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在凄切悲壮的旋律声中，三个女人把手紧紧拉在一起，彼此泪眼凝望，这时，郭奕发现罗阿敏的胸前悬挂着十字架，顿时一愣。
于是，罗阿敏把十字架取了下来，收进了怀中，抹着眼泪低声讲道：“请郭千户谅解，到了这儿只能入乡随俗，在我的心中，始终没有忘记妈祖菩萨。”
“巡抚庞大人曾给我们讲过，当年内监官郑和大人下西洋，途径吕宋，奉永乐帝诏书，委任晋江侨领许柴佬为吕宋总督，统揽该地的大权数十年，教授当地人渔猎耕织，整个吕宋岛全都奉行儒释道，只可惜西洋人到来后，改变了这一切。”讲到此处，郭奕问道：“不知夫人是否听过这个典故？”
未等罗阿敏有所反应，忽听林风高声答道：“本澳主正是以许柴佬为楷模，希望能统一吕宋列岛，为朝廷效力。”
“如若林大澳主赶走了西洋人，统一吕宋列岛，那当然再好不过，但不知阁下如何治国、如何教化民心？”许灵儿问道。
罗阿敏闻言颇显有些尴尬，赶忙低下了头。
郭奕接着问道：“林大澳主，你是否也皈依了基督教？”
“尽管在下自幼贫苦，但还是读过几天圣贤书。贱内之所以挂个十字架，只是为了迎合本地人而已，并非是林某不推行儒学。”讲到此处，林风不禁苦笑了一声，叹息道：“所谓朽木不可雕也，儒家经典过于世俗，导致迂腐而又庸俗，其理论看似高雅，在实践中却往往龌龊不堪，君子、小人划类，不仅不能使人上进，反倒是让不少人自甘堕落。”
这些话出自林风之口，确实颇令人意外。
发现郭奕和许灵儿都十分震惊，林风笑着讲道：“不瞒二位，虽然贱内的项上挂着十字架，但神位上供奉的仍是妈祖菩萨和列祖列宗，请千万不要介意。今日两位千户大人莅临，定然让寒舍蓬荜生辉，请。”
林府中早已备好了宴席，罗阿敏请郭奕和许灵儿上座，她自己和几位澳主夫人作陪；教堂的神父也来了，还有几位看着像是本地土著首领，马克陪着他们坐在一起；林风及玳瑁港的各大澳主单坐一桌。
在喜庆的氛围中开宴，酒过三巡、菜过五味，有不少人前来给郭奕和灵儿敬酒，由罗阿敏出面全都一一谢绝，最后，轮到了林风。
面对着许灵儿和郭奕，林风讲道：“林某感激二位千户大人在南京的义举，更加感激海大人的光明磊落！当先饮为敬。”说罢，他举起酒杯一饮而尽，仆人赶忙又给他斟满了酒，只见他连喝了三杯，罗阿敏赶忙起身劝他走开。
“二位千户大人，你们曾问在下，如若赶走了西洋人，该如何治国？现在就回答你们。”面红耳赤的林风说着放声大笑，接着讲道：“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往，林某虽不才，却有办法让大家跟着我发财！”
这时，二澳主马志善起身问道：“许千户，你可曾记得？我们刚到仁牙因河口岸的时候，这儿是什么样子？”
“港湾贫瘠、居民贫困。”许灵儿答道。
“请问现在如何？”林风接着问道。
许灵儿点头答道：“商贾云集、街市繁荣。”
林风指着那几位本地酋长，得意地问道：“那么，有林某来当国王，你们会支持吗？”
于是，这几位酋长全都举起了大拇指，起身赞道：“噢、噢！”
罗阿敏见状，赶忙轻声劝道：“二位妹妹，不要听他酒后胡言乱语，我心中有数。”
忽然，神父站起身讲道：“林风阁下，此言差矣。你给本地人带来的财富，还能大过马尼拉总督拉维扎列斯吗？只不过当下群岛南部的卡加廷、依罗戈、莱特、保和及布拉干等地不安宁，当地人拼命反抗西班牙人的殖民统治，让你钻了个空子，等拉维扎列斯总督腾出手来，一夜之间，就能用财富买走这儿的民心，或者把这儿夷为平地。”
林风听罢颇显尴尬，举着酒杯来到神父的近前，讲道：“林某十分感激神父大人，来，敬你一杯。”说罢，又是一饮而尽。
“同为华夏子孙，因为朝廷实施禁海令，被迫流亡至此，如今当了上帝的仆人，滴酒不沾。以我主耶稣的名义来讲，主也不喜欢拿着枪炮欺压百姓的殖民者。”把林风递过来的酒杯推开，神父接着讲道：“钱财乃是身外之物，能买的了人心一时，却买不到一世。既然你自称国王，如此浅显的道理，你不会不明白吧？”
