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顶点小说网 www.23wx.cx,沥泉神枪下册无错无删减全文免费阅读!

    《沥泉》的笔者终于还是错了。重贴诗评,不应该用“大智慧”作题头。难道诗评家智慧还小吗?不是。但更重要的,是他们金子般的心。

    应该看到,一方面,纵横生产过剩,本不好再添乱。另方面,既然起步了,却也应该坚持下去。为什么?《沥泉》本意是想提倡一个重要的概念,持商。说白了,做任何难事,非有个坚持性不能完成。当然,坚持了,不一定成功。就像《沥泉》这小说,乃是一个失败。在笔者明确地看到失败时,虽然仍在咬牙,但心情怎么会好。这个时候,书友们的鼓励,特别是踏风(我曾),龙老汉,天合籁,归帆斜阳里等书友的诗评,的确像甘霖一样,滋润了笔者的心田。如果说《沥泉》在坚持,那么她的诗评更是坚持。金子般的心呀。

    旧话重提,曾有个学生问,为什么中国人这么聪明,可近代科学文明反而落后西方?我调侃道,中国人把聪明才智多用到诗词歌赋上了。他说,那中国人认不认这个错?

    当然不认!五千年的华夏民族,之所以生生不息,就是因为这灿烂的文明。可别小看了诗词。这是民族的气质与脊梁。

    中国的旧体诗,千年以上的历史,至今老当益壮。这是多少代人坚持的结果。华夏文明的绵延不断,天下只此一份。这是炎黄子孙坚持的结果。坚持,太重要了,怎么说也不过分。衡量坚持,可用持商。

    什么叫‘持商’?应该测量在本来一百步才能做完的、很艰难的事上,到底走了几步。比如五十步,持商五十。不错了。但要能走上九十九步,持商九十九,就更好些。持商一百,才能把这难事完成。

    所以持商,就像智商,那是有数可描述的。不像情商、逆商,难用数字说明。

    请心里有数的书友欣赏这坚持到最后的诗:

    《沥泉神枪》诗评,九十八至一百零二回

    来自九十八(1)召英快拳敌四将,红玉跑马救双侠…

    书友踏风说:

    猪狗不如妄称儒,遇事不如一村夫。强词夺理煽人心,悲乎群众目无珠。

    龙老汉说:

    不懂装懂最要命,气得召英脑袋痛。别看铁匠不起眼,四儒只有招架功。

    (2)

    书友踏风说:

    胡搅蛮缠吐沫飞,如此大儒真可悲。理屈词穷无言对,竟喊官兵来助威。

    龙老汉说:

    号称四大名儒,肚中学问全无。忽来一队人马,仗势挺胸叠肚。

    (3)

    书友踏风说:

    巾帼红颜一身胆,安然不动稳如山。气定神闲战四邬,贼人从此夜难眠。

    龙老汉说:

    美女小试降龙掌,官兵*后不敢上。秦桧再派四恶将,三横返回来帮忙

    (4)

    书友踏风说:

    单手擎鞭英气豪,将军红玉跨马到。召英有意受绑缚,沿途愚民肆意闹。

    龙老汉说:

    降龙神掌出神入化,诰命夫人欲救双侠。召英姑娘甘做人质,全身而*艺高胆大。

    来自九十九(1)风波亭上莫须有,保俶塔下藏神枪…

    书友踏风说:

    腾龙入云不见人,秦桧心中生忿恨。召英避祸出临安,三横入狱断贼心。

    龙老汉说:

    召英轻功逃身,秦桧韩府拿人。三横依计行事,世忠料事如神。

    (2)

    书友踏风说:

    酷暑严寒未能摧,男儿铁骨声如雷。怒问奸相何以罪?三字冤狱青史垂。

    龙老汉说:

    虽然放了王三横,岳飞遇害风波亭。秦桧一干大奸贼,赵构幕后是罪魁

    (3)

    书友踏风说:

    一代名将身惨死,满腔忠枕少人知。凡夫愚*冠庆,贤良义士泣血时。

    龙老汉说:

    魂归故里天地恸,岳飞含冤风波亭。昏君奸臣逞一时,永世万代跪英灵。

    (4)

    书友踏风说:

    神矛仍在将军亡,思之令人断肝肠。石姥山上庵半恕,建塔正好沥泉藏。

    龙老汉说:

    见物如见面,众人泪潸然。静音欲修庙,正好藏沥泉。

    来自一百(1)西坪泪拜双姝墓,终南始建重阳宫…

    书友踏风说:

    高设灵堂祭英风,无尽情谊一拜中。愚民起哄噪音震,天降神雷正气涌。

    龙老汉说:

    天地恸兮泣鬼神,大雨瓢泼似倾盆。三十功名尘与土,还我河山祭冤魂

    丁名立说:

    千古奇冤,女尼悼念。三横藏枪,为国为民。

    (2)

    书友踏风说:

    恕云长跪英灵前,念及昔时泪难掩。元帅蒙冤长辞世,留得... -->>

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