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仁和公主和德清公主被这种简易动画彻底迷住了，拿着反反复复看，还央求张惟昭多画一些。张惟昭又画了一些小猫洗脸，小羊跳跳的动画出来，十分趣致，弄得仁和公主和德清公主对她崇拜得不得了。
不要说公主们，连太后都觉得十分有趣，拿着看了又看。
众人的欢喜让张惟昭突然想起一个主意。小时候，她玩过一种叫“西洋镜”的东西，还有人管这个叫小电影。实际上就是一个盒子，盒子盖上装了一个放大镜，底部有光源，中间那层放上画片，人把眼睛靠近放大镜往盒子里看，画片转动就能制造出电影的效果。
张惟昭觉得，她可以试着自己做一个这种西洋镜出来。
她向太后求赐一方放大镜。这种东西现在并不普及，极为稀有，但在皇宫里找出一柄放大镜还是不难的，太后不知道她在捣鼓什么，但猜应该又是什么新奇的玩器，所以就很快命人找了一柄给她。镜片不大，张惟昭取了下来，用来做“西洋镜”的视镜。
有了镜片，接下来就是要找到适合充当“胶片”的纸张。
陈祐琮来长乐宫的时候，张惟昭就向他询问，能不能帮她找一种透明而坚韧的纸来。时人用来书写作画的宣纸大多绵软，不合用。要质地坚韧不容易扯断的才行。
太子要的东西内官监的人自然想方设法也要弄来。他们呈上来的是顶级的桑皮纸，既透亮又坚韧，只是略微带点淡黄色，不是纯白。
不是纯白也没关系，淡黄色反而对眼睛有好处，胶片的材料这下也有了。
张惟昭又向陈祐琮问，宫里哪里有好手艺的木匠，她想做点小玩意儿。
陈祐琮说交给他好了。这边张惟昭画了草图来，交给了陈祐琮，两天功夫陈祐琮就将一个带转轮的小匣子交给了张惟昭。
这小匣子顶上的盖子上镶了一块放大镜，侧壁装有一个摇柄，底层却蒙了一层薄到近乎透明的羊皮。
这种皮子本是制作皮影戏的材料。把羊皮去毛，浸泡在石灰水中，泡透了拿出来阴干，这时羊皮会变得硬脆，再用刀刮薄，放回去浸泡，再拿出来刮薄，反复数次，才达到薄亮透明如玻璃的效果。
只买这块羊皮的钱，都够普通农户一家吃喝一个月。
匣子拿到手里，张惟昭举起匣子对着灯火，翻来覆去地看，薄羊皮的透光性比她想得还要好一些，可惜放大镜的玻璃材质不是那么好，不够清澈。但是这个时代的玻璃制造工艺就是这样的，也不能奢求更多了。
要知道，尽管在元代中国的富豪们就已经开始使用放大镜和眼镜了，但在那时是绝对的奢侈品，一个镜片就可以换来一匹马。
到了大炎，玻璃已经不像在宋元的时候那么稀奇，但也不是寻常的人能见到的。
硬件准备好了，张惟昭立刻动手开始创作，还背着人不让大家看见。越是这样，太后越是好奇，总跟水仙念叨不知张惟昭神神秘秘捣鼓些啥？念叨归念叨，但是她也并没有动用太后的权力让张惟昭事无巨细跟她呈报。
张惟昭别的事情不干，足足画了三天，才把装在匣子里的卷轴画好。这卷轴其实就是纯手工制作的“胶片”。
把卷轴装上之后，张惟昭带着一张自豪脸来演示她的成品。
首先观看试映的是太后。太后照张惟昭说的，左手拿起匣子，用蒙着透明皮子的那端对着烛火，眼睛透过另一端的放大镜看进去，右手摇动侧边的手柄。
这一看，直把老太太看得呆住了。光从透明羊皮弥散进来，照亮了卡在盒子中层的桑皮纸卷轴，当她摇动手柄，可以看到纸上画着的仙女，突然动了起来，仙女用极简练的笔触绘成，却线条流畅，罗带当风。
她在山崖上迎风而立，盈盈一跃，飞升而起，身姿缥缈地穿过层层云朵，向着更高远的地方飞去，天上有鲜花朵朵飘下，围绕在她身旁。仙女拈过一朵花来，回眸一笑。画面就定格在这里。
手工制作动画太累了，张惟昭本想画一个小故事的，但短时间内实在难以完成，就先尝试了画了这么一个“短视频”来看效果。
“吓，这真是，真是还会动！”太后不知道该怎样用言辞表达自己的震惊。
对于生活在二十一世纪的人们来说，早已习惯了各种屏幕端口，对屏幕上的任何形象都已经见怪不怪了。
但就在十九世纪晚期，在电影... -->>