可能知道林风又要大放厥词，罗阿敏抢着答道：“神父大人所言极是，依据儒家经典，施行礼仁之法，方为治国之道。”
“许柴佬在吕宋苦心经营数十年，不遗余力地推行孔孟之道，施行礼仁之法，传播农渔工商，建造船坊，教授纺织、制陶、种茶等工艺技术，只可惜后继无人，给了西洋人以可乘之机，如今的吕宋已今非昔比。”神父叹息道：“十年树木、百年树人，自许柴佬统治吕宋至今，已过去了一百多年，重新以儒家经典来收服民心，又谈何容易？”
“神父大人言之有理。”林风立刻表示赞同：“如果能有块世外桃源之地，交给本澳主来治理的话，必将像那许柴佬一样，积极教化尚未开化的土著，传授他们渔猎耕织，贸易自由、信仰自主，建一个天堂似的理想国。”
“普天之下、莫非王土，率土之滨、莫非王臣。”马志善摇着头叹道：“林大澳主，你也不想想，普天下哪还有这样的世外桃源之地？”
“马老先生，我来问你，撺掇林大澳主前往马尼拉，可是你的主意？”神父问道。
“不错，只是没有料到，西洋夷人如此之快就占据了吕宋。”颇为无奈的马志善答道。
神父手指着东方，认真地讲道：“八十年前，有位航海家在大洋彼岸发现了新大陆，其版图比我们大明不知要大多少倍。据说，土著人尚未开化，如今，西洋各国的殖民者正在瓜分那里的领土，你们若有志向，何不横渡重洋，与西洋人一比高低，抢到了地盘，任凭尔等海阔凭鱼跃、天高任鸟飞，建什么样的理想国，还不是由你说了算？”
林风宛然一笑，反问道：“我连马尼拉的殖民者都打不赢，难道要我跑到大洋彼岸去送死吗？”
这时，许灵儿让马克拿出一副航海图，摊开了放在桌子上，大家全都围了过来，看着图中大洋彼岸的两块大陆，中间夹着大群的岛屿，有人拿手丈量这几块陆地的大小，然后和明朝的版图去比较，惊讶地发现，光北部的这块陆地，竟然比明朝版图要大出两倍还多。
等马克和神父介绍完了，郭奕问道：“罗氏夫人，你可曾还记得南京栖霞寺的月空长老？”
罗阿敏... -->>
在凄切悲壮的旋律声中，三个女人把手紧紧拉在一起，彼此泪眼凝望，这时，郭奕发现罗阿敏的胸前悬挂着十字架，顿时一愣。
于是，罗阿敏把十字架取了下来，收进了怀中，抹着眼泪低声讲道：“请郭千户谅解，到了这儿只能入乡随俗，在我的心中，始终没有忘记妈祖菩萨。”
“巡抚庞大人曾给我们讲过，当年内监官郑和大人下西洋，途径吕宋，奉永乐帝诏书，委任晋江侨领许柴佬为吕宋总督，统揽该地的大权数十年，教授当地人渔猎耕织，整个吕宋岛全都奉行儒释道，只可惜西洋人到来后，改变了这一切。”讲到此处，郭奕问道：“不知夫人是否听过这个典故？”
未等罗阿敏有所反应，忽听林风高声答道：“本澳主正是以许柴佬为楷模，希望能统一吕宋列岛，为朝廷效力。”
“如若林大澳主赶走了西洋人，统一吕宋列岛，那当然再好不过，但不知阁下如何治国、如何教化民心？”许灵儿问道。
罗阿敏闻言颇显有些尴尬，赶忙低下了头。
郭奕接着问道：“林大澳主，你是否也皈依了基督教？”
“尽管在下自幼贫苦，但还是读过几天圣贤书。贱内之所以挂个十字架，只是为了迎合本地人而已，并非是林某不推行儒学。”讲到此处，林风不禁苦笑了一声，叹息道：“所谓朽木不可雕也，儒家经典过于世俗，导致迂腐而又庸俗，其理论看似高雅，在实践中却往往龌龊不堪，君子、小人划类，不仅不能使人上进，反倒是让不少人自甘堕落。”
这些话出自林风之口，确实颇令人意外。
发现郭奕和许灵儿都十分震惊，林风笑着讲道：“不瞒二位，虽然贱内的项上挂着十字架，但神位上供奉的仍是妈祖菩萨和列祖列宗，请千万不要介意。今日两位千户大人莅临，定然让寒舍蓬荜生辉，请。”
林府中早已备好了宴席，罗阿敏请郭奕和许灵儿上座，她自己和几位澳主夫人作陪；教堂的神父也来了，还有几位看着像是本地土著首领，马克陪着他们坐在一起；林风及玳瑁港的各大澳主单坐一桌。
在喜庆的氛围中开宴，酒过三巡、菜过五味，有不少人前来给郭奕和灵儿敬酒，由罗阿敏出面全都一一谢绝，最后，轮到了林风。
