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一将功成万骨枯
剧情开始进入群战戏份,只是伟伟不知为何心里面却越来越忐忑不安,我只是觉得杀戮竟然充斥于《吕布之戟指中原》的每一个时刻,每一幅画面,每每掩卷细思,情节却是完全不为伟伟所能主导了。
每次情节的铺开原是不断杀戮的开始,每一次行动,伴随着一个个连环的阴谋诡计而产生不同的杀伐,直杀得血流成河,怎不令人悲哉?
不知读者朋友会否与伟伟有同感,只是原来三国便是如此血腥的展开,由不得人置身事外独善其身。
于是置身乱世中,人便比野兽还要野蛮地展开相互的厮杀,更因人的高超智谋而在乱世内施展层层杀伐,自是生灵涂炭,民不聊生。
终于明白三国演义中有一个情节,诸葛亮火烧藤甲军后看到蛮兵被火烧的伸拳舒腿,大半被铁炮打的头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”
想来罗贯中亦是不忍下笔,只得以孔明之言道出其心中抑郁。
伟伟亦心知三国中的人物因其太过繁多而无法细细刻画,故举水浒传人物李逵作一个说明。小时读水浒觉得李逵好可爱、好洒脱,爱憎分明,性情中人,完全没有看到他一言不合便一把板斧劈将下去,不论男女,皆劈开两截的残暴!
如果现实中真的出现这样的人物,恐怕无人会喜欢这样的人,只会远远避开,如同躲开一只怪兽。
其实三国人物亦然同样如此,当敌我对垒,没有一刻会平静,没有人会心存善良,每个人都欲置对方死地而后快。
置身其中的三国人物们同样不会显得那么可爱,而且面目只会更加狰狞,心理会更加扭曲,为了所谓的功名,为了赢得更多的利益,为了攻城掠地,每一个人都拿起了武器,每一个人都有了一颗杀戮的心,每一个人都开始了不同程度的杀戮。
于是伟伟发现祢衡原是那么可爱,这样可爱的人自是与时代格格不入,早早被人一刀砍下头来。
伟伟不可以想象曹操作‘短歌行’时的心态,但我知道他的一生处处充斥着对身边人重重怀疑的情感状态。
唐朝诗人曹松作了一首诗,其中一句是:“一将功成万骨枯”。
出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一: “泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。 传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。谁道沧江总无事,近来长共血争流。”
诗中揭露了人类社会的一个普遍现象,将军的战功是用千千万万人的生命换来的,在曹松看来,封建社会中最为荣耀的封侯之事,实则是一种罪恶。
从杀戮起至杀戮止,乱世便是如此的么?
伟伟无语。(未完待续)
一将功成万骨枯
剧情开始进入群战戏份,只是伟伟不知为何心里面却越来越忐忑不安,我只是觉得杀戮竟然充斥于《吕布之戟指中原》的每一个时刻,每一幅画面,每每掩卷细思,情节却是完全不为伟伟所能主导了。
每次情节的铺开原是不断杀戮的开始,每一次行动,伴随着一个个连环的阴谋诡计而产生不同的杀伐,直杀得血流成河,怎不令人悲哉?
不知读者朋友会否与伟伟有同感,只是原来三国便是如此血腥的展开,由不得人置身事外独善其身。
于是置身乱世中,人便比野兽还要野蛮地展开相互的厮杀,更因人的高超智谋而在乱世内施展层层杀伐,自是生灵涂炭,民不聊生。
终于明白三国演义中有一个情节,诸葛亮火烧藤甲军后看到蛮兵被火烧的伸拳舒腿,大半被铁炮打的头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”
想来罗贯中亦是不忍下笔,只得以孔明之言道出其心中抑郁。
伟伟亦心知三国中的人物因其太过繁多而无法细细刻画,故举水浒传人物李逵作一个说明。小时读水浒觉得李逵好可爱、好洒脱,爱憎分明,性情中人,完全没有看到他一言不合便一把板斧劈将下去,不论男女,皆劈开两截的残暴!
如果现实中真的出现这样的人物,恐怕无人会喜欢这样的人,只会远远避开,如同躲开一只怪兽。
其实三国人物亦然同样如此,当敌我对垒,没有一刻会平静,没有人会心存善良,每个人都欲置对方死地而后快。
置身其中的三国人物们同样不会显得那么可爱,而且面目只会更加狰狞,心理会更加扭曲,为了所谓的功名,为了赢得更多的利益,为了攻城掠地,每一个人都拿起了武器,每一个人都有了一颗杀戮的心,每一个人都开始了不同程度的杀戮。
于是伟伟发现祢衡原是那么可爱,这样可爱的人自是与时代格格不入,早早被人一刀砍下头来。
伟伟不可以想象曹操作‘短歌行’时的心态,但我知道他的一生处处充斥着对身边人重重怀疑的情感状态。
唐朝诗人曹松作了一首诗,其中一句是:“一将功成万骨枯”。
出处:唐·曹松《己亥岁二首》其一: “泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。 传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。谁道沧江总无事,近来长共血争流。”
诗中揭露了人类社会的一个普遍现象,将军的战功是用千千万万人的生命换来的,在曹松看来,封建社会中最为荣耀的封侯之事,实则是一种罪恶。
从杀戮起至杀戮止,乱世便是如此的么?
伟伟无语。(未完待续)