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陈老道这一下子得道成仙，却是给了一众修士莫大的希望，叫他们看见了仙道有路可走，而且是有一个活生生的仙人就站在他们的面前，其意义之重大，对于所有修士来说，都是一种鼓舞，叫他们知道上古法门真实不虚，古之圣人诚不我欺。
这成仙一事，说难也难，却是一众早就半只脚踏进仙界大门的道门祖师，近千年来也就成功了陈老道一个；可要说简单倒也是十分简单，陈老道只不过是听闻望舒讲述了女娲陵圣人遗迹之中的些许经历，便是顿悟，一朝逆转生死，证得仙道。
这一切看上去十分简单，其实背后却蕴含着无尽深邃的道理。陈老道厚积薄发，隐忍千年，才得了这么一个机缘，能够灵肉合一，在不舍弃肉身的前提之下证得天仙果位，超凡脱俗，却是这千年苦功，少了哪一天都是不行的。
太阴炼形法门，原本就是死中求活之道，修行之人要先舍弃五脏六腑，维持一副干尸骷髅之身，无知无觉，寂静百余年，才有一线希望，洞悉阻隔在肉身与元神之间的屏障，破除自身迷惘执着，方有一线生机，重塑肉身。这法门自先秦之后便隐隐流传在修士之中，却甚少有修士愿意去学习修炼，要说炼成的，更是陈老道之前再无别人，也足见他的心性眼光，都是一等，才能在重重迷雾障碍之中，找到自身需要修炼的法门。
仙凡殊途，更甚于天壤云泥，一旦踏出这一步，便是生命层次本身的拔高与超越。眼前的陈老道，虽然看上去只是肉身返老还童，气息愈发磅礴浩大，可内里的变化，却是只有陈老道自己知道，可谓是“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天[*]”。
灵均老道等人有幸见到这等旷世奇景，自然是要与陈老道好生讨教许多。陈老道自己倒也不吝啬法门，一一讲述传授。其实照理来说，这等成仙得道的奥妙法门，是不能轻易传授告知于别人的。所谓“道不可轻传”，无论是讲述者泄露天机，结下因果；还是听讲之人过早接触到了高深玄妙的道理，影响道心，都有可能。这也是数千年来，中原道门之中什么记载都有，唯独没有凡人成仙的过程与体悟记录的原因。
不过陈老道此番证道成仙，与望舒原本就有莫大的因果相连，再加上无论是道门师徒四人也好，西南妖王三位也罢，连同着一般的凡俗熊道人，都是自有道理，道心坚定，即使是听讲了这等无上妙法，倒也能稳固自身，不会为着求得仙道，做出一些于自身无益的事情来。
仙凡殊途，乃是一种变化，陈老道也就从这种变化开始，在众人的簇拥之下，缓缓道：“虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物。化化不间，由环之无穷。夫万物非欲生，不得不生；万物非欲死，不得不死。达此理者虚而乳之，神可以不化，形可以不生……”
这一篇出自《化书》的经文，从陈老道的口中逐渐流入众人的心田，又是伴随着他如今从仙人角度的讲解分析，听得丹房中一众人等如痴如醉，如有所悟，不住点头微笑，心中自有一番道理被推翻重来，更有进益。
道门内丹一脉修行，向来都是讲究一个性命交修，灵肉相合，以炼精化气，炼气化神，练神返虚，炼虚合道为终极的修行路线，走的是从凡人到混元大罗圣人的坦途。只是大道至简，越简单的道理背后，就蕴藏着越深刻的意义，又是越容易受到抨击和质疑。近千年来，能够一心一意追求这等大道坦途的，其实并没有几人，却是更多的修士驳杂兼修，追求法门浩繁，却是将自己原本就十分有限的寿元和精力分散开来，自是愈发难以在有生之年，体悟天道天心。
灵均老道自身所学十分庞杂，可坚持修行的法门也就是内丹一道，连带着他座下的三名弟子，和听他讲道的三位妖王一道，众人都是在灵均老道的引导下，一直坚持着这一条坦途大路，未曾偏远。也正因此，陈老道才敢将一些深邃无比的道理详细讲述给他们听闻，不担心他们会因此而走上邪路，反而是正本清源，指明方向，消除众人心中的疑惑，叫他们道心愈发坚定了起来。
陈老道一面讲着，众人一面悟着，也不知过了多久，就听得灵均老道一时抚掌大笑，随即周身上下气息一时凝练，将自身的一切法力，一切神通，一切道理融为一炉，炼入丹田之中，孕养近百年的那一枚金丹之内，一时整个人变得内敛含蓄，隐约间的气息感觉却是愈发深邃，一时有所进步。
与此同时，望舒等三名弟子也是一... -->>