面对着许灵儿和郭奕，林风讲道：“林某感激二位千户大人在南京的义举，更加感激海大人的光明磊落！当先饮为敬。”说罢，他举起酒杯一饮而尽，仆人赶忙又给他斟满了酒，只见他连喝了三杯，罗阿敏赶忙起身劝他走开。
“二位千户大人，你们曾问在下，如若赶走了西洋人，该如何治国？现在就回答你们。”面红耳赤的林风说着放声大笑，接着讲道：“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往，林某虽不才，却有办法让大家跟着我发财！”
这时，二澳主马志善起身问道：“许千户，你可曾记得？我们刚到仁牙因河口岸的时候，这儿是什么样子？”
“港湾贫瘠、居民贫困。”许灵儿答道。
“请问现在如何？”林风接着问道。
许灵儿点头答道：“商贾云集、街市繁荣。”
林风指着那几位本地酋长，得意地问道：“那么，有林某来当国王，你们会支持吗？”
于是，这几位酋长全都举起了大拇指，起身赞道：“噢、噢！”
罗阿敏见状，赶忙轻声劝道：“二位妹妹，不要听他酒后胡言乱语，我心中有数。”
忽然，神父站起身讲道：“林风阁下，此言差矣。你给本地人带来的财富，还能大过马尼拉总督拉维扎列斯吗？只不过当下群岛南部的卡加廷、依罗戈、莱特、保和及布拉干等地不安宁，当地人拼命反抗西班牙人的殖民统治，让你钻了个空子，等拉维扎列斯总督腾出手来，一夜之间，就能用财富买走这儿的民心，或者把这儿夷为平地。”
林风听罢颇显尴尬，举着酒杯来到神父的近前，讲道：“林某十分感激神父大人，来，敬你一杯。”说罢，又是一饮而尽。
“同为华夏子孙，因为朝廷实施禁海令，被迫流亡至此，如今当了上帝的仆人，滴酒不沾。以我主耶稣的名义来讲，主也不喜欢拿着枪炮欺压百姓的殖民者。”把林风递过来的酒杯推开，神父接着讲道：“钱财乃是身外之物，能买的了人心一时，却买不到一世。既然你自称国王，如此浅显的道理，你不会不明白吧？”
可能知道林风又要大放厥词，罗阿敏抢着答道：“神父大人所言极是，依据儒家经典，施行礼仁之法，方为治国之道。”
“许柴佬在吕宋苦心经营数十年，不遗余力地推行孔孟之道，施行礼仁之法，传播农渔工商，建造船坊，教授纺织、制陶、种茶等工艺技术，只可惜后继无人，给了西洋人以可乘之机，如今的吕宋已今非昔比。”神父叹息道：“十年树木、百年树人，自许柴佬统治吕宋至今，已过去了一百多年，重新以儒家经典来收服民心，又谈何容易？”
“神父大人言之有理。”林风立刻表示赞同：“如果能有块世外桃源之地，交给本澳主来治理的话，必将像那许柴佬一样，积极教化尚未开化的土著，传授他们渔猎耕织，贸易自由、信仰自主，建一个天堂似的理想国。”
“普天之下、莫非王土，率土之滨、莫非王臣。”马志善摇着头叹道：“林大澳主，你也不想想，普天下哪还有这样的世外桃源之地？”
“马老先生，我来问你，撺掇林大澳主前往马尼拉，可是你的主意？”神父问道。
“不错，只是没有料到，西洋夷人如此之快就占据了吕宋。”颇为无奈的马志善答道。
神父手指着东方，认真地讲道：“八十年前，有位航海家在大洋彼岸发现了新大陆，其版图比我们大明不知要大多少倍。据说，土著人尚未开化，如今，西洋各国的殖民者正在瓜分那里的领土，你们若有志向，何不横渡重洋，与西洋人一比高低，抢到了地盘，任凭尔等海阔凭鱼跃、天高任鸟飞，建什么样的理想国，还不是由你说了算？”
林风宛然一笑，反问道：“我连马尼拉的殖民者都打不赢，难道要我跑到大洋彼岸去送死吗？”
这时，许灵儿让马克拿出一副航海图，摊开了放在桌子上，大家全都围了过来，看着图中大洋彼岸的两块大陆，中间夹着大群的岛屿，有人拿手丈量这几块陆地的大小，然后和明朝的版图去比较，惊讶地发现，光北部的这块陆地，竟然比明朝版图要大出两倍还多。
等马克和神父介绍完了，郭奕问道：“罗氏夫人，你可曾还记得南京栖霞寺的月空长老？”
罗阿敏... -->>
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