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编者按清新、曼妙、画卷。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵夜，夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
普陀珞珈山，终年云雾缭绕。
这里是观世音菩萨的道场，每隔三个月，观世音会在这里不离寂光，现菩萨身，为四方神明说经论道，讲述大乘佛法，给十方天地内的十二界生灵排难。无论神仙丁甲，真身罗汉，甚至十代阎罗，奇灵神妖，无不欢饮雀跃，只为聆听菩萨妙音。每每此时，雨师降霖，风婆拭尘，百鸟朝凤，仙女落花，菩萨一袭白衣，端立在红莲之上，手执净瓶杨柳，字字珠玑，不与群芳同蕊，庄严殊胜，彷佛兮若流风之回雪，飘渺兮似轻云之蔽月。
我是一朵生长了千年的莲，和更多的莲一起，日日潜心修行，菩萨每次说佛论道，座下都会有一朵怒放的红莲，我则和更多的莲一起，希冀着生命中这一场最最盛大的邂逅，供万仙敬仰，受众生膜拜。
无数次的，我使劲回忆着自己的前世今生，记忆的鸿蒙之始却似乎就在这座莲花池内，我的使命似乎就是那一日轰轰烈烈的绽放。池内有一朵修行最高的莲，是我们的掌管着，叫六时，今天她告诉我，说我的修行，即将圆满千年。
据她说：菩萨坐下的那一株红莲，都必须修行整整千年。
“由我所得圆通本跟，发妙耳们，然后身心微妙，涵容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿洹河沙诸法王子，二人福德。正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽。”每个日暮时分，六时婆婆都会向我们宣诸菩萨功绩，我们则虔诚默听，凉风飒飒坲过，我却没有跟其他的姐妹同往日一样一起翩跹，看着两个多月前曾让每个同类惊羡艳艳的那朵莲，此刻，已然凋零，再过上几个月，她将如同亘古以来的莲一样，化身为尘。
“我的使命？真的只是为了千年的隐忍？然后绽放？继而凋零么？”
我不曾对我的使命有过质疑，至少今晚之前不曾有过，在那样与日月同辉的场合内，匍匐在菩萨无上的光辉之下，处在万亿众生的顶礼膜拜，我的花瓣，翩跹将如同绝美的舞步。而我，千年的静修，不就是为了这场传奇般的邂逅么？
夜未央，莲未眠。我甚至可以听见天地呼吸的声音。这一晚告诉我，原来“天上一日，地上一年”说的不是距离，而是心底最最静默的掩藏。
次日卯时，我是看着东方一点一点的亮堂起来的。先是墨黑，继而灰暗，然后鱼肚子般的惨白，再然后，变成绚烂，等候了千年，居然只是为了明日浩大后的沉寂，如不会再起波澜的一池死水、不会再吹出音符一支的洞箫，恒久恒久的沉寂。
我的心底，蓦然涌动起了一股子的不安和忐忑，我一遍遍的默念莲心咒试图让自己平静下来，却丝毫无法压制那道追求永恒的冲动。只好任着它在我的体内肆无忌惮，空洞的凝视着东方色彩绚烂的蜕变。
神山上起了一阵晨风，众位姐妹开始舒展自己婷婷的叶子，纤细的身。是啊，今日的神山，又将成为十二界神佛、千亿万众生聚焦的普陀珞珈山，风婆开始清理起这三个月的尘，我的眼光，不自觉的看到九十日前那株红莲的灰烬，在风中曼舞。
修行了六万三千多年的六时婆婆跟每三个月的清晨一样，道：“观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为做船伐，于无明长夜，为做明灯，无苦不拔，无乐不与。”
