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灵均老道乃是西南三大教派之一，道家在南诏的一方教宗，身份极高，又是超凡脱俗，不像乌蛮大祭司奉南诏王为主，也不像慧明和尚那般身兼南诏国师之位，自身独立性远超两人，却是更加受到自盛逻皮时代开始的历任诏主重视。
皮罗阁能够一统六诏，成就大业，自然是有他的天命在身，却也离不开灵均老道等人的几番相助。就是三清天尊点化皮罗阁一事，也是灵均老道从中协调，勾动天地法理降临。否则三清作为法理之身，选择众多，路边点化个叫花子都能叫他灭六诏而建国，并不是非选择皮罗阁不可，个中关系牵扯，阁罗凤并不清楚许多，只是时常听皮罗阁提起，自己也是十分在意。
自皮罗阁火烧松明楼，一统六诏之后，南诏蒙家与道家的关系似乎有了些许疏远，却是再不像原来一般，道门高人时常出入南诏王宫。六诏归一之后，就是皮罗阁想要见灵均老道一面，也是十分困难，叫他心中多少还是有些忐忑，却是不知灵均老道有意避开他，并不是因为人情关系，而是算计天数得来的结果。
天机之中，“九”为数之极，乃是天地之间最大的数，就是伏羲造八卦的时候，也不曾触及这一极数，乃是取卦不可算尽之意，连带着八门遁甲之法，也是这方意思，却是老阳极数，阳极而阴生，灵均老道乃是个中高手，自是知晓厉害。而“九”三分而得“三”，故而“三”为数之奇，算是一个“小九”，十分受到道门中人的重视。
从盛逻皮时代开始，到阁罗凤登基坐殿，南诏已经经历三朝。而灵均老道等人是在盛逻皮在位之时便来临的，借了盛逻皮的权力声威，在南诏展开传教，后来皮罗阁称王之后，又是还当日天火烧山之时他在三清天尊面前发下的大愿，亦是大力推动道门在西南的发展。灵均老道甚至是不可做绝，福不可享尽之理，得了两任南诏王的帮助之后，便有心抽身而出，却是不好叫南诏代代都被道家把握，生怕引来各方妒恨，却是不美。
因着此，在皮罗阁一统六诏，完成了他自己的最大使命之后，灵均老道便有意识地开始使道门远离凡尘之事，以此维持道家在南诏的气数长盛不衰，不会面临那等气数转衰之后带来的种种恶果。当日皮罗阁在长街之上，将阁罗凤引荐给灵均老道，灵均老道对其十分喜欢，却咬紧牙关不愿意收其上山学习，也是这个缘故，又是当日一众高人妖王，一眼之下，便大致算出了阁罗凤的命数，知道他与道家无缘，这才没有给他像皮罗阁的一样的机缘。
南诏开国之后，百姓经过了十年的休养生息，也是丰衣足食，心念清明。物质生活上去了，精神文化也就有了需求，却是又有诸多百姓，对于面前的生活倍感珍惜，一心想要寻求一个信仰，来确保自己可以永享这等好日子。百姓们心念一动，自是想到了三清观中神仙一般的灵均老道，自是在这十年之中，不知又多少人上山参拜，又是加深了道家在民间的影响。
道家的影响力提高，阁罗凤想要继承皮罗阁的衣钵，自然也就绕不开灵均老道这一关，却是灵均老道无意干涉与他，百姓悠悠众口可不是吃素的，要是蒙氏与道家长时间没有来往，只怕会叫一众百姓心中不安，又是担心自家大王失德，不再受到道家高人的钟爱。
阁罗凤对此头疼了许久，灵均老道自然也是知道他的困苦之处，故而几日之前，灵均老道才亲自降临在了乌蛮大祭司率领的大军之中，以无上神通相助，显示出自己与蒙氏的关系依旧良好，更是通过行动彰显了自己对阁罗凤的支持，一时叫阁罗凤放心，也叫国中百姓归心。
而这几日，灵均老道等人也是忙得不可开交，却是那一日法理降临，天道恩赐众人之后，三清观周围数十里的山脉得到了一片类似洞天福地的异界虚空，个中种种好处，比之世俗人世要好上许多。灵均老道原本的想法，就是要将这山脉变得与那昆仑一般，拥有自己的洞天福地，流传于百姓口中，成为今后千年万载，道家在西南的一个重要所在。
只是这洞天福地的建立，并不是单靠着天地法理降临就行，个中修士们所要处理的事情，比之皮罗阁治理王朝只多不少。因着洞天福地降临，虚空扭曲，自皮罗阁封神上山之后直到今日，寻常百姓都是无法穿越扭曲虚空上山，灵均老道等人花了几日的功夫，差点个个累死，才勉强将山上的空间稍稍理顺，有了一条上下的通路，却是谁也没有闲着。
一方洞天福地的形成，要是单靠灵均老道等人，只怕几百上千年都难有... -->>
