兰师傅说这里的天葬台没有阿万仓的大，阿万仓的天藏台有300多年的历史，他说我们今天赶到玛曲，明天去阿万仓，我又回头看一眼后山兰天，心里万分虔诚，走的时候变天了。
七、兰色黄河
到玛曲县城的时候，每个人都一脸的疲惫，肚子早都一遍又一遍的提意见了，老夏建议吃些清淡的，可是转了整个的县城也没有找到一家有稀饭馒头的饭店，风很大，气温降了下来，随便吃了点东西后大家就今晚如何宿营的问题有了分歧，老夏和麦子说到黄河边找个地方扎帐，我和阿卜却心有余而力不足，一天的颠簸和两夜的没睡好实在是让人担心明天的行程，最为难的是草草原她既不放心他俩的安全，又担心我俩的身体，最后我和阿卜充了一把大的，决定一起扎帐宿营，我们先给小兰师傅找好住处，然后他送我们到黄河边，在去的路上下起了雨，我真后悔我的决定，可还是硬着头皮一起去，我偷偷看了阿卜一眼，他好象没什么反应。到了玛曲桥头有一警察查车，我们顺便问了一下去首曲的路，他说这就是了，早上刚有两个人收帐篷走，就在这，我们下了车，草原询问了一下安全问题，民警说他们24小时值班的，这下可好了，他们的安全没有问题了，我们自然忽忽
这会下的不知是雨还是雪，越来越急了，风也越来越大了，我们帮忙扎好帐，约好明天8点半左右来接他们，然后又随车返回了旅馆，真担心他俩会不会挨冻。
吃了片安眠药关灯躺下，偷过窗向外看，雨夹着雪越来越大了，只一会远处的灯光就模糊了，继而消失了，我坠入茫茫黑夜中，心砰砰乱跳，一种无边际的无限感让我惊惧，在黑夜里，眼前还有一种迷蒙的白，让人觉得自己轻若翩鸿，渺若尘屑，一股寒冷浸入肌肤，我似乎闻到了雨水和土地混合的腥味。听到四周一种莫名的震颤声，我挣扎着，就象梦中的挣扎没有行动只有意念，理智伴随我走到了梦境最深处。
一睁眼都已经8点多了，推开旅舍的小窗，街道上湿漉漉的。远山已穿上了圣装，打扮的象个待嫁的新娘，街道开始了喧嚣，我们抓紧时间收拾，他俩一定等急了。
在他们扎营的不远处，看到了我们的母亲河黄河，有种泪向上涌的感动，这是那黄浪滚滚的黄河吗？这是那浊水滔滔的黄河吗？这是那桀骜不驯暴躁的黄河吗？！这明明是一条蓝色的黄河！蓝得那样美丽，蓝得那样纯粹，让人把心都遗落在这样的蓝色里。此刻，蓝色的黄河，从天上飘来，从白云间飘来，从从唐诗宋词中流出，在太阳的照射下，闪烁着蓝色的光波，从我们的眼前、脚边流过。首曲的黄河，动人而温婉，没有忧伤，没有脾气她是那样的气定神闲。感觉似乎有风吹过，它就弯弯曲曲地摆动起来，直到我们肉眼看不见的地方，仍然像一条轻盈的飘带优美地飘向远方。。是那样的纯粹和简单，是那样的淡泊与宁静。河两岸的草原上，远远近近的牛羊，慢慢悠悠地游动着，点缀了草原的古老、辽远和沉寂。我脑海里忽然有一幅图，一条蓝色的黄河，不，蓝色的河，它富有诗意尽情地流淌于华夏大地的时候，阴山动，龙门开，平野阔，温婉也好，湍急也好，然而却是一样的清澈，一样的蔚蓝。一片孤城，两岸风光，峥嵘群山，远去白帆都成了水中的倒影。即使是按捺不住，要在壶口作一次激情洋溢的抒情与奔泻，那飞溅到脸上、衣襟上的水珠水花也是对蓝色的赞美。历史的重负，苦难的记载，神话一般的传说，都统统被扔进了永恒的河床。大河依然奔流
八、灵魂升天的地方
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五月的草原刚刚返青，还有一些裸露的地表的颜色，羊群和牦牛星星点点的缀在上面，象一副织锦，让你分不出真假，路上会偶尔看到骑着本田摩托的藏民，高原的风无情的刮着他们那黑红的面，身上裹着的颜色暗旧的藏袍与飞驰的现代交通工具很不协调，但他们眼里的那份神气和骄傲却毫不吝啬的流露着。我在想多年以后，他们是不是也会开上桑塔那放牧自己的牛羊呢？我秀豆了。
