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言如意脸色平静，言语中的嘲讽倔强之意却浓烈至极。或许是她已憋的太久，而叶易安又是最合适的倾诉对象，话题一开她竟源源不绝的说了下去。
一切都要从言如意的生母萨木兰年轻时说起，那时的她正值双十年华，还没有接任木萨之位。虽然从出生的地域来看她可谓是最纯正的胡人女子，但其自幼便爱慕唐人文化，尤其对书卷歌诗乃至传言中的江南心仪神往。
于是，在接任木萨前的最后一次远游中她抛开护卫飘然南下，入榆关，过河北道，渡淮水，经万里长程后终于踏上了梦中的江南。
杏花、烟雨、葱油车、乌篷船……一切都如歌诗中的描绘，甚至比歌诗中描绘的更美，萨木兰很快就沉迷于这片曾无数次在梦中出现的山清水软世界。
从苏州到杭州，从太湖到西湖，从江南东道到江南西道她一路走过不肯放过任何一处美景，因为她也深知这次之后或许就永无再见之期，身为未来的圣门木萨，她注定要属于塞外那片雄辉壮阔的土地。
这次江南之行最终停步在了江南西道辰州，使她停下来的是一个荟萃江南灵秀，观其气质风仪俨然便是江南化身的美少年。
那是一次盛大的诗会，萨木兰学着唐人女子好穿男服的风尚轻袍博袖的去看热闹，诗会中辰州青年才俊们各放异彩，而那美少年就是其中最亮的那颗星。
出身于本地豪族的美少年有个特别的名字——言无心！
就在这次诗会后两人相遇相识，此后并肩游遍了辰州所有的山水名胜，两人所到之处无不引来郎才女貌的羡叹。这一游就是一个月，一个月后，空有极高修行境界却心性单纯的萨木兰已对言无心情根深种，无法自拔。
游完辰州所能找到的最后一处名胜古迹的那夜，萨木兰把自己交给了言无心，并将出身来历和盘托出。
她自知无法摆脱身为木萨的责任，因此不惜以前所未有的卑微姿态恳请言无心随她同赴塞外，为此她愿意给辰州言家任何她能够付出的补偿。
言无心仅仅考虑了一天就答应了，江南之行就此结束，两人双宿双栖返回了野云万里无城郭，云雪纷纷连大漠的塞外。
尽管魔门对木萨的配偶并没有限制，言无心的出现依旧让众多魔门子弟心生不满，尤其是那些早就对萨木兰心生爱慕的年轻一代。在这一过程中，以往看来稍显柔弱的萨木兰表现出前所未有的果断与坚决，两人最终成功的走到了一起。
两年后，随着前任木萨——也即萨木兰的父亲决定前往栖霞洲后，萨木兰正式接任木萨之位。
时间波澜不惊的流逝，他们相继有了两个孩子。出于对言无心的挚爱，萨木兰遵照唐人习俗为两个孩子取了姓名，并都随了言无心的姓氏，子名无意，女名如意。
言无心对女儿言如意毫不在意，甚至就是漠视，对儿子言无意却视若珍宝期许极高。萨木兰对言无心用情极深，自然也受到了她这种态度的影响。
但上天似乎故意要跟两人开玩笑，两个孩子中独占宠爱的言无意在修行天赋、聪慧程度乃至心性容貌上都极其平庸，反倒是不被在意的言如意却占尽木萨血脉的精华，堪称惊才绝艳。
既是对父母偏心的不满，也是为了赢得更多的关注乃至关爱，小小年纪的言如意用功愈勤，这样一来就衬的言无意越发平庸乃至拙笨。
言如意的努力不仅没有赢得父母尤其是言无心的关爱，反倒使漠视她的父亲表现出明显的厌恶。
没有人知道在这一段成长过程中言如意心里承受着怎样的创伤、压抑与绝望，那时年纪幼小的她曾无数次无语问天——我究竟做错了什么，以至于亲如父母都这么不喜欢我？
后来她才知道言无心其实谁都没有真正喜欢过，包括他自己。当初他与萨木兰的相遇是萨木兰的有意为之，但当身份揭破后一切都变成了他的刻意而为。
根子是在辰州言家。以赶尸知名的言家是修行界中的异类，虽世居江南却始终无法融入中原散修界，甚至每每被知情散修鄙夷耻笑；《傀儡经》的修行方式更接近于魔门，却也无法融入魔门。
道门、魔门、散修界、中原、塞外，辰州言家从开宗立基的那一刻就成了世间最尴尬的存在，天地虽大，修行界虽大却始终无法找到自己的位置，他们就像瘟疫被刻意的隔离开，成为整个天地与修行界的零余者。
近两百年的传承中，孤独与压抑在言家内部越积越深，尤其对那些天赋出众，不甘平庸的子弟们而言更是足以吞噬人心的毒酒，而言无心正是辰州言家两百年来最杰出的弟子之一，幼负大志，自许甚高。
