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sp;   前者如不倒道人一般,但凡活的久了,便都能在一派中得一个不错的位置,对事关生死的事情嗅觉及其敏锐——起码,白锋就不可能在指挥一支大军的时候,还考虑到调查传说这种看似荒诞的事情。后者……许多人白锋只是听说,却从未有幸一见。因为这些人大抵死的都非常频繁。

    常人死的再快,最差不过,一次重生后,活个一年半载,问题还不是很大。只要稍微对自己水平有些自知之明,能克制一些无谓的冲动,二三十年也不过是等闲。如果刻苦努力,加之运气还不错的话,五六十年,也是常有的事情。在这个年纪再往上,就需要看自己选择门派的眼光,以及自身的境遇了。但是平均下来,一个人四五十年死一次,差不多就是升天境的中位数水平。

    但有些人似乎就不愿意这么活着,或者说,他们总想活的自在一些,更不一样一些。

    这些人大多都是对修仙毫无兴趣的,不追求修炼,只在乎享受。

    在升天境的早期,这样的人很多,往往就是选一荒岛,终日沉迷一些其他的事物。

    有喜欢乐理的,便终日研究琴曲之道,有喜欢炼丹的,终日吞服各种药丸,喜欢读书的,便编录各种传奇怪异之事,在升天境广为传播……这重生之谜问题的本身,其实最早就是几个无聊的读书人想出来的事情。

    大概是因为觉得这事的确有趣,那几个年轻人后来都投入了研究重生的大潮中去了,这中间的故事,单独拿出来说,都能写满整本的书。

    总之,在研究重生的这批人当中,有几个人给整个升天境都留下了深刻的印象,当然,最终这些人都被各个门派列入了反面教材——几乎每个门派在规训弟子们的时候,都要提到这些人的事迹,并提醒他们——过多的好奇心只会让人在这个世界中生存的更惨。

    乾阳门自然也有类似的课程,事实上,白锋还亲自对弟子们说过很多次他们的事迹。

    白锋还记得,当时他每次说完之后,都还要谈一谈这些人现在活下来的命运——因为他们重生之前都不务正业,所以履历很差,之后就算有人想要回心转意回归正道,也很少有门派愿意收留他们。

    没有门派收留,这些人便更无所事事,再次把大好的时光投入在这种虚无缥缈的事务中。

    对底层的弟子们这样宣讲,固然是要让他们勤于练习功法,精进修为,但是在个个门派上层,往往有不少掌门级的人物,会对这些事情感兴趣。

    当初的三昧真人,也是同样如此。白锋还清楚的记得,当年师兄曾经资助过一个穷困潦倒的读书人,那是三百多年前的事情了,那时候升天境还不像现在这样严苛,九大派的势力并不算大,大部分人也都有飞剑,身上带些法器也是常有的事。而那个读书人,在来乾阳门的时候,甚至连飞剑都没有一把——还是别人用飞剑“送”他来的。

    白锋不记得那人具体叫什么名字,只记得那人的头发很短,而且很凌乱,在见到师兄之后,跟师兄整整聊了两天三夜。他走的时候,三昧真人还送了他五十颗灵石,以及一把上好的飞剑。那人离开后,白锋在便再也没见过他。

    只是后来在跟师兄聊起的时候,听师兄说起他,以及他的故事,和发现。

    在不倒道人让自己去调查重生机密的事情之后,白锋第一时间想起的,便是这个短发客。

    三昧真人说过,这个短发客,曾经亲眼目睹到重生的机密,也就是重生后的人,是如何出现在升天境中。

    据他所说,重生的人在来到升天境之前,是完全没有知觉的。在他们出现之前,周边会出现幻术——但不仔细看的话,没人会发现这种幻术。然后他们在这幻术中心出现——但出现时,周围的人可能根本无法察觉。等幻术结束之后,人便突然清醒,仿佛做了一次长梦。

    重生的地点通常是没有人所在的偏僻处,但有时候也不避讳人。但即使有人,甚至是在一些公共的场所,重生者的出现似乎也并不会引起周围人的注意或者敌意。

    这种重生的地点似乎经过精心的计算,因为从来也没有出现过,一个人刚重生,就出现在他仇人面前的这种情况。

    在这个故事中,最有趣的倒不是关于重生的细节,而是那个短发客的思维模式。据说,为了彻底了解这个秘密,他自己尝试着自杀过几十次——企图亲身体会整个轮回。但绝大部分都没有成功。

    只有两次,只有两次短发客在自杀之后,切实的见到过死神——据他所说,那是派来索取他灵魂的一种小虫,本意是从死人身上抽取灵魂——但是在发现他没有死透之后,小虫又转身离开了。

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