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望舒拉着文狸一时出了王宫，也没有带上凤伽异给他的任何一名侍卫，就这样大摇大摆地走了出去。一众王宫护卫也是一早就接到了凤伽异的交代，着他们不要干涉望舒和文狸的举动，也就只是好奇地看着，并没有多说什么。
从这一点上，也足以看出凤伽异为人的伶俐之处。不同的人，有着不同的脾气秉性，并不是所有人都喜欢前呼后拥，受万民敬仰注视。对于望舒和文狸来说，能够安安静静在城里逛逛，便已经是莫大的幸福，侍卫什么的是完全没有必要的，反而影响了两人闲逛的性质。
至于银钱，就更是不需要凤伽异操心。委蛇在南诏生活了两千多年，统领一众蛇虫鼠蚁，除了少数绝地险地，上古遗留之地意外，整个南诏国内，几乎已经没有什么地下的东西能够瞒得住委蛇。要说银钱，委蛇所拥有的沙金数量，几乎可以填满南诏国的国库，叫他们十年不虚劳作贸易，坐吃也不会山空。而这些沙金，对不出山的委蛇来说又没有什么用处，故而文狸这次出来，委蛇作为大哥，还是给了他不少的。
况且，这点石成金的法术，在道门之中流传了已经不是几百年这么简单，在必要的时候，望舒甚至可以直接点化顽石化作黄金，虽不是真是变化，却也足以维持几百年不便，对于流通之中的金银来说，已经是着实足够了。
这也便是超凡之人在凡尘俗世之中的方便之处，却也多少影响了他们体验俗世的快乐。就如灵均老道所说，一切造物，都要自身亲自劳动，或是创造，或是换取。对于虚空造物都不在话下的修士来说，物质上的享受便要少了许多诱惑，反而是叫他们不能体会到其中的欢喜快乐。
当然，望舒和文狸也不是出来大采购的，只不过是随便转转，看看风土人情，体会下拓东城中百姓的生活，便已经叫他们十分满足，乃是他们山中修行岁月的一个调剂，也是接触人道规律的一个途径。
因着今日就是六月廿四的星回节，乃是火把节前夜，故而城中的一众百姓们，都已经开始准备过节所需要的一切，大街上已经开始热闹起来。
这人一多，有些麻烦就难免会凭空生出，却是无论望舒也好，文狸也罢，都是生的俊俏非常的，自然也就招来了不少少女大娘的目光。南诏始终是西南蛮族国家，百姓们却不像中原那般含蓄委婉，无论是大姑娘小媳妇，都是个个直爽泼辣，不假掩饰的，一路上便是有了不少灼热的目光，几乎要将望舒和文狸融化在当场。
他两人一个是证就长生，断绝了情欲小爱的修士高人；一个是山中妖王，本身就不是人类之身，不懂得什么男男女女，简单得像一张白纸的人物，自然也就对这些女子的目光十分泰然，并不曾受到太多的影响，依旧好生走着，只是被人盯着，心里多少觉得有些尴尬。
照理来说，这南诏的百姓应该都是认识望舒，知道他是道门高人的才对，理当尊重，哪里会有点滴轻慢亵渎之心。只是这拓东城里南诏故土实在太远，七八百里的距离，已经足够将一众百姓阻拦一辈子了，故而城中众人，还是大多数只听过望舒的名号，没见过真人，一时间见了，也联系不到一起，只觉得心中生出喜爱，并没有丝毫敬畏。
两人这般走着，见许多大户人家门口都开始竖起高大的松木树干，在其上装饰诸多饰品糕饼，一时也是觉得十分感慨，却是沿途以来，百姓们大多数都是三家五家，或是一个村落凑钱竖起一支火把，这拓东城不愧是南诏的门户，却是富庶百姓不少，几乎家家户户都能独立竖起一支大火把，也是显得更加热闹些。
不多时，先前偷偷跟着望舒和文狸的几个小姑娘便已经失望散去，眼见两人目不斜视，丝毫不在意自己的目光，也是叫这些姑娘们愤愤难平，直要认为两人乃是断袖之癖，才能这般对女色无动于衷。也是望舒不知道他们心里在想什么，若是知道了，只怕要被气得笑出声来才行。
片刻之后，两人便来到了拓东城的中央广场之上，就见这广场修建得十分广阔巨大，虽是整个城池都模仿了汉人的建筑习惯，这广场还是保留了乌蛮人的原始习俗，乃是从最早祭司毕摩作法的法坛演化而来，这下子正在当中竖立着一根高大无比的火把树，看上去怕不是有一丈来高的样子，也是着实惊人，叫两人看得目瞪口呆。
这一支大火把，便是南诏王宫牵头竖立的，却是无论是工匠的灵巧，还是财力的雄厚，都要比寻常百姓家门口的那些丰富许多，几乎已经有... -->>