陈老道这一下子得道成仙，却是给了一众修士莫大的希望，叫他们看见了仙道有路可走，而且是有一个活生生的仙人就站在他们的面前，其意义之重大，对于所有修士来说，都是一种鼓舞，叫他们知道上古法门真实不虚，古之圣人诚不我欺。
这成仙一事，说难也难，却是一众早就半只脚踏进仙界大门的道门祖师，近千年来也就成功了陈老道一个；可要说简单倒也是十分简单，陈老道只不过是听闻望舒讲述了女娲陵圣人遗迹之中的些许经历，便是顿悟，一朝逆转生死，证得仙道。
这一切看上去十分简单，其实背后却蕴含着无尽深邃的道理。陈老道厚积薄发，隐忍千年，才得了这么一个机缘，能够灵肉合一，在不舍弃肉身的前提之下证得天仙果位，超凡脱俗，却是这千年苦功，少了哪一天都是不行的。
太阴炼形法门，原本就是死中求活之道，修行之人要先舍弃五脏六腑，维持一副干尸骷髅之身，无知无觉，寂静百余年，才有一线希望，洞悉阻隔在肉身与元神之间的屏障，破除自身迷惘执着，方有一线生机，重塑肉身。这法门自先秦之后便隐隐流传在修士之中，却甚少有修士愿意去学习修炼，要说炼成的，更是陈老道之前再无别人，也足见他的心性眼光，都是一等，才能在重重迷雾障碍之中，找到自身需要修炼的法门。
仙凡殊途，更甚于天壤云泥，一旦踏出这一步，便是生命层次本身的拔高与超越。眼前的陈老道，虽然看上去只是肉身返老还童，气息愈发磅礴浩大，可内里的变化，却是只有陈老道自己知道，可谓是“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天[*]”。
灵均老道等人有幸见到这等旷世奇景，自然是要与陈老道好生讨教许多。陈老道自己倒也不吝啬法门，一一讲述传授。其实照理来说，这等成仙得道的奥妙法门，是不能轻易传授告知于别人的。所谓“道不可轻传”，无论是讲述者泄露天机，结下因果；还是听讲之人过早接触到了高深玄妙的道理，影响道心，都有可能。这也是数千年来，中原道门之中什么记载都有，唯独没有凡人成仙的过程与体悟记录的原因。
不过陈老道此番证道成仙，与望舒原本就有莫大的因果相连，再加上无论是道门师徒四人也好，西南妖王三位也罢，连同着一般的凡俗熊道人，都是自有道理，道心坚定，即使是听讲了这等无上妙法，倒也能稳固自身，不会为着求得仙道，做出一些于自身无益的事情来。
仙凡殊途，乃是一种变化，陈老道也就从这种变化开始，在众人的簇拥之下，缓缓道：“虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物。化化不间，由环之无穷。夫万物非欲生，不得不生；万物非欲死，不得不死。达此理者虚而乳之，神可以不化，形可以不生……”
这一篇出自《化书》的经文，从陈老道的口中逐渐流入众人的心田，又是伴随着他如今从仙人角度的讲解分析，听得丹房中一众人等如痴如醉，如有所悟，不住点头微笑，心中自有一番道理被推翻重来，更有进益。
道门内丹一脉修行，向来都是讲究一个性命交修，灵肉相合，以炼精化气，炼气化神，练神返虚，炼虚合道为终极的修行路线，走的是从凡人到混元大罗圣人的坦途。只是大道至简，越简单的道理背后，就蕴藏着越深刻的意义，又是越容易受到抨击和质疑。近千年来，能够一心一意追求这等大道坦途的，其实并没有几人，却是更多的修士驳杂兼修，追求法门浩繁，却是将自己原本就十分有限的寿元和精力分散开来，自是愈发难以在有生之年，体悟天道天心。
灵均老道自身所学十分庞杂，可坚持修行的法门也就是内丹一道，连带着他座下的三名弟子，和听他讲道的三位妖王一道，众人都是在灵均老道的引导下，一直坚持着这一条坦途大路，未曾偏远。也正因此，陈老道才敢将一些深邃无比的道理详细讲述给他们听闻，不担心他们会因此而走上邪路，反而是正本清源，指明方向，消除众人心中的疑惑，叫他们道心愈发坚定了起来。
陈老道一面讲着，众人一面悟着，也不知过了多久，就听得灵均老道一时抚掌大笑，随即周身上下气息一时凝练，将自身的一切法力，一切神通，一切道理融为一炉，炼入丹田之中，孕养近百年的那一枚金丹之内，一时整个人变得内敛含蓄，隐约间的气息感觉却是愈发深邃，一时有所进步。
与此同时，望舒等三名弟子也是一... -->>
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