菩萨无上的光辉，历经亿万劫难，无乐不与，无苦不拔，而我，却只是一株莲而已，也不曾有过普度万物的欲望或者奢求。一个声音开始在我的每一个枝节中涌动“永恒，永恒。”
普陀珞珈山，辰时。
风婆雨师已经将这里的每一寸神土，每一株仙草上擦拭的不落尘埃，云雾在这个浩大的日子褪去了自己卑微的身，神山光亮之至。西边已经开始熙熙攘攘，参会的各路神灵逐渐到了。六时婆婆和所有的姐妹把目光聚集于“何为永恒？”我喃喃道。
我感到周边的每一个思维，包括时间，在我的这个疑问中变得惊讶、迟疑起来。
“何为永恒？”我又轻声问了一遍。
“一瞬、一息、一弹指、一刹那，皆为永恒。”
我抬起头，看着从不曾直视过的、全能的、让万人匍匐膜拜、超度亿万众生的观世音菩萨。
我心底漾起了一股千年不曾有过的感觉，所有的生灵惊奇的发现，我硕大“你修行千年，却不想还未参悟集圣谛”观世音轻声道，然后各神明无不潜首恭听“无有中有，无无中无，不色中色，不空中空，圣谛有四：苦、集、灭、道是也。修为孽障，又名十根本烦恼，譬如贪、嗔、痴、慢、疑。若爱、若后有爱、若贪喜集行爱、若彼彼希乐爱，是名集谛。修行当无我，后有爱者，却是执我。你醉心永恒，却不知先当跳出四谛，虚妄无我方能永恒”菩萨说完，我似懂非懂，千年的清修夹杂着数日的冲撞，在无所不能得观世音面前，不觉矛盾万千。道：“请菩萨点化。” 观世音道：“也罢，想是你命中该有此祸，人界盛言唯爱永恒，且让你到人界以身印道，追求永恒，你愿意么？”
“人界不比神山，你将堕入五行，历经十二因缘轮回，身受十根本烦恼，磨练八苦，你愿意么？”
“弟子愿意。”
“也罢，你这就下山去吧，给你十世尘缘，且看你能否参透，业障自由，后世如何，且看你的造化了。”
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
苏州城。
这一世，我仍是莲。
这是我第一次看到人间光景，至少在记忆的鸿蒙之初我就在普陀珞珈山上清修。为了追去我所谓的永恒，我给菩萨惩罚历经十世情劫。池内的水远远不及神山之上甘甜，周边的莲也没有资格等待神山上那一场绽放，每一朵都安安静静的，没有私语起舞，也没有诵经之声。我硕大的莲瓣，成为这一池最为瞩目的风景。但不知为何？我的骨子里却多了些许欢欣，似乎此情此景，在鸿蒙之前有曾邂逅，那样的熟悉。黄昏落日时分，池岸上，那人一袭青衫，身影略微有些古板生硬，手里拿着一卷书，且吟且行。
“水陆草木之花，可爱着甚番。晋陶渊明独爱菊，予独爱莲之出淤泥而不染，自李唐来，世人偏爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不外不枝，香远亦清，亭亭净植，可远观不可亵玩焉。”
我一直以为，他这文编者按清新、曼妙、画卷。字，是为我而读的。因为每到日头终于一头撞在西山而留下漫天黯白的时候，书本上的字大概看不见的时候，他就会放在旁边的竹椅上，然后转过俊朗的容颜，朝着我怒放的花瓣喃喃道：“若研，若研。”
“若研，若研”我在自己心底默念，然后一股欣喜涌上心头“这？我我的名字么？若研？”
所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却，忽然忘了，这？是怎样的一个开始？
园里有池，池内是莲。等到很久以后我逐渐沉浸在他的呢喃之音的时候，他却似乎匆忙了起来，原本古板的面庞之上，日渐消瘦，但黄昏时分却总还是会在池边留恋片刻，看看我娇艳的红。然后走进北边的那一小屋，灯烛昏暗，人不眠。
这一日日暮，他回来的时候，竟然略带些许欣喜，却又有些忐忑不安，手中却也没有捧平日的书卷，在我的面前，来回踱步。片刻之后，一位老者抢了进来，我收了收自己的莲瓣，自至人间，还不曾见... -->>
