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sp; “緤布亦有人买？”邵树德有些惊讶。
这玩意就是棉布，价格相当昂贵，丘维道第一次给自己发赏时，就有细緤两匹。在帛练行里，基本是论尺卖。这种“奢侈品”都有人买，那么确实说明绥州已经有了一批有消费能力的富人，多半是军官家属吧？
“还是大王治政有方，绥州安定，又垦田数千顷。现时或还不觉，等再过数年，定然大不一样。”
“你认识某？”邵树德笑问道。
“衣紫，上百甲士环绕，绥州可无第二人。”
“如今河东是个什么情形？”
“今岁好一些，过去两年遭沙陀兵马抄掠，百姓苦不堪言。”
“若是过不下去，不妨西渡绥、银二州。邵某别的不敢保证，让这世道太平还是可以的。”
中年人闻言也有些触动。如今这个世道，太平就是最难得的啊。只要世道太平，没有军纪奇差的乱兵劫掠，他就有把握让生意不断做大。
“河东客商一般来绥州采购何物？”邵树德又问道。
“褐布、牛皮、鹿革、牲畜、鸟羽、杂筋、白胶、毡、药材、蜡、蜜等物事，大宗还是药材、牲畜和皮子。”
“三年前外地客商甚少。”邵树德道。
“绥州户口渐丰，又太平安定，自有人前来售卖货物。”中年客商答道：“既来卖货，回程时亦会买一些，总不能空跑。”
邵树德点了点头。他遣人去附近各镇开办马行，除了卖马之外，亦会采买当地商品甚至是人——人是如今夏绥最匮乏的“商品”，仅次于粮食。
“城内店铺林立，却是有些凌乱，此乃某之误也。若在城外辟地开办一集市，设专员管制，统一收取榷税，客商以为如何？”邵树德问道。
“自是愿意。”客商苦笑，道：“在城内开店，货物进出，都要给钱。更有那胥吏……”
他这话没说下去，但邵树德明白。集中设交易市场，不但货物进出方便，同时管理上也更规范一些。而在城内的话，几乎什么人都想过来吃拿卡要一番，州里的、县里的多如牛毛的贪官污吏。
还不如另设一市呢！少一些人盘剥，最重要的是自己收取榷税时也更方便。
绥州现在不但缺粮食，更缺钱帛。而商业，从来都是官府现金税收的主要来源。考虑到绥州地处要冲，南面是鄜延四州，东面与河东、河中隔河相望，在这里设集贸市场，如果能好生经营的话，确实可以吸引很多人过来交易，收取大量榷税。
宋乐前些天和自己聊过。他出身河东的西河宋氏，家里有人在经商，讲出来的许多内情让邵树德这个一直打打杀杀的武夫大开眼界。
简而言之，因为晚唐社会比较动乱，商人们为了保障自身利益，抱团的情形非常普遍。一般是经营同类商品的商家聚拢在一切，曰“行”。大行下面分小行，有行首，统一垄断物价，对抗官府的课征，应付军头的索取。行会成员还定期聚会祭祀，自募护卫，弓刀甲马齐备，应付路上的盗匪或乱兵劫掠。
不要小看这股势力。几年前窦瀚持节晋阳时，有军士做乱，他就从几个大行那里贷款五万缗钱发赏赐。他为什么不直接抢？一个是这些行商有官面保护伞，第二个也是因为人家有武装力量。昭义乱军劫掠晋阳三城，被坊市民击杀千余，这个“坊市民”真的是普通市民吗？
“市”，本来就是商家聚集的地方。能击杀千余昭义军士卒的“市民”，非得有强弓劲弩、大刀长槊才可能。这些军用武器本来是官府严加管控的，但这个年代疏于管理，商家很容易就能从官府的武器库里“淘”到东西。
犹记得当初岚、石二州给驻守遮虏平的天德军送军械，送来的数量首先就不对，然后质量也参差不齐，这里面一定有很大的猫腻，说不定就是私下盗卖给商家了。
邵树德想把夏绥四州的商品卖出去，比如数量庞大的牲畜，那么就绕不过这些能量巨大的商会。其实，是时候与他们接触接触了。商人只想求财，他们也不想搞一大堆武装护卫，徒增耗费，对安定的社会环境非常渴求。自己若能持续提供安定的秩序，并打出名气，相信可以把绥州做成一类或某类商品的集散地。
夏绥那么多牲畜，搞出个牲畜集散市场不香吗？后世宋朝每年从西夏买那么多牛马，可见内地百姓对这些草原特产商品还是非常感兴趣的，价格低，有竞争力啊！生活不易，谁的钱都不是大风刮来的，我的牛卖两三千钱，你卖四五千钱，就商业层面来说，胜负已分。
当然，得先控制夏、宥二州的草原杂虏，不然哪来的牛羊？这个兵，看来是不得不出了。唔，先看看拓跋思恭来不来夏州吧。