望舒拉着文狸一时出了王宫，也没有带上凤伽异给他的任何一名侍卫，就这样大摇大摆地走了出去。一众王宫护卫也是一早就接到了凤伽异的交代，着他们不要干涉望舒和文狸的举动，也就只是好奇地看着，并没有多说什么。
从这一点上，也足以看出凤伽异为人的伶俐之处。不同的人，有着不同的脾气秉性，并不是所有人都喜欢前呼后拥，受万民敬仰注视。对于望舒和文狸来说，能够安安静静在城里逛逛，便已经是莫大的幸福，侍卫什么的是完全没有必要的，反而影响了两人闲逛的性质。
至于银钱，就更是不需要凤伽异操心。委蛇在南诏生活了两千多年，统领一众蛇虫鼠蚁，除了少数绝地险地，上古遗留之地意外，整个南诏国内，几乎已经没有什么地下的东西能够瞒得住委蛇。要说银钱，委蛇所拥有的沙金数量，几乎可以填满南诏国的国库，叫他们十年不虚劳作贸易，坐吃也不会山空。而这些沙金，对不出山的委蛇来说又没有什么用处，故而文狸这次出来，委蛇作为大哥，还是给了他不少的。
况且，这点石成金的法术，在道门之中流传了已经不是几百年这么简单，在必要的时候，望舒甚至可以直接点化顽石化作黄金，虽不是真是变化，却也足以维持几百年不便，对于流通之中的金银来说，已经是着实足够了。
这也便是超凡之人在凡尘俗世之中的方便之处，却也多少影响了他们体验俗世的快乐。就如灵均老道所说，一切造物，都要自身亲自劳动，或是创造，或是换取。对于虚空造物都不在话下的修士来说，物质上的享受便要少了许多诱惑，反而是叫他们不能体会到其中的欢喜快乐。
当然，望舒和文狸也不是出来大采购的，只不过是随便转转，看看风土人情，体会下拓东城中百姓的生活，便已经叫他们十分满足，乃是他们山中修行岁月的一个调剂，也是接触人道规律的一个途径。
因着今日就是六月廿四的星回节，乃是火把节前夜，故而城中的一众百姓们，都已经开始准备过节所需要的一切，大街上已经开始热闹起来。
这人一多，有些麻烦就难免会凭空生出，却是无论望舒也好，文狸也罢，都是生的俊俏非常的，自然也就招来了不少少女大娘的目光。南诏始终是西南蛮族国家，百姓们却不像中原那般含蓄委婉，无论是大姑娘小媳妇，都是个个直爽泼辣，不假掩饰的，一路上便是有了不少灼热的目光，几乎要将望舒和文狸融化在当场。
他两人一个是证就长生，断绝了情欲小爱的修士高人；一个是山中妖王，本身就不是人类之身，不懂得什么男男女女，简单得像一张白纸的人物，自然也就对这些女子的目光十分泰然，并不曾受到太多的影响，依旧好生走着，只是被人盯着，心里多少觉得有些尴尬。
照理来说，这南诏的百姓应该都是认识望舒，知道他是道门高人的才对，理当尊重，哪里会有点滴轻慢亵渎之心。只是这拓东城里南诏故土实在太远，七八百里的距离，已经足够将一众百姓阻拦一辈子了，故而城中众人，还是大多数只听过望舒的名号，没见过真人，一时间见了，也联系不到一起，只觉得心中生出喜爱，并没有丝毫敬畏。
两人这般走着，见许多大户人家门口都开始竖起高大的松木树干，在其上装饰诸多饰品糕饼，一时也是觉得十分感慨，却是沿途以来，百姓们大多数都是三家五家，或是一个村落凑钱竖起一支火把，这拓东城不愧是南诏的门户，却是富庶百姓不少，几乎家家户户都能独立竖起一支大火把，也是显得更加热闹些。
不多时，先前偷偷跟着望舒和文狸的几个小姑娘便已经失望散去，眼见两人目不斜视，丝毫不在意自己的目光，也是叫这些姑娘们愤愤难平，直要认为两人乃是断袖之癖，才能这般对女色无动于衷。也是望舒不知道他们心里在想什么，若是知道了，只怕要被气得笑出声来才行。
片刻之后，两人便来到了拓东城的中央广场之上，就见这广场修建得十分广阔巨大，虽是整个城池都模仿了汉人的建筑习惯，这广场还是保留了乌蛮人的原始习俗，乃是从最早祭司毕摩作法的法坛演化而来，这下子正在当中竖立着一根高大无比的火把树，看上去怕不是有一丈来高的样子，也是着实惊人，叫两人看得目瞪口呆。
这一支大火把，便是南诏王宫牵头竖立的，却是无论是工匠的灵巧，还是财力的雄厚，都要比寻常百姓家门口的那些丰富许多，几乎已经有... -->>
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