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拥有免租赋等特权，此外这些士族品官还能合法的荫庇一定数量的衣食客、佃户等，这些被他们荫庇的食客、佃客，成为只向主人纳租的私客，不向朝廷服役，不向朝廷纳税，其实跟明朝时期那些主动投靠官员士人为奴的情况一样。
九品中正制让士族拥有政治特权，品官占田荫客制，让他们拥有极大的经济特权，再加上对学术教育的垄断，使得士族自东汉起，到如今数百年时间，一直尾大不掉。
尾大不掉啊。
太宗皇帝也对他们无可奈何，最终也只能是一手靠关陇集团打压旧士族，一手扶持新兴庶族地主来对抗旧士族。
给我一个支点，我能撬动地球。
“陛下，士族门阀虽然强大无匹，但其实也同样是脆弱的，只要一个支点，就能把他们撬翻。”
“什么支点？”李治问。虽然他心里也觉得，跟李治在这里谈这种太宗都没法解决的事情，有点过于好笑，但他心里，还是忍不住问了出来。
看到皇帝顺着自己的思路，李逍很满意。
旧士族没落那是必然，哪怕是李唐建立后的这些新士族其实也长远不了的。唐朝灭亡后，所有的士族都将完蛋，不论新旧。
九品中正制早已经废弃，唐朝现在是以门荫制度为主，以举荐制和科举制为辅，而门荫制是对关陇集团利益的保证，并不是对士族利益的支持。
至于品官占田荫客者，品官占田这一特权还有，官员会有额外的永业田，职官还有职田，封爵也有永业田，甚至真封还会有食邑户，可这一条，现在依然是对朝堂上的官僚贵族们的利益保证。
失去九品中正制的旧士族们，已经没法在朝堂上占据什么优势，更无法直接凭门第出仕，因此占田这块他们没优势。
而大唐的贵族官员虽然能占田，但已经不能荫客了，除非是私人奴隶、部曲，否则任何人是不得荫庇私户的，良民不得依靠于士族甚至是贵族，除非那是奴隶。
而正常情况下，可没人愿意主动去投效贵族、士族为奴，除非是实在过不下去，而现在毕竟是唐朝初立不久，不是大灾什么的，日子还是过的下去的。
旧士族们虽然手里依然有很多田地，依然有很多奴仆，但已经不比从前那般了，最起码，不能公然的挖朝廷的墙脚，把朝廷的纳税课户变成自己的私户。
要知道，荫客制，实际上就相当于朝廷的贵族封邑，把国家的公民变成某个人的私户，这种事情朝廷哪能忍？
现在朝廷对高官勋臣都不会轻易的给真封，岂又会让那些士族再轻易的荫客？
其实隋唐以来，或者说自西魏北周起，就一直在打压这些旧士族。旧士族已经失去了许许多多的特权，政治特权和经济特权都损失了许多。
现在他们唯一剩下的就只有那点学术教育特权了，这也是他们最后的一张王牌，拥有这张王牌，士族就让天下读书人大部份都是出身于他们，或他们所建立的私学之中。
现在，李逍就是瞄准了他们这处最后的要害。
悄悄的进村，打枪的不要，咱们不要明刀明枪大张旗鼓的宣战，咱们就悄悄的动手，一刀一刀的钝刀割肉。
垄断学术，其实不仅是把持了教育权，还掌控了舆论权，毕竟士人一支笔，谁也控制不了他们写什么。
比如说汉朝的王莽，代汉以前那绝对是个人人称赞的圣人啊，据说当时天下读书人基本上都支持这位，还搞过全体读书人的公投支持这位代汉。
只是后来这位新皇帝的改革措施，触犯了太多贵族、士族、地主们的利益，于是最后王莽就在历史上留下了一个篡位者、疯子的坏名声。
再比如隋朝的杨广，他的大业改革，也一样触犯了太多人的利益，尤其是那些旧士族的利益，于是杨广就成了残暴的昏君。
太宗当初扶持庶族地主并不算太成功，关键就是那些扶起来的庶族地主多是靠着军功为官后列入新士族的，真正读书出头的没几个。
书籍太贵，学校太少，有几个庶族地主能够靠读书出头呢，就算是小地主，在这个时代也是读不起书的，更别说钻研学问。哪怕读出来了，可他们的老师多数是那些士族呢，出来后不也得对他们毕恭毕敬。
“印书、办学，让更多的庶族寒门子弟能够读的起书，朝廷再大兴科举，加大科举选拔的人才录取数量，重用这些科举出身的士人为官为吏，这样一来，也就再不用怕士族无孔不入，把持国家的基础了。”
