，然后点击“添加到主屏幕” 顶点小说网 www.23wx.cx，北京的金山上无错无删减全文免费阅读！
早上8点左右，在报社坐电梯从18层下到11层签版
我早上8点能醒着，自己觉着很崩溃，别人觉着挺怪异
很久没早上上过班，但我们的2004年欧洲杯专刊是晚报
晚报早上复印，所以我能看见北京的早晨，我与北京的早晨一直久违
电梯打开，进去就是一呆
一个大约20岁面容姣好的女清洁工
正擦着电梯的四壁
女孩是标准的“胡大瓜子脸”，眉浓肤白
在夏天就能眼含秋水
束马尾，散开后一定是半披肩
从发丝的柔细程度来看
一定是“标直”—标准的直发
于是我和女清洁工有了一段对话
我说：这么早就上班了？
她说：我都是这么早上班。
我说：我说怎么第一次见到你呢。
她说：我中午在报社食堂吃饭，也能见到我。
我说：是住报社吗？
她说：不住报社，住报社旁边。
我说：一会儿给我房间打扫卫生好吗？
她说：我只打扫电梯，不打扫房间，房间有别人打扫。
电梯已到11层
她说：你到了。
我关上电梯：我要到1层。
从11层到1层，我们沉默着
她擦着电梯，我看着她擦
电梯很快到达1层，门开了
她说：这回您到了。
我关上电梯：我摁错了，我到地下一层。
要结就不离，要离就不结！这是蔓延20世纪90年代事关婚姻态度的一句原则性废话，已被这个世纪多变的情感风云横扫得荡然无存。取而代之的是—结吧结吧、离吧离吧。因为苍茫的21世纪加深了人性的焦灼、生活的混杂、情感的多元、生命的不安，婚姻已不再是两人世界的教科书，结婚也不是爱情的终极标本，人群情感林立的无序性加速着结婚的草率和婚姻的瓦解，从精神的离异到肉体的疏离，夫妻之间过足大江东去的瘾之后，在小桥流水处骤然分手。开局精彩，过程麻木，结局干脆，之后茫然—这便是结吧结吧、离吧离吧的切身体验，颇有实战意义。
爱情是结婚的通行证，离异是婚姻的墓志铭，现如今却无法这么浪漫、这么悲壮，直接就是结婚是此岸，离婚是彼岸，婚姻是两岸之间一座孤岛，并且两岸的泥沙将中间的水流压缩得越来越干枯，越来越狭窄。中国传统家庭的解构前景—当代商品文化对20世纪婚姻结构的摧毁，随意的两性关系把传统婚姻逐步架空。
乔治·巴塔耶（GeorgesBataille）在《婚姻的暧昧特征》一文中说：“在人类性欲的各种形式中，事实上，婚姻占据了一个模棱两可的位置，这个位置是非常令人困惑的。”我以为，婚姻这个模棱两可的位置在21世纪尤为明显，经受着物质与情色的强烈冲击，加剧着它的困惑和无力，速变的日常生活逐渐让婚姻只剩下一具空壳，丰富的内容已被剥空，夫妻两性间的激情只剩下养育后代的枯燥，婚外情与第三者冒然来袭，让婚姻的定式呈现“雪崩型”。这就是现代社会人们对婚姻的无奈而又常规的判断—如果觉着可以那就结吧，如果不想过了那就离吧。
所以，你的婚姻，从一开始就缺乏环保。
恋人分手、夫妻离异，就是我们常说的分道扬镳，我在20世纪就给过批判—分道就分道，干吗要扬镳？两人之间不管是感情深浅、恩爱厚薄，凡能聚在一起就不易，算得上缘分，在分离的当口尽量缓一闸，想好了分了之后离了之后干吗去？目前社会上60后、70后一抬头，貌似都能看到“风中有朵离婚的云”。那不... -->>
早上8点左右，在报社坐电梯从18层下到11层签版
我早上8点能醒着，自己觉着很崩溃，别人觉着挺怪异
很久没早上上过班，但我们的2004年欧洲杯专刊是晚报
晚报早上复印，所以我能看见北京的早晨，我与北京的早晨一直久违
电梯打开，进去就是一呆
一个大约20岁面容姣好的女清洁工
正擦着电梯的四壁
女孩是标准的“胡大瓜子脸”，眉浓肤白
在夏天就能眼含秋水
束马尾，散开后一定是半披肩
从发丝的柔细程度来看
一定是“标直”—标准的直发
于是我和女清洁工有了一段对话
我说：这么早就上班了？
她说：我都是这么早上班。
我说：我说怎么第一次见到你呢。
她说：我中午在报社食堂吃饭，也能见到我。
我说：是住报社吗？
她说：不住报社，住报社旁边。
我说：一会儿给我房间打扫卫生好吗？
她说：我只打扫电梯，不打扫房间，房间有别人打扫。
电梯已到11层
她说：你到了。
我关上电梯：我要到1层。
从11层到1层，我们沉默着
她擦着电梯，我看着她擦
电梯很快到达1层，门开了
她说：这回您到了。
我关上电梯：我摁错了，我到地下一层。
要结就不离，要离就不结！这是蔓延20世纪90年代事关婚姻态度的一句原则性废话，已被这个世纪多变的情感风云横扫得荡然无存。取而代之的是—结吧结吧、离吧离吧。因为苍茫的21世纪加深了人性的焦灼、生活的混杂、情感的多元、生命的不安，婚姻已不再是两人世界的教科书，结婚也不是爱情的终极标本，人群情感林立的无序性加速着结婚的草率和婚姻的瓦解，从精神的离异到肉体的疏离，夫妻之间过足大江东去的瘾之后，在小桥流水处骤然分手。开局精彩，过程麻木，结局干脆，之后茫然—这便是结吧结吧、离吧离吧的切身体验，颇有实战意义。
爱情是结婚的通行证，离异是婚姻的墓志铭，现如今却无法这么浪漫、这么悲壮，直接就是结婚是此岸，离婚是彼岸，婚姻是两岸之间一座孤岛，并且两岸的泥沙将中间的水流压缩得越来越干枯，越来越狭窄。中国传统家庭的解构前景—当代商品文化对20世纪婚姻结构的摧毁，随意的两性关系把传统婚姻逐步架空。
乔治·巴塔耶（GeorgesBataille）在《婚姻的暧昧特征》一文中说：“在人类性欲的各种形式中，事实上，婚姻占据了一个模棱两可的位置，这个位置是非常令人困惑的。”我以为，婚姻这个模棱两可的位置在21世纪尤为明显，经受着物质与情色的强烈冲击，加剧着它的困惑和无力，速变的日常生活逐渐让婚姻只剩下一具空壳，丰富的内容已被剥空，夫妻两性间的激情只剩下养育后代的枯燥，婚外情与第三者冒然来袭，让婚姻的定式呈现“雪崩型”。这就是现代社会人们对婚姻的无奈而又常规的判断—如果觉着可以那就结吧，如果不想过了那就离吧。
所以，你的婚姻，从一开始就缺乏环保。
恋人分手、夫妻离异，就是我们常说的分道扬镳，我在20世纪就给过批判—分道就分道，干吗要扬镳？两人之间不管是感情深浅、恩爱厚薄，凡能聚在一起就不易，算得上缘分，在分离的当口尽量缓一闸，想好了分了之后离了之后干吗去？目前社会上60后、70后一抬头，貌似都能看到“风中有朵离婚的云”。那不... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读