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结婚大喜的日子，哭了。
正常又不那么正常的现象。
壮、彝、哈尼、藏等少数民族中，都有哭婚的习俗。
据当地民族风俗，姑娘出嫁时不哭，日后小两口的日子不会幸福，因此，哭得愈伤心愈好。
当然，这里的哭，没有伤心，不过，用喜极而泣又不那么确切。
想毕，应该只有那里的少数民族的女子才懂得那番滋味。
无怪乎，本来就是少数女子（少数民族女子）之事，吾等能懂才怪。
另一种，无感情可言，新娘是那种或强取豪夺或威逼利诱而来的女子。
当然是号啕大哭，在拜堂之时、洞房之刻，皆哭声不断，应该也可简而称之为，哭婚。
这里的哭，是伤心绝望的哭，是无力反抗的哭。
需要说明，这里的“利诱”有主动与被动之分——
主动利诱的在洞房之时是笑，被动利诱则是上面的情况——哭。
吾之一友，不日前结婚。
不巧，未去道贺，所以不知她是否用了少数民族的风俗——哭婚。
另一友结婚，告诉我，她哭婚了。
开始，我误以为，她说她哭昏了，还欲问之身体现在是否安好。
后来，才知她是为自己结婚而哭。
纳闷了！
小两口感情甚好，现两人终于熬到了头，守得云开见了明月，为何哭呢？
殊不知，当下能够扯证办酒结婚是若吾等盼婚之辈何等的眼红嫉妒？
聊天慰籍中，此友又表示：
一来不是因将与娘家人分离而哭；
二则新郎也未施夺取利诱之手段，纯属姑娘自愿。
那哭什么？更加纳闷了！
此友并非“少数女子”为何也如此难懂呢？
思来想去，应该是不甘心在作祟，此不甘心有三：
一、姑娘喜欢小伙，确实没错，但姑娘不甘心，风华正茂之年就改称谓某某小姐为某某夫人。
二、小伙疼爱姑娘，确实没错，但姑娘不甘心，万一有一天，andylau真的邀自己共度良宵，却无奈已为人妇，心有余而使不得呀。
三、两相悦情正浓，确实没错，但姑娘不甘心，因为这不是姑娘少女时无数次在脑海中幻想的场景——他是个盖世英雄，有一天他会在万众瞩目之下，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩
所以，姑娘结婚了；
所以，姑娘哭了。
结婚大喜的日子，哭了。
正常又不那么正常的现象。
壮、彝、哈尼、藏等少数民族中，都有哭婚的习俗。
据当地民族风俗，姑娘出嫁时不哭，日后小两口的日子不会幸福，因此，哭得愈伤心愈好。
当然，这里的哭，没有伤心，不过，用喜极而泣又不那么确切。
想毕，应该只有那里的少数民族的女子才懂得那番滋味。
无怪乎，本来就是少数女子（少数民族女子）之事，吾等能懂才怪。
另一种，无感情可言，新娘是那种或强取豪夺或威逼利诱而来的女子。
当然是号啕大哭，在拜堂之时、洞房之刻，皆哭声不断，应该也可简而称之为，哭婚。
这里的哭，是伤心绝望的哭，是无力反抗的哭。
需要说明，这里的“利诱”有主动与被动之分——
主动利诱的在洞房之时是笑，被动利诱则是上面的情况——哭。
吾之一友，不日前结婚。
不巧，未去道贺，所以不知她是否用了少数民族的风俗——哭婚。
另一友结婚，告诉我，她哭婚了。
开始，我误以为，她说她哭昏了，还欲问之身体现在是否安好。
后来，才知她是为自己结婚而哭。
纳闷了！
小两口感情甚好，现两人终于熬到了头，守得云开见了明月，为何哭呢？
殊不知，当下能够扯证办酒结婚是若吾等盼婚之辈何等的眼红嫉妒？
聊天慰籍中，此友又表示：
一来不是因将与娘家人分离而哭；
二则新郎也未施夺取利诱之手段，纯属姑娘自愿。
那哭什么？更加纳闷了！
此友并非“少数女子”为何也如此难懂呢？
思来想去，应该是不甘心在作祟，此不甘心有三：
一、姑娘喜欢小伙，确实没错，但姑娘不甘心，风华正茂之年就改称谓某某小姐为某某夫人。
二、小伙疼爱姑娘，确实没错，但姑娘不甘心，万一有一天，andylau真的邀自己共度良宵，却无奈已为人妇，心有余而使不得呀。
三、两相悦情正浓，确实没错，但姑娘不甘心，因为这不是姑娘少女时无数次在脑海中幻想的场景——他是个盖世英雄，有一天他会在万众瞩目之下，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩
所以，姑娘结婚了；
所以，姑娘哭了。