编者按清新、曼妙、画卷。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵夜，夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
普陀珞珈山，终年云雾缭绕。
这里是观世音菩萨的道场，每隔三个月，观世音会在这里不离寂光，现菩萨身，为四方神明说经论道，讲述大乘佛法，给十方天地内的十二界生灵排难。无论神仙丁甲，真身罗汉，甚至十代阎罗，奇灵神妖，无不欢饮雀跃，只为聆听菩萨妙音。每每此时，雨师降霖，风婆拭尘，百鸟朝凤，仙女落花，菩萨一袭白衣，端立在红莲之上，手执净瓶杨柳，字字珠玑，不与群芳同蕊，庄严殊胜，彷佛兮若流风之回雪，飘渺兮似轻云之蔽月。
我是一朵生长了千年的莲，和更多的莲一起，日日潜心修行，菩萨每次说佛论道，座下都会有一朵怒放的红莲，我则和更多的莲一起，希冀着生命中这一场最最盛大的邂逅，供万仙敬仰，受众生膜拜。
无数次的，我使劲回忆着自己的前世今生，记忆的鸿蒙之始却似乎就在这座莲花池内，我的使命似乎就是那一日轰轰烈烈的绽放。池内有一朵修行最高的莲，是我们的掌管着，叫六时，今天她告诉我，说我的修行，即将圆满千年。
据她说：菩萨坐下的那一株红莲，都必须修行整整千年。
“由我所得圆通本跟，发妙耳们，然后身心微妙，涵容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿洹河沙诸法王子，二人福德。正等无异。于百千万亿劫，不可穷尽。”每个日暮时分，六时婆婆都会向我们宣诸菩萨功绩，我们则虔诚默听，凉风飒飒坲过，我却没有跟其他的姐妹同往日一样一起翩跹，看着两个多月前曾让每个同类惊羡艳艳的那朵莲，此刻，已然凋零，再过上几个月，她将如同亘古以来的莲一样，化身为尘。
“我的使命？真的只是为了千年的隐忍？然后绽放？继而凋零么？”
我不曾对我的使命有过质疑，至少今晚之前不曾有过，在那样与日月同辉的场合内，匍匐在菩萨无上的光辉之下，处在万亿众生的顶礼膜拜，我的花瓣，翩跹将如同绝美的舞步。而我，千年的静修，不就是为了这场传奇般的邂逅么？
夜未央，莲未眠。我甚至可以听见天地呼吸的声音。这一晚告诉我，原来“天上一日，地上一年”说的不是距离，而是心底最最静默的掩藏。
次日卯时，我是看着东方一点一点的亮堂起来的。先是墨黑，继而灰暗，然后鱼肚子般的惨白，再然后，变成绚烂，等候了千年，居然只是为了明日浩大后的沉寂，如不会再起波澜的一池死水、不会再吹出音符一支的洞箫，恒久恒久的沉寂。
我的心底，蓦然涌动起了一股子的不安和忐忑，我一遍遍的默念莲心咒试图让自己平静下来，却丝毫无法压制那道追求永恒的冲动。只好任着它在我的体内肆无忌惮，空洞的凝视着东方色彩绚烂的蜕变。
神山上起了一阵晨风，众位姐妹开始舒展自己婷婷的叶子，纤细的身。是啊，今日的神山，又将成为十二界神佛、千亿万众生聚焦的普陀珞珈山，风婆开始清理起这三个月的尘，我的眼光，不自觉的看到九十日前那株红莲的灰烬，在风中曼舞。
修行了六万三千多年的六时婆婆跟每三个月的清晨一样，道：“观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为做船伐，于无明长夜，为做明灯，无苦不拔，无乐不与。”
菩萨无上的光辉，历经亿万劫难，无乐不与，无苦不拔，而我，却只是一株莲而已，也不曾有过普度万物的欲望或者奢求。一个声音开始在我的每一个枝节中涌动“永恒，永恒。”
普陀珞珈山，辰时。