当年他之所以愿跟萨木兰远走塞外为的是言家，后来独对言无意用心极深同样是因为言家。外界长久的排斥与压抑使言家内部极度保守内敛，对血脉的看重远胜于魔门，在这个家族中唯有嫡系男丁才被真正认可为言家子弟，才有资格修习《傀儡经》
萨木兰为言无心提供了一个最好的机会——将辰州言家嫁接在魔门这颗大树上的机会，而要想实现这一目标言无意就是关键的关键。
当这个被他寄予厚望的儿子集魔门木萨与言家家主之位合二为一之日，就是辰州言家重生之时。
对于言家而言普天之下已经再也找不到比这更好的路，言无心所做的一切都是要使这条路更平顺的铺下去，直至目标的终点。为此他可以牺牲一切，包括自己。
当年辰州诗会，灿烂夺目的言无心绝没有萨木兰看上去的那么春风得意，他这个年青一代中最杰出的弟子正遭受着来自家族内部的如山压力，与萨木兰的相识相恋乃至于整整一个月的并肩同游于他而言不过是一场戏，一场为了保护他真正的挚爱所演的好戏。
最终在知道萨木兰的真实身份，当他连此生唯一的挚爱——那个青梅竹马、比女人更妩媚多情的表弟也已舍弃时，言无心的人生就已没有了退路。尤其是在收到表弟哀婉自尽的消息后，他更是被逼到了绝境，身陷切齿之恨发誓要将这场大戏演到底，他要以辰州言家苦苦渴望了两百年的辉煌为临死犹在念着他名字的表弟做奠。
原本一切进行的都很顺利，直至言如意这个意外的出现。
言如意的根本悲剧就在于她表现的越出色，被她称为父亲的言无心就会越忌恨她。十四岁那年的八月初七，对儿子天赋与资质已经绝望，又深感女儿已深深威胁到木萨之位的言无心终于再也无法忍耐，祭出了《傀儡经》中言家先辈都未敢用过的“血炼双修”
血是指血脉——言无心要让亲生女儿成为儿子的双修鼎炉，以此丧尽人伦的邪术逆天改命，重塑言无意的天赋资质，并一劳永逸的解决掉言如意对木萨传承可能带来的威胁。
至此，作为辰州言家两百年压抑之代表的言无心已经彻底疯魔。
所幸萨木兰还没疯，尽管多年来因为言无心的表演太完美使她深信言无心的情意，并在许多事情的处理上迁就他的意愿，遵从他的心意，但她毕竟还没有彻底丧失自我与理智。
譬如在魔门诸多的核心机密上，譬如在《太阴真经》... -->>
言如意脸色平静，言语中的嘲讽倔强之意却浓烈至极。或许是她已憋的太久，而叶易安又是最合适的倾诉对象，话题一开她竟源源不绝的说了下去。
一切都要从言如意的生母萨木兰年轻时说起，那时的她正值双十年华，还没有接任木萨之位。虽然从出生的地域来看她可谓是最纯正的胡人女子，但其自幼便爱慕唐人文化，尤其对书卷歌诗乃至传言中的江南心仪神往。
于是，在接任木萨前的最后一次远游中她抛开护卫飘然南下，入榆关，过河北道，渡淮水，经万里长程后终于踏上了梦中的江南。
杏花、烟雨、葱油车、乌篷船……一切都如歌诗中的描绘，甚至比歌诗中描绘的更美，萨木兰很快就沉迷于这片曾无数次在梦中出现的山清水软世界。
从苏州到杭州，从太湖到西湖，从江南东道到江南西道她一路走过不肯放过任何一处美景，因为她也深知这次之后或许就永无再见之期，身为未来的圣门木萨，她注定要属于塞外那片雄辉壮阔的土地。
这次江南之行最终停步在了江南西道辰州，使她停下来的是一个荟萃江南灵秀，观其气质风仪俨然便是江南化身的美少年。
那是一次盛大的诗会，萨木兰学着唐人女子好穿男服的风尚轻袍博袖的去看热闹，诗会中辰州青年才俊们各放异彩，而那美少年就是其中最亮的那颗星。
出身于本地豪族的美少年有个特别的名字——言无心！
就在这次诗会后两人相遇相识，此后并肩游遍了辰州所有的山水名胜，两人所到之处无不引来郎才女貌的羡叹。这一游就是一个月，一个月后，空有极高修行境界却心性单纯的萨木兰已对言无心情根深种，无法自拔。
游完辰州所能找到的最后一处名胜古迹的那夜，萨木兰把自己交给了言无心，并将出身来历和盘托出。
她自知无法摆脱身为木萨的责任，因此不惜以前所未有的卑微姿态恳请言无心随她同赴塞外，为此她愿意给辰州言家任何她能够付出的补偿。
言无心仅仅考虑了一天就答应了，江南之行就此结束，两人双宿双栖返回了野云万里无城郭，云雪纷纷连大漠的塞外。
尽管魔门对木萨的配偶并没有限制，言无心的出现依旧让众多魔门子弟心生不满，尤其是那些早就对萨木兰心生爱慕的年轻一代。在这一过程中，以往看来稍显柔弱的萨木兰表现出前所未有的果断与坚决，两人最终成功的走到了一起。
