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——之所以不称之为间桐家的魔术，则在于自从间桐脏砚来到冬木市定居后，为了适应当地的灵脉而改造了自家的魔术，将原本用来制造和驱使狂战士的霸道秘术，改造成了如今制造和驱使各种刻印虫的“虫术”。
在他此身的便宜祖父还名叫玛奇里-佐尔根的时候，佐尔根这个魔术家系在当时已经衰落了，当初天资并不算好的玛奇里，已经是那个经历了三百年岁月后变得极度虚弱而落后的家族的最后希望。为了不像其他那些魔术家系一般在苟延残喘中耗尽最后一分元气而默默无闻的消失，玛奇里做出了一个极富冒险精神的决定，他把自己乃至于整个家族的希望，都寄托在了已经有千年历史的爱因兹贝伦家族的“圣杯仪式”上，甚至不惜为了强化自己的决心和意志而背水一战的离开了自己的祖地，居家迁徙到了这个与自己的魔术基盘并不相称的远东岛国之中。
虽然对外是宣称自己的信念与追求是“消除世间之恶，为了所有人的正义”，但实际上明白这里面真正跟脚的人，都清楚他目的其实是为了“消除每三百年魔术世家就必然衰落的恶因，为了实现所有魔术家系都可以生生不息的正义”！可惜的是，圣杯战争并没有给间桐家带来转机，到了间桐慎二的上一代时，间桐家的魔术天赋基本上已经消失殆尽，虽然魔术回路的数量并未下降多少，但是绝大多数都因不知名的原因而堵塞住的情况下，可供开启和使用的回路数量甚至还不如普通人，两百年的苟延残喘终于还是让这个家族走到了尽头。
魔术家系衰落的原因，不仅是魔术理念上的落后、同时也是魔术回路的不断退化，为了抗衡这一退化，爱因兹贝伦家族采用的是通过人工授精，来不断从海量备选中挑选拥有大量魔术回路的人造人技术，而间桐家因为受到爱因兹贝伦家的启发，采用的是使用刻印虫来人工在体内开启和制造回路的技术。可惜的是，与爱因兹贝伦家那建立在雄浑财力和人力基础上的高超技术相比，这门完全依靠外物来构筑回路的技术，已经完全走到了邪路上。
没办法从本质上优化自身血脉的间桐家，魔术回路的退化已经无法挽回，而在花了太多时间在解决回路构筑上的困境后，一直缺乏精力去深造的术式构造，也在不知不觉间落后于时代数十年之久，高昂的损耗和代价所带来的，只是低劣的收益与效果，偏偏间桐家退化的血脉让他们无法凭借自己愈发稀少的回路转化出足够使用的魔力，因此只能够寄希望于从外界汲取魔力，而这又同现代的魔术构造理念背道而驰，可以说他们已经走到了个宛如泥潭一般的死胡同里。
白泽所学到的这个进阶魔术，实际上也是一个已经落后于时代了的旧法术，并不像现代魔术那样拥有近乎于锱铢必较的对于自身魔力的极高利用效率，因为当初大源魔力还颇为充沛，里面有很多汲取大源魔力和灵脉魔力的构造，虽然在经过间桐家历代家主的修改后，对于自身魔力的利用效率其实并不算差，但是因为术式颇为臃肿的缘故，施法的难度和所需时间相当的高，这就使得这类法术在如今的环境中其实并不具备足够的竞争力。
不过对于白泽来说，有的用总比没有要强，而进阶法术自然要比那些基础法术要强得多，在通过组合“强化魔术”、“修复魔术”、“吸收魔术”和“暗示魔术”后，便形成了如今白泽正准备找个地方施展实验一番的进阶魔术“狂暴术”——在法术生效期间，力量、体质、抵抗力和自愈能力得到大幅强化，并中幅提升对于诱惑、恐惧、迷惑、混乱、定身和能量吸取的抗性，以及小幅的生命力强化，不过在法术结束后会陷入长时间的虚弱状态，所以使用时需要谨慎考虑。
当然，这个法术虽然可以对自身施展，但实际上自从被创造之日起，就是被设计来给那些效忠于自己的护卫、或是以保护和战斗目的制造出来的使魔使用的，甚至就算是对于那些未曾建立起信任关系的对象，只要搭配上佐尔根一族最为擅长的控制术后，便足以在短时间内形成一支无坚不摧、无惧无畏、不可阻挡的狂战士军团！
一个家族用来立身的法术其实并不多，像是过去的佐尔根一族最为关键的核心其实便是“控制术”，而“狂暴术”则是另一个用以辅助“控制术”而开发出来的核心法术，而这个家族的核心技术“制造使魔”则在后来开发出了间桐家如今以各种刻印虫为主体的虫术——刻印虫之所以得到这个名字，便在于间桐家的“控制术”是以类似于“圣痕”一般的奥法纹身为媒介展现的魔法刻印，并由这些宛若电子程序一般的一条条律言，来影响情绪和控制行动，而刻印虫不仅被这一戒律刻印所控制，同时也是凭此去控制他人的媒介和施法主体所在。