风婆雨师已经将这里的每一寸神土，每一株仙草上擦拭的不落尘埃，云雾在这个浩大的日子褪去了自己卑微的身，神山光亮之至。西边已经开始熙熙攘攘，参会的各路神灵逐渐到了。六时婆婆和所有的姐妹把目光聚集于“何为永恒？”我喃喃道。
我感到周边的每一个思维，包括时间，在我的这个疑问中变得惊讶、迟疑起来。
“何为永恒？”我又轻声问了一遍。
“一瞬、一息、一弹指、一刹那，皆为永恒。”
我抬起头，看着从不曾直视过的、全能的、让万人匍匐膜拜、超度亿万众生的观世音菩萨。
我心底漾起了一股千年不曾有过的感觉，所有的生灵惊奇的发现，我硕大“你修行千年，却不想还未参悟集圣谛”观世音轻声道，然后各神明无不潜首恭听“无有中有，无无中无，不色中色，不空中空，圣谛有四：苦、集、灭、道是也。修为孽障，又名十根本烦恼，譬如贪、嗔、痴、慢、疑。若爱、若后有爱、若贪喜集行爱、若彼彼希乐爱，是名集谛。修行当无我，后有爱者，却是执我。你醉心永恒，却不知先当跳出四谛，虚妄无我方能永恒”菩萨说完，我似懂非懂，千年的清修夹杂着数日的冲撞，在无所不能得观世音面前，不觉矛盾万千。道：“请菩萨点化。” 观世音道：“也罢，想是你命中该有此祸，人界盛言唯爱永恒，且让你到人界以身印道，追求永恒，你愿意么？”
“人界不比神山，你将堕入五行，历经十二因缘轮回，身受十根本烦恼，磨练八苦，你愿意么？”
“弟子愿意。”
“也罢，你这就下山去吧，给你十世尘缘，且看你能否参透，业障自由，后世如何，且看你的造化了。”
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
苏州城。
这一世，我仍是莲。
这是我第一次看到人间光景，至少在记忆的鸿蒙之初我就在普陀珞珈山上清修。为了追去我所谓的永恒，我给菩萨惩罚历经十世情劫。池内的水远远不及神山之上甘甜，周边的莲也没有资格等待神山上那一场绽放，每一朵都安安静静的，没有私语起舞，也没有诵经之声。我硕大的莲瓣，成为这一池最为瞩目的风景。但不知为何？我的骨子里却多了些许欢欣，似乎此情此景，在鸿蒙之前有曾邂逅，那样的熟悉。黄昏落日时分，池岸上，那人一袭青衫，身影略微有些古板生硬，手里拿着一卷书，且吟且行。
“水陆草木之花，可爱着甚番。晋陶渊明独爱菊，予独爱莲之出淤泥而不染，自李唐来，世人偏爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不外不枝，香远亦清，亭亭净植，可远观不可亵玩焉。”
我一直以为，他这文编者按清新、曼妙、画卷。字，是为我而读的。因为每到日头终于一头撞在西山而留下漫天黯白的时候，书本上的字大概看不见的时候，他就会放在旁边的竹椅上，然后转过俊朗的容颜，朝着我怒放的花瓣喃喃道：“若研，若研。”
“若研，若研”我在自己心底默念，然后一股欣喜涌上心头“这？我我的名字么？若研？”
所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却，忽然忘了，这？是怎样的一个开始？
园里有池，池内是莲。等到很久以后我逐渐沉浸在他的呢喃之音的时候，他却似乎匆忙了起来，原本古板的面庞之上，日渐消瘦，但黄昏时分却总还是会在池边留恋片刻，看看我娇艳的红。然后走进北边的那一小屋，灯烛昏暗，人不眠。
这一日日暮，他回来的时候，竟然略带些许欣喜，却又有些忐忑不安，手中却也没有捧平日的书卷，在我的面前，来回踱步。片刻之后，一位老者抢了进来，我收了收自己的莲瓣，自至人间，还不曾见... -->>
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