灵均老道乃是西南三大教派之一，道家在南诏的一方教宗，身份极高，又是超凡脱俗，不像乌蛮大祭司奉南诏王为主，也不像慧明和尚那般身兼南诏国师之位，自身独立性远超两人，却是更加受到自盛逻皮时代开始的历任诏主重视。
皮罗阁能够一统六诏，成就大业，自然是有他的天命在身，却也离不开灵均老道等人的几番相助。就是三清天尊点化皮罗阁一事，也是灵均老道从中协调，勾动天地法理降临。否则三清作为法理之身，选择众多，路边点化个叫花子都能叫他灭六诏而建国，并不是非选择皮罗阁不可，个中关系牵扯，阁罗凤并不清楚许多，只是时常听皮罗阁提起，自己也是十分在意。
自皮罗阁火烧松明楼，一统六诏之后，南诏蒙家与道家的关系似乎有了些许疏远，却是再不像原来一般，道门高人时常出入南诏王宫。六诏归一之后，就是皮罗阁想要见灵均老道一面，也是十分困难，叫他心中多少还是有些忐忑，却是不知灵均老道有意避开他，并不是因为人情关系，而是算计天数得来的结果。
天机之中，“九”为数之极，乃是天地之间最大的数，就是伏羲造八卦的时候，也不曾触及这一极数，乃是取卦不可算尽之意，连带着八门遁甲之法，也是这方意思，却是老阳极数，阳极而阴生，灵均老道乃是个中高手，自是知晓厉害。而“九”三分而得“三”，故而“三”为数之奇，算是一个“小九”，十分受到道门中人的重视。
从盛逻皮时代开始，到阁罗凤登基坐殿，南诏已经经历三朝。而灵均老道等人是在盛逻皮在位之时便来临的，借了盛逻皮的权力声威，在南诏展开传教，后来皮罗阁称王之后，又是还当日天火烧山之时他在三清天尊面前发下的大愿，亦是大力推动道门在西南的发展。灵均老道甚至是不可做绝，福不可享尽之理，得了两任南诏王的帮助之后，便有心抽身而出，却是不好叫南诏代代都被道家把握，生怕引来各方妒恨，却是不美。
因着此，在皮罗阁一统六诏，完成了他自己的最大使命之后，灵均老道便有意识地开始使道门远离凡尘之事，以此维持道家在南诏的气数长盛不衰，不会面临那等气数转衰之后带来的种种恶果。当日皮罗阁在长街之上，将阁罗凤引荐给灵均老道，灵均老道对其十分喜欢，却咬紧牙关不愿意收其上山学习，也是这个缘故，又是当日一众高人妖王，一眼之下，便大致算出了阁罗凤的命数，知道他与道家无缘，这才没有给他像皮罗阁的一样的机缘。
南诏开国之后，百姓经过了十年的休养生息，也是丰衣足食，心念清明。物质生活上去了，精神文化也就有了需求，却是又有诸多百姓，对于面前的生活倍感珍惜，一心想要寻求一个信仰，来确保自己可以永享这等好日子。百姓们心念一动，自是想到了三清观中神仙一般的灵均老道，自是在这十年之中，不知又多少人上山参拜，又是加深了道家在民间的影响。
道家的影响力提高，阁罗凤想要继承皮罗阁的衣钵，自然也就绕不开灵均老道这一关，却是灵均老道无意干涉与他，百姓悠悠众口可不是吃素的，要是蒙氏与道家长时间没有来往，只怕会叫一众百姓心中不安，又是担心自家大王失德，不再受到道家高人的钟爱。
阁罗凤对此头疼了许久，灵均老道自然也是知道他的困苦之处，故而几日之前，灵均老道才亲自降临在了乌蛮大祭司率领的大军之中，以无上神通相助，显示出自己与蒙氏的关系依旧良好，更是通过行动彰显了自己对阁罗凤的支持，一时叫阁罗凤放心，也叫国中百姓归心。
而这几日，灵均老道等人也是忙得不可开交，却是那一日法理降临，天道恩赐众人之后，三清观周围数十里的山脉得到了一片类似洞天福地的异界虚空，个中种种好处，比之世俗人世要好上许多。灵均老道原本的想法，就是要将这山脉变得与那昆仑一般，拥有自己的洞天福地，流传于百姓口中，成为今后千年万载，道家在西南的一个重要所在。
只是这洞天福地的建立，并不是单靠着天地法理降临就行，个中修士们所要处理的事情，比之皮罗阁治理王朝只多不少。因着洞天福地降临，虚空扭曲，自皮罗阁封神上山之后直到今日，寻常百姓都是无法穿越扭曲虚空上山，灵均老道等人花了几日的功夫，差点个个累死，才勉强将山上的空间稍稍理顺，有了一条上下的通路，却是谁也没有闲着。
一方洞天福地的形成，要是单靠灵均老道等人，只怕几百上千年都难有... -->>
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