——之所以不称之为间桐家的魔术，则在于自从间桐脏砚来到冬木市定居后，为了适应当地的灵脉而改造了自家的魔术，将原本用来制造和驱使狂战士的霸道秘术，改造成了如今制造和驱使各种刻印虫的“虫术”。
在他此身的便宜祖父还名叫玛奇里-佐尔根的时候，佐尔根这个魔术家系在当时已经衰落了，当初天资并不算好的玛奇里，已经是那个经历了三百年岁月后变得极度虚弱而落后的家族的最后希望。为了不像其他那些魔术家系一般在苟延残喘中耗尽最后一分元气而默默无闻的消失，玛奇里做出了一个极富冒险精神的决定，他把自己乃至于整个家族的希望，都寄托在了已经有千年历史的爱因兹贝伦家族的“圣杯仪式”上，甚至不惜为了强化自己的决心和意志而背水一战的离开了自己的祖地，居家迁徙到了这个与自己的魔术基盘并不相称的远东岛国之中。
虽然对外是宣称自己的信念与追求是“消除世间之恶，为了所有人的正义”，但实际上明白这里面真正跟脚的人，都清楚他目的其实是为了“消除每三百年魔术世家就必然衰落的恶因，为了实现所有魔术家系都可以生生不息的正义”！可惜的是，圣杯战争并没有给间桐家带来转机，到了间桐慎二的上一代时，间桐家的魔术天赋基本上已经消失殆尽，虽然魔术回路的数量并未下降多少，但是绝大多数都因不知名的原因而堵塞住的情况下，可供开启和使用的回路数量甚至还不如普通人，两百年的苟延残喘终于还是让这个家族走到了尽头。
魔术家系衰落的原因，不仅是魔术理念上的落后、同时也是魔术回路的不断退化，为了抗衡这一退化，爱因兹贝伦家族采用的是通过人工授精，来不断从海量备选中挑选拥有大量魔术回路的人造人技术，而间桐家因为受到爱因兹贝伦家的启发，采用的是使用刻印虫来人工在体内开启和制造回路的技术。可惜的是，与爱因兹贝伦家那建立在雄浑财力和人力基础上的高超技术相比，这门完全依靠外物来构筑回路的技术，已经完全走到了邪路上。
没办法从本质上优化自身血脉的间桐家，魔术回路的退化已经无法挽回，而在花了太多时间在解决回路构筑上的困境后，一直缺乏精力去深造的术式构造，也在不知不觉间落后于时代数十年之久，高昂的损耗和代价所带来的，只是低劣的收益与效果，偏偏间桐家退化的血脉让他们无法凭借自己愈发稀少的回路转化出足够使用的魔力，因此只能够寄希望于从外界汲取魔力，而这又同现代的魔术构造理念背道而驰，可以说他们已经走到了个宛如泥潭一般的死胡同里。
白泽所学到的这个进阶魔术，实际上也是一个已经落后于时代了的旧法术，并不像现代魔术那样拥有近乎于锱铢必较的对于自身魔力的极高利用效率，因为当初大源魔力还颇为充沛，里面有很多汲取大源魔力和灵脉魔力的构造，虽然在经过间桐家历代家主的修改后，对于自身魔力的利用效率其实并不算差，但是因为术式颇为臃肿的缘故，施法的难度和所需时间相当的高，这就使得这类法术在如今的环境中其实并不具备足够的竞争力。
不过对于白泽来说，有的用总比没有要强，而进阶法术自然要比那些基础法术要强得多，在通过组合“强化魔术”、“修复魔术”、“吸收魔术”和“暗示魔术”后，便形成了如今白泽正准备找个地方施展实验一番的进阶魔术“狂暴术”——在法术生效期间，力量、体质、抵抗力和自愈能力得到大幅强化，并中幅提升对于诱惑、恐惧、迷惑、混乱、定身和能量吸取的抗性，以及小幅的生命力强化，不过在法术结束后会陷入长时间的虚弱状态，所以使用时需要谨慎考虑。
当然，这个法术虽然可以对自身施展，但实际上自从被创造之日起，就是被设计来给那些效忠于自己的护卫、或是以保护和战斗目的制造出来的使魔使用的，甚至就算是对于那些未曾建立起信任关系的对象，只要搭配上佐尔根一族最为擅长的控制术后，便足以在短时间内形成一支无坚不摧、无惧无畏、不可阻挡的狂战士军团！
一个家族用来立身的法术其实并不多，像是过去的佐尔根一族最为关键的核心其实便是“控制术”，而“狂暴术”则是另一个用以辅助“控制术”而开发出来的核心法术，而这个家族的核心技术“制造使魔”则在后来开发出了间桐家如今以各种刻印虫为主体的虫术——刻印虫之所以得到这个名字，便在于间桐家的“控制术”是以类似于“圣痕”一般的奥法纹身为媒介展现的魔法刻印，并由这些宛若电子程序一般的一条条律言，来影响情绪和控制行动，而刻印虫不仅被这一戒律刻印所控制，同时也是凭此去控制他人的媒介和施法主体所在。