拥有免租赋等特权，此外这些士族品官还能合法的荫庇一定数量的衣食客、佃户等，这些被他们荫庇的食客、佃客，成为只向主人纳租的私客，不向朝廷服役，不向朝廷纳税，其实跟明朝时期那些主动投靠官员士人为奴的情况一样。
九品中正制让士族拥有政治特权，品官占田荫客制，让他们拥有极大的经济特权，再加上对学术教育的垄断，使得士族自东汉起，到如今数百年时间，一直尾大不掉。
尾大不掉啊。
太宗皇帝也对他们无可奈何，最终也只能是一手靠关陇集团打压旧士族，一手扶持新兴庶族地主来对抗旧士族。
给我一个支点，我能撬动地球。
“陛下，士族门阀虽然强大无匹，但其实也同样是脆弱的，只要一个支点，就能把他们撬翻。”
“什么支点？”李治问。虽然他心里也觉得，跟李治在这里谈这种太宗都没法解决的事情，有点过于好笑，但他心里，还是忍不住问了出来。
看到皇帝顺着自己的思路，李逍很满意。
旧士族没落那是必然，哪怕是李唐建立后的这些新士族其实也长远不了的。唐朝灭亡后，所有的士族都将完蛋，不论新旧。
九品中正制早已经废弃，唐朝现在是以门荫制度为主，以举荐制和科举制为辅，而门荫制是对关陇集团利益的保证，并不是对士族利益的支持。
至于品官占田荫客者，品官占田这一特权还有，官员会有额外的永业田，职官还有职田，封爵也有永业田，甚至真封还会有食邑户，可这一条，现在依然是对朝堂上的官僚贵族们的利益保证。
失去九品中正制的旧士族们，已经没法在朝堂上占据什么优势，更无法直接凭门第出仕，因此占田这块他们没优势。
而大唐的贵族官员虽然能占田，但已经不能荫客了，除非是私人奴隶、部曲，否则任何人是不得荫庇私户的，良民不得依靠于士族甚至是贵族，除非那是奴隶。
而正常情况下，可没人愿意主动去投效贵族、士族为奴，除非是实在过不下去，而现在毕竟是唐朝初立不久，不是大灾什么的，日子还是过的下去的。
旧士族们虽然手里依然有很多田地，依然有很多奴仆，但已经不比从前那般了，最起码，不能公然的挖朝廷的墙脚，把朝廷的纳税课户变成自己的私户。
要知道，荫客制，实际上就相当于朝廷的贵族封邑，把国家的公民变成某个人的私户，这种事情朝廷哪能忍？
现在朝廷对高官勋臣都不会轻易的给真封，岂又会让那些士族再轻易的荫客？
其实隋唐以来，或者说自西魏北周起，就一直在打压这些旧士族。旧士族已经失去了许许多多的特权，政治特权和经济特权都损失了许多。
现在他们唯一剩下的就只有那点学术教育特权了，这也是他们最后的一张王牌，拥有这张王牌，士族就让天下读书人大部份都是出身于他们，或他们所建立的私学之中。
现在，李逍就是瞄准了他们这处最后的要害。
悄悄的进村，打枪的不要，咱们不要明刀明枪大张旗鼓的宣战，咱们就悄悄的动手，一刀一刀的钝刀割肉。
垄断学术，其实不仅是把持了教育权，还掌控了舆论权，毕竟士人一支笔，谁也控制不了他们写什么。
比如说汉朝的王莽，代汉以前那绝对是个人人称赞的圣人啊，据说当时天下读书人基本上都支持这位，还搞过全体读书人的公投支持这位代汉。
只是后来这位新皇帝的改革措施，触犯了太多贵族、士族、地主们的利益，于是最后王莽就在历史上留下了一个篡位者、疯子的坏名声。
再比如隋朝的杨广，他的大业改革，也一样触犯了太多人的利益，尤其是那些旧士族的利益，于是杨广就成了残暴的昏君。
太宗当初扶持庶族地主并不算太成功，关键就是那些扶起来的庶族地主多是靠着军功为官后列入新士族的，真正读书出头的没几个。
书籍太贵，学校太少，有几个庶族地主能够靠读书出头呢，就算是小地主，在这个时代也是读不起书的，更别说钻研学问。哪怕读出来了，可他们的老师多数是那些士族呢，出来后不也得对他们毕恭毕敬。
“印书、办学，让更多的庶族寒门子弟能够读的起书，朝廷再大兴科举，加大科举选拔的人才录取数量，重用这些科举出身的士人为官为吏，这样一来，也就再不用怕士族无孔不入，把持国家的基础了。”