两年后，随着前任木萨——也即萨木兰的父亲决定前往栖霞洲后，萨木兰正式接任木萨之位。
时间波澜不惊的流逝，他们相继有了两个孩子。出于对言无心的挚爱，萨木兰遵照唐人习俗为两个孩子取了姓名，并都随了言无心的姓氏，子名无意，女名如意。
言无心对女儿言如意毫不在意，甚至就是漠视，对儿子言无意却视若珍宝期许极高。萨木兰对言无心用情极深，自然也受到了她这种态度的影响。
但上天似乎故意要跟两人开玩笑，两个孩子中独占宠爱的言无意在修行天赋、聪慧程度乃至心性容貌上都极其平庸，反倒是不被在意的言如意却占尽木萨血脉的精华，堪称惊才绝艳。
既是对父母偏心的不满，也是为了赢得更多的关注乃至关爱，小小年纪的言如意用功愈勤，这样一来就衬的言无意越发平庸乃至拙笨。
言如意的努力不仅没有赢得父母尤其是言无心的关爱，反倒使漠视她的父亲表现出明显的厌恶。
没有人知道在这一段成长过程中言如意心里承受着怎样的创伤、压抑与绝望，那时年纪幼小的她曾无数次无语问天——我究竟做错了什么，以至于亲如父母都这么不喜欢我？
后来她才知道言无心其实谁都没有真正喜欢过，包括他自己。当初他与萨木兰的相遇是萨木兰的有意为之，但当身份揭破后一切都变成了他的刻意而为。
根子是在辰州言家。以赶尸知名的言家是修行界中的异类，虽世居江南却始终无法融入中原散修界，甚至每每被知情散修鄙夷耻笑；《傀儡经》的修行方式更接近于魔门，却也无法融入魔门。
道门、魔门、散修界、中原、塞外，辰州言家从开宗立基的那一刻就成了世间最尴尬的存在，天地虽大，修行界虽大却始终无法找到自己的位置，他们就像瘟疫被刻意的隔离开，成为整个天地与修行界的零余者。
近两百年的传承中，孤独与压抑在言家内部越积越深，尤其对那些天赋出众，不甘平庸的子弟们而言更是足以吞噬人心的毒酒，而言无心正是辰州言家两百年来最杰出的弟子之一，幼负大志，自许甚高。
当年他之所以愿跟萨木兰远走塞外为的是言家，后来独对言无意用心极深同样是因为言家。外界长久的排斥与压抑使言家内部极度保守内敛，对血脉的看重远胜于魔门，在这个家族中唯有嫡系男丁才被真正认可为言家子弟，才有资格修习《傀儡经》
萨木兰为言无心提供了一个最好的机会——将辰州言家嫁接在魔门这颗大树上的机会，而要想实现这一目标言无意就是关键的关键。
当这个被他寄予厚望的儿子集魔门木萨与言家家主之位合二为一之日，就是辰州言家重生之时。
对于言家而言普天之下已经再也找不到比这更好的路，言无心所做的一切都是要使这条路更平顺的铺下去，直至目标的终点。为此他可以牺牲一切，包括自己。
当年辰州诗会，灿烂夺目的言无心绝没有萨木兰看上去的那么春风得意，他这个年青一代中最杰出的弟子正遭受着来自家族内部的如山压力，与萨木兰的相识相恋乃至于整整一个月的并肩同游于他而言不过是一场戏，一场为了保护他真正的挚爱所演的好戏。
最终在知道萨木兰的真实身份，当他连此生唯一的挚爱——那个青梅竹马、比女人更妩媚多情的表弟也已舍弃时，言无心的人生就已没有了退路。尤其是在收到表弟哀婉自尽的消息后，他更是被逼到了绝境，身陷切齿之恨发誓要将这场大戏演到底，他要以辰州言家苦苦渴望了两百年的辉煌为临死犹在念着他名字的表弟做奠。
原本一切进行的都很顺利，直至言如意这个意外的出现。
言如意的根本悲剧就在于她表现的越出色，被她称为父亲的言无心就会越忌恨她。十四岁那年的八月初七，对儿子天赋与资质已经绝望，又深感女儿已深深威胁到木萨之位的言无心终于再也无法忍耐，祭出了《傀儡经》中言家先辈都未敢用过的“血炼双修”
血是指血脉——言无心要让亲生女儿成为儿子的双修鼎炉，以此丧尽人伦的邪术逆天改命，重塑言无意的天赋资质，并一劳永逸的解决掉言如意对木萨传承可能带来的威胁。
至此，作为辰州言家两百年压抑之代表的言无心已经彻底疯魔。
所幸萨木兰还没疯，尽管多年来因为言无心的表演太完美使她深信言无心的情意，并在许多事情的处理上迁就他的意愿，遵从他的心意，但她毕竟还没有彻底丧失自我与理智。
譬如在魔门诸多的核心机密上，譬如在《太阴真经》... -->>
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