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    将“鬼府”收进百宝囊中,代穆开始打量最后一件可以祭炼的宝贝“人种袋”。

    这玩意儿是代穆抢来的,虽然不光彩,但是好歹还帮了代穆不少忙的。听那日那东海修仙者元泽所言,是他师傅结识的一个叫五步大师的人的宝贝,功能是可装入五个活物。

    听语气可知,这五步大师只怕也是个了不得的人物,现在细细想来,绝对是筑基期以上的人仙,修为只高不低,自己抢了别人的宝贝,以后万一照面,说不好就要被人直接抹杀了。

    但是也由此可知,这所谓的人种袋法宝,只怕是没有那么简单,单单只是装个活物而已。不然,仅仅以这样的功能还不至于用过之后还要返还。说明有什么比较强大的功能,以至于让这样的人仙高人都觉得大有用处。

    只是代穆修为过低,这种经过别人祭炼过的法宝,代穆无法祭炼,甚至连别人的神识烙印都无法破除。

    这般一来,除了使用五步大师原本就放开的吸纳活物的禁制之外,其它的功能莫说用了,根本都还不知道具有什么功用,除非代穆可以破除禁制,灭掉五步大师的神识烙印,方才可能祭炼。

    人种袋就是一整块不知材质的布匹缝制而成,这缝制的手艺代穆不敢恭维,但是上面的云纹和禁制却是密密麻麻,代穆只看过一眼就大感头疼。若是要专研透这些云纹和禁制,只怕少不了一番功夫,花费的时间只怕是要以年来计算。

    可是代穆等不得,自己四处树敌,可谓四面楚歌。若是不尽最大努力提高自己的战斗力,说不好什么时候就要永归极乐了。

    炼化有主的法宝,首要的步骤就是抹除原主人留于法宝之上的神识烙印,这不是件简单的事情。

    除非神识强大无比,绝对的压制,否则不但不能抹除别人的神识,反而有可能被法宝内的神识烙印反噬,轻则神魂受损,重则魂飞魄散,可谓凶险以及。

    五步大师能炼制人种袋这种玄奥的法宝,自然是修为高深莫测,代穆是万万不敢触碰他留于法宝内的神识烙印的,不但不碰,而且还要远远避开。

    不过人种袋情况特殊,当五步大师借与元泽他们使用的时候,为了让修为低下的元泽他们也能使用,就已经收束了里面的神识,并且放开了部分禁制。这样一来,好处便是元泽他们可以借助主人的神识烙印驱动法宝,不会因修为低下,神识不足而无法动用,也不会受到主人神识烙印的反噬,但是弊端也同样明显,那就是谁都可以动用,任何人使用时,都可以借助五步大师自己的强大的神识烙印来驱动,就算修为低下也可以。

    也许是五步大师自己也认为瀛洲灵气匮乏,几千年没出现过修仙者,元泽他们三人出马,当不会有什么危险,所以也不会担心人种袋遗失,也没有多做其它的防备手段。只是谁也不曾想到出了代穆与那个黑衣女子两个异数,三人铩羽而回,丢盔弃甲,输了个彻底。

    虽然人种袋是在代穆手上了,可是在对敌上还真没有太大用处,相对于代穆如今的各种对敌手段,人种袋形同鸡肋。

    然而代穆为了为自己多一种保命手段,增大自己的安全保障,所以无孔不入的在仅有的资源上面打主意。

    这人种袋在代穆仔细检查过后确定,自己确实没有这个能力招惹五步大师的神识烙印,将人种袋的其它禁制悉数解开,据为己有。但是,代穆发现这已经开放的禁制却是完全对外人开放的。

    法宝之所以威力强大,除了承载的材... -->>

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