仁和公主和德清公主被这种简易动画彻底迷住了，拿着反反复复看，还央求张惟昭多画一些。张惟昭又画了一些小猫洗脸，小羊跳跳的动画出来，十分趣致，弄得仁和公主和德清公主对她崇拜得不得了。
不要说公主们，连太后都觉得十分有趣，拿着看了又看。
众人的欢喜让张惟昭突然想起一个主意。小时候，她玩过一种叫“西洋镜”的东西，还有人管这个叫小电影。实际上就是一个盒子，盒子盖上装了一个放大镜，底部有光源，中间那层放上画片，人把眼睛靠近放大镜往盒子里看，画片转动就能制造出电影的效果。
张惟昭觉得，她可以试着自己做一个这种西洋镜出来。
她向太后求赐一方放大镜。这种东西现在并不普及，极为稀有，但在皇宫里找出一柄放大镜还是不难的，太后不知道她在捣鼓什么，但猜应该又是什么新奇的玩器，所以就很快命人找了一柄给她。镜片不大，张惟昭取了下来，用来做“西洋镜”的视镜。
有了镜片，接下来就是要找到适合充当“胶片”的纸张。
陈祐琮来长乐宫的时候，张惟昭就向他询问，能不能帮她找一种透明而坚韧的纸来。时人用来书写作画的宣纸大多绵软，不合用。要质地坚韧不容易扯断的才行。
太子要的东西内官监的人自然想方设法也要弄来。他们呈上来的是顶级的桑皮纸，既透亮又坚韧，只是略微带点淡黄色，不是纯白。
不是纯白也没关系，淡黄色反而对眼睛有好处，胶片的材料这下也有了。
张惟昭又向陈祐琮问，宫里哪里有好手艺的木匠，她想做点小玩意儿。
陈祐琮说交给他好了。这边张惟昭画了草图来，交给了陈祐琮，两天功夫陈祐琮就将一个带转轮的小匣子交给了张惟昭。
这小匣子顶上的盖子上镶了一块放大镜，侧壁装有一个摇柄，底层却蒙了一层薄到近乎透明的羊皮。
这种皮子本是制作皮影戏的材料。把羊皮去毛，浸泡在石灰水中，泡透了拿出来阴干，这时羊皮会变得硬脆，再用刀刮薄，放回去浸泡，再拿出来刮薄，反复数次，才达到薄亮透明如玻璃的效果。
只买这块羊皮的钱，都够普通农户一家吃喝一个月。
匣子拿到手里，张惟昭举起匣子对着灯火，翻来覆去地看，薄羊皮的透光性比她想得还要好一些，可惜放大镜的玻璃材质不是那么好，不够清澈。但是这个时代的玻璃制造工艺就是这样的，也不能奢求更多了。
要知道，尽管在元代中国的富豪们就已经开始使用放大镜和眼镜了，但在那时是绝对的奢侈品，一个镜片就可以换来一匹马。
到了大炎，玻璃已经不像在宋元的时候那么稀奇，但也不是寻常的人能见到的。
硬件准备好了，张惟昭立刻动手开始创作，还背着人不让大家看见。越是这样，太后越是好奇，总跟水仙念叨不知张惟昭神神秘秘捣鼓些啥？念叨归念叨，但是她也并没有动用太后的权力让张惟昭事无巨细跟她呈报。
张惟昭别的事情不干，足足画了三天，才把装在匣子里的卷轴画好。这卷轴其实就是纯手工制作的“胶片”。
把卷轴装上之后，张惟昭带着一张自豪脸来演示她的成品。
首先观看试映的是太后。太后照张惟昭说的，左手拿起匣子，用蒙着透明皮子的那端对着烛火，眼睛透过另一端的放大镜看进去，右手摇动侧边的手柄。
这一看，直把老太太看得呆住了。光从透明羊皮弥散进来，照亮了卡在盒子中层的桑皮纸卷轴，当她摇动手柄，可以看到纸上画着的仙女，突然动了起来，仙女用极简练的笔触绘成，却线条流畅，罗带当风。
她在山崖上迎风而立，盈盈一跃，飞升而起，身姿缥缈地穿过层层云朵，向着更高远的地方飞去，天上有鲜花朵朵飘下，围绕在她身旁。仙女拈过一朵花来，回眸一笑。画面就定格在这里。
手工制作动画太累了，张惟昭本想画一个小故事的，但短时间内实在难以完成，就先尝试了画了这么一个“短视频”来看效果。
“吓，这真是，真是还会动！”太后不知道该怎样用言辞表达自己的震惊。
对于生活在二十一世纪的人们来说，早已习惯了各种屏幕端口，对屏幕上的任何形象都已经见怪不怪了。
但就在十九世纪晚期，在电影... -->>
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