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内残留的剑气排挤出来,铁扁担的“按摩”力道就必须要达到内气反震的程度。
毛疾虽然是个“返真”阶段的气境武者,但他也属于那种靠悟性提升武道境界的天才,没有苦修体内的气脉网络,内气量不算充足。
要是用铁扁担帮白崖全身“按摩”一番,估计比他自己被打一顿还要累,可不是一件轻松的差事。
幸亏毛疾还有个好兄弟叫甘章……
“这,这就是你,你说得有福同享?”甘章大汗淋漓地拄着铁扁担,眼神忧郁地看着往日的好兄弟毛疾。
“白,白师兄可是你的偶像,给偶像办,办事,不一直是你的梦想吗?”毛疾抹下一头汗水,面不改色地回道。
“……”甘章被噎得翻了个白眼,轻声嘀咕道,“某开始觉得师傅说话有道理,应该离你和白师兄远一点……”
“你们俩……快点,为师兄服务,不是天经地义吗?”白崖赤着上身站在院子里,斜着眼睛看着累了个半死的两个师弟。
让毛疾和甘章两人拿铁扁担拍了一阵,他身上的剑气白印已经消掉了大半,现在整个人都红彤彤的,跟蒸熟了的龙虾似的。
还别说,他的混元铁布衫今天被陈天一用厚实的重剑势拍了一阵,这会再“按摩”一下,第六层“洗髓”阶段的瓶颈似乎又有点开始松动了。
“这样下去,我应该开始练那本佛门华严宗的《洗髓经》了!”
见到两个师弟歇了一会,又开始举起铁扁担帮他“按摩”,白崖摸着下巴的胡茬,在“啪啪啪”的声响中暗自思量。
自从刘钰帮他用烟熏火燎之法,得到了那本华严宗《洗髓经》的真实内容,他就一直寻思要将其排进修炼行列。
只是后面仔细研究过这里面的内容,发现这本典籍的修炼难度居然很高。虽然名为洗髓经,实则必须洗髓到一定程度,才能满足其修炼条件。
硬功武道追溯根本,一共有两个起源。
一是西方佛教流传下来的炼体苦修,二是神州远古时期,巫族留下的锻体方式。
前者在传入神州之后,又被道家融入了养生法,蜕变出另一种至今都不算太完善的内家硬功,例如:青城的八卦封甲。
后者虽然通过天地大裂变,又从濒临灭绝的边缘重新回到武者视野当中,但其苛刻的修炼难度依然让人望而却步。
现在基本很少有人族修行远古巫族的锻体硬功,反倒是荒野蛮域的妖巫两族更加适合。
不过,除去道门不太完善的内家硬功,另两种硬功武道的修炼,大致都可以分为体、气、神、魂四大阶段。
白崖现在的混元铁布衫,就处于体修阶段的第六层洗髓。若是他能再完成第七层练腑,那么就算体修完满,可以踏入气修阶段了。
所谓的硬功气修就是体质基础打好之后,硬功武者开始尝试以内气淬炼**,并部分融入肉身。
等于从皮、肉、筋、骨、血、髓、内腑七个部分重来一遍,使得内气不再局限于丹田、筋脉和穴位,让整个肉身变成铁板一块。
理解了何为气修,那么后面类似的神、魂两大阶段也就不言而喻了。
佛门的罗汉金身为何能厉害到镇压天下,道理就在这里。他们可不仅仅只是像白崖现在这样,练练身体的基础就算完满了。
白崖得到的这本《洗髓经》出自佛门华严宗,并非仅仅是体修阶段的洗髓,它真正对应的是从体修洗髓到后面气修洗髓。
如果用道家对武道的层次分阶来理解,那么体修完满的武者,就相当于还没有掌握法天象地的意境巅峰。而后面的气修武者,则要从势境一直跨越到先天初中阶。
这是佛门武道和道门武道两种不同修炼方式,决定的武道层次。
故而,这本《洗髓经》虽然不包括气修最后的练腑阶,但也属于先天初阶武学。
只是它的价值依然不高,别说《五气通脉术》、《拔墘九宫开禁术》这类道门秘传,就是穿山派万青留下的《青冥剑经》的价值,也要远远大于它。
因为佛门的外家硬功,在体修阶段还不会妨碍道门武学的修炼,但要是进入气修阶段的内气融合肉身,那么依赖气脉体系的道家武学,绝大部分都要歇菜了。
从这个角度而言,道门自创的内家硬功也算很完美了。既能增强身体素质,又不用考虑后面的气、神、魂三大阶段。
因此,对于白崖,他最多就用这本《洗髓经》练到体修期的练腑完满,后面不会再迈入气修。