走着走着在路的右前方出现了一片非常开阔的草地，缓缓的突兀起了一片山，在半山腰我们看到了一大片飘扬着的经幡，呈椭圆型的环环包围，到了，这就是灵魂升天的地方。我的心开始狂跳，下车后抬头仰望忽然感到异常的平静，一种质感的东西凝固在空中，这一切看上去都是那么的肃穆庄重，我双手合十，祈求不要因我们的到来惊扰了原有的宁静。老夏、草草原、和阿卜都拜了一下，可我没有，我觉得我现在任何一动作都是多余的，我是一个旁观的俗人，只能看到尘世的风景，享受世俗的快乐，而无论如何也无法靠近这纯洁的，一尘不染的人间天堂。这里的人崇尚灵魂，贱视肉体，他们相信神鹰是比丘的化身，能把灵魂与肉体带进茫茫的苍穹，完成生与死的轮回。达到生与死的和谐统一。
草草原老夏和我继续向上走，去接近灵魂最捷径地升入天堂之路，体验如此超脱的生死，在山顶我仰望苍穹，顷刻觉得轻飘飘的飞另外起来，那兰的让人心醉的天空是我最初的眺望和最初的孤独吗？是我最初的迷惑和最初的等待吗？是我最初的欢乐和我最初的幸福吗？那是谁的思想在空中飞，却被风吹的无影无踪。我问这风你从哪里来？从东边来，你往哪里去？往西边去；我问这云你从那里来？从天堂来，你往哪里去？往地狱去；我问自己你从哪里来？从来处来，你往哪里去？往去处去。王子从母亲的右肋下降生。佛陀在王子的彻悟中诞生。我看见了佛陀，他就在那山巅，是我放肆的嘶吼，是凉风过怀的感觉。我看见了佛陀，他就在那里，在你能看到的一切那里。我发誓，我真的看见了。
站在这里我感觉我很渺小，我感觉我的灵魂丢了我在找它，却总也找不到。我们离的很近，近在咫尺，却又很远，远在天边，我们手指相互碰的到，却总也无法相互握着。就这样，丢了。我摸不到它，它也摸不到我，我们在无尽的时间和空间里彼此寻找，直到消失。
我庆幸我还活着，我还能感觉到死亡逼近的气息，我还能听到自己喜爱的音乐，我还能和朋友们相聚，我还能听到他们的欢笑，我还能看见鸟儿的飞翔，我还能享受灿烂的阳光，我还能幸福地做梦，我还能孤独地醒来，我还能在痛苦时呻吟两声，我还能在快乐时大笑一阵，我还能高谈阔论，我还能沉默寡言，，我还能活着，我还能。。
从天葬台下来已经三点多了，不知为什么感觉不到饿，，车子跑在回玛曲的路上，我们看到草原上有那肥嘟嘟旱獭，扭着屁股在各个洞穴之间窜来窜去，我们的眼睛已经不够用了，一会左边一会右边，一直想给他们拍张玉照，可是他们实在是太灵敏了，车子捎一靠近，就倏的一下钻进了洞里，害的我们浪费了不少胶卷，干脆下去抓只上来看看，可是阿卜和麦子在加司机小兰几个人也没有堵劫到。
在往前走看到有放马的藏民，我们想下去骑骑马，这里的藏民很是淳朴，竟然没有提钱的事，只是问我们照的照片是不是可以立刻拿到。信马由缰，黄麦子骑的那匹比较刚烈，他一上去，马就往山上飞奔，麦子还真是那回事，很劲过了一把隐，最后从马背上跳了下来，不过我可真够狼狈的，马一走我就晃晃悠悠的要往下掉，怕的要命，小藏民看我那害怕的样子觉得很可笑还故意去吓我，估计他怎么也想不到这到底有什么害怕的。
回到玛曲时又下起了雨，我们找了一家当地最好的火锅店，这是吃的最舒服的一顿了。明天就要回去了，一想起这个就有点伤感。
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一大早就赶往合作，其实原本是去则岔石林的，可是由于时间原因，只好留下一些遗憾了，也许这是再见甘南的理由之一吧，到了合作已经3点多了，正好赶上一班发往兰州的车，慌忙中告别了甘南到了兰州，到兰州长途车站的时候，夜幕已降临，马路中间正在修路，到处是尘土石子，还有搅拌机的轰隆声，一片西部大开发的红火场面，我们找了个地方吃了饭，然后去车站买第二天回郑的车票。
火车站售票的态度急差，那张拉长的脸总让我想起拉磨的牲口，车票是拿到了，但是硬座，只有上车补了，一想起这我就发怵。
有一天的时间可以转转兰州，这里的建筑不是很有特色，这里的黄河水已经浑浊了只是白塔山上的白塔还具有诱惑。眼睛里的兰州始终没有嘴里的兰州有味道，饱餐后还带了不少上了火车。
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