sp; “緤布亦有人买？”邵树德有些惊讶。
这玩意就是棉布，价格相当昂贵，丘维道第一次给自己发赏时，就有细緤两匹。在帛练行里，基本是论尺卖。这种“奢侈品”都有人买，那么确实说明绥州已经有了一批有消费能力的富人，多半是军官家属吧？
“还是大王治政有方，绥州安定，又垦田数千顷。现时或还不觉，等再过数年，定然大不一样。”
“你认识某？”邵树德笑问道。
“衣紫，上百甲士环绕，绥州可无第二人。”
“如今河东是个什么情形？”
“今岁好一些，过去两年遭沙陀兵马抄掠，百姓苦不堪言。”
“若是过不下去，不妨西渡绥、银二州。邵某别的不敢保证，让这世道太平还是可以的。”
中年人闻言也有些触动。如今这个世道，太平就是最难得的啊。只要世道太平，没有军纪奇差的乱兵劫掠，他就有把握让生意不断做大。
“河东客商一般来绥州采购何物？”邵树德又问道。
“褐布、牛皮、鹿革、牲畜、鸟羽、杂筋、白胶、毡、药材、蜡、蜜等物事，大宗还是药材、牲畜和皮子。”
“三年前外地客商甚少。”邵树德道。
“绥州户口渐丰，又太平安定，自有人前来售卖货物。”中年客商答道：“既来卖货，回程时亦会买一些，总不能空跑。”
邵树德点了点头。他遣人去附近各镇开办马行，除了卖马之外，亦会采买当地商品甚至是人——人是如今夏绥最匮乏的“商品”，仅次于粮食。
“城内店铺林立，却是有些凌乱，此乃某之误也。若在城外辟地开办一集市，设专员管制，统一收取榷税，客商以为如何？”邵树德问道。
“自是愿意。”客商苦笑，道：“在城内开店，货物进出，都要给钱。更有那胥吏……”
他这话没说下去，但邵树德明白。集中设交易市场，不但货物进出方便，同时管理上也更规范一些。而在城内的话，几乎什么人都想过来吃拿卡要一番，州里的、县里的多如牛毛的贪官污吏。
还不如另设一市呢！少一些人盘剥，最重要的是自己收取榷税时也更方便。
绥州现在不但缺粮食，更缺钱帛。而商业，从来都是官府现金税收的主要来源。考虑到绥州地处要冲，南面是鄜延四州，东面与河东、河中隔河相望，在这里设集贸市场，如果能好生经营的话，确实可以吸引很多人过来交易，收取大量榷税。
宋乐前些天和自己聊过。他出身河东的西河宋氏，家里有人在经商，讲出来的许多内情让邵树德这个一直打打杀杀的武夫大开眼界。
简而言之，因为晚唐社会比较动乱，商人们为了保障自身利益，抱团的情形非常普遍。一般是经营同类商品的商家聚拢在一切，曰“行”。大行下面分小行，有行首，统一垄断物价，对抗官府的课征，应付军头的索取。行会成员还定期聚会祭祀，自募护卫，弓刀甲马齐备，应付路上的盗匪或乱兵劫掠。
不要小看这股势力。几年前窦瀚持节晋阳时，有军士做乱，他就从几个大行那里贷款五万缗钱发赏赐。他为什么不直接抢？一个是这些行商有官面保护伞，第二个也是因为人家有武装力量。昭义乱军劫掠晋阳三城，被坊市民击杀千余，这个“坊市民”真的是普通市民吗？
“市”，本来就是商家聚集的地方。能击杀千余昭义军士卒的“市民”，非得有强弓劲弩、大刀长槊才可能。这些军用武器本来是官府严加管控的，但这个年代疏于管理，商家很容易就能从官府的武器库里“淘”到东西。
犹记得当初岚、石二州给驻守遮虏平的天德军送军械，送来的数量首先就不对，然后质量也参差不齐，这里面一定有很大的猫腻，说不定就是私下盗卖给商家了。
邵树德想把夏绥四州的商品卖出去，比如数量庞大的牲畜，那么就绕不过这些能量巨大的商会。其实，是时候与他们接触接触了。商人只想求财，他们也不想搞一大堆武装护卫，徒增耗费，对安定的社会环境非常渴求。自己若能持续提供安定的秩序，并打出名气，相信可以把绥州做成一类或某类商品的集散地。
夏绥那么多牲畜，搞出个牲畜集散市场不香吗？后世宋朝每年从西夏买那么多牛马，可见内地百姓对这些草原特产商品还是非常感兴趣的，价格低，有竞争力啊！生活不易，谁的钱都不是大风刮来的，我的牛卖两三千钱，你卖四五千钱，就商业层面来说，胜负已分。
当然，得先控制夏、宥二州的草原杂虏，不然哪来的牛羊？这个兵，看来是不得不出了。唔，先看看拓跋思恭来不来夏州吧。