青城有一大把可以练到宗师层次的道门武学,他脑残了才会把混元铁布衫练进气修阶段。
内残留的剑气排挤出来,铁扁担的“按摩”力道就必须要达到内气反震的程度。
毛疾虽然是个“返真”阶段的气境武者,但他也属于那种靠悟性提升武道境界的天才,没有苦修体内的气脉网络,内气量不算充足。
要是用铁扁担帮白崖全身“按摩”一番,估计比他自己被打一顿还要累,可不是一件轻松的差事。
幸亏毛疾还有个好兄弟叫甘章……
“这,这就是你,你说得有福同享?”甘章大汗淋漓地拄着铁扁担,眼神忧郁地看着往日的好兄弟毛疾。
“白,白师兄可是你的偶像,给偶像办,办事,不一直是你的梦想吗?”毛疾抹下一头汗水,面不改色地回道。
“……”甘章被噎得翻了个白眼,轻声嘀咕道,“某开始觉得师傅说话有道理,应该离你和白师兄远一点……”
“你们俩……快点,为师兄服务,不是天经地义吗?”白崖赤着上身站在院子里,斜着眼睛看着累了个半死的两个师弟。
让毛疾和甘章两人拿铁扁担拍了一阵,他身上的剑气白印已经消掉了大半,现在整个人都红彤彤的,跟蒸熟了的龙虾似的。
还别说,他的混元铁布衫今天被陈天一用厚实的重剑势拍了一阵,这会再“按摩”一下,第六层“洗髓”阶段的瓶颈似乎又有点开始松动了。
“这样下去,我应该开始练那本佛门华严宗的《洗髓经》了!”
见到两个师弟歇了一会,又开始举起铁扁担帮他“按摩”,白崖摸着下巴的胡茬,在“啪啪啪”的声响中暗自思量。
自从刘钰帮他用烟熏火燎之法,得到了那本华严宗《洗髓经》的真实内容,他就一直寻思要将其排进修炼行列。
只是后面仔细研究过这里面的内容,发现这本典籍的修炼难度居然很高。虽然名为洗髓经,实则必须洗髓到一定程度,才能满足其修炼条件。
硬功武道追溯根本,一共有两个起源。
一是西方佛教流传下来的炼体苦修,二是神州远古时期,巫族留下的锻体方式。
前者在传入神州之后,又被道家融入了养生法,蜕变出另一种至今都不算太完善的内家硬功,例如:青城的八卦封甲。
后者虽然通过天地大裂变,又从濒临灭绝的边缘重新回到武者视野当中,但其苛刻的修炼难度依然让人望而却步。
现在基本很少有人族修行远古巫族的锻体硬功,反倒是荒野蛮域的妖巫两族更加适合。
不过,除去道门不太完善的内家硬功,另两种硬功武道的修炼,大致都可以分为体、气、神、魂四大阶段。
白崖现在的混元铁布衫,就处于体修阶段的第六层洗髓。若是他能再完成第七层练腑,那么就算体修完满,可以踏入气修阶段了。
所谓的硬功气修就是体质基础打好之后,硬功武者开始尝试以内气淬炼**,并部分融入肉身。
等于从皮、肉、筋、骨、血、髓、内腑七个部分重来一遍,使得内气不再局限于丹田、筋脉和穴位,让整个肉身变成铁板一块。
理解了何为气修,那么后面类似的神、魂两大阶段也就不言而喻了。
佛门的罗汉金身为何能厉害到镇压天下,道理就在这里。他们可不仅仅只是像白崖现在这样,练练身体的基础就算完满了。
白崖得到的这本《洗髓经》出自佛门华严宗,并非仅仅是体修阶段的洗髓,它真正对应的是从体修洗髓到后面气修洗髓。
如果用道家对武道的层次分阶来理解,那么体修完满的武者,就相当于还没有掌握法天象地的意境巅峰。而后面的气修武者,则要从势境一直跨越到先天初中阶。
这是佛门武道和道门武道两种不同修炼方式,决定的武道层次。
故而,这本《洗髓经》虽然不包括气修最后的练腑阶,但也属于先天初阶武学。
只是它的价值依然不高,别说《五气通脉术》、《拔墘九宫开禁术》这类道门秘传,就是穿山派万青留下的《青冥剑经》的价值,也要远远大于它。
因为佛门的外家硬功,在体修阶段还不会妨碍道门武学的修炼,但要是进入气修阶段的内气融合肉身,那么依赖气脉体系的道家武学,绝大部分都要歇菜了。
从这个角度而言,道门自创的内家硬功也算很完美了。既能增强身体素质,又不用考虑后面的气、神、魂三大阶段。
因此,对于白崖,他最多就用这本《洗髓经》练到体修期的练腑完满,后面不会再迈入气修。
青城有一大把可以练到宗师层次的道门武学,他脑残了才会把混元铁布衫练进气修阶段。