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秣马厉兵了近一月之久，商武盟终于准备出战一年一度的“武林百一大会”了！在这近一个月的时间里，以闪电堂诸位高手为主的众多商武盟精英在武训堂再次接受了严格而严密的各种实战武技训练，其中包括各门各派最具代表性武艺，比较典型的常见武功套路介绍和比较罕见或者极为罕见的特技武功归纳，以及各类名家名手的经典类代表性武功和兵器，种类几乎涵盖了整个江湖武林所有能叫得上名号的武术名家和武学门派，当然，这么丰富的信息，主要来源于眼线和密探遍及整个江湖各个角落的凤眼堂高手。
凤眼堂的“凤眼”二字，一是说，凤眼堂就好比是商武盟里的“凤凰”一般美丽和重要，二是说，凤眼堂有“千里眼”和“顺风耳”之能，对任何机密重要信息，几乎已经达到无所不能，无所不入的程度。
这也就是为什么凤眼堂被取名为“凤眼堂”三个字的两条最主要，最重要的原因所在。
可以说，在商武盟驰名江湖武林的名声中，一是以驰骋沙场的主力军“闪电堂”，二就是以无所不入，无所不能扬名武林的“闪电堂”了！
闪电堂就好比是商武盟的拳脚，凤眼堂就好比是商武盟的“耳目”，其重要性是不容任何人置疑的。
当然，对于参赛的高手精英们来说，参赛的资格带来的不仅仅是在本盟里的荣耀和在武林中的荣誉，带来的还有无休无止的艰苦卓绝训练，一个月不到的时间里，要学习，修炼那么多重要的东西，也是一件非常累的事情，别说张谦这样的新手累得够呛，连纪文，萧红这样入门好几年之久的“老人儿”，也被折腾的直咧嘴，时不时的大呼“受不了”啊！
誓师大会前面一天，阳光初照，天地间仿佛充满着金光灿灿的灵性“水波”，人间荡漾着美好的冬日“灵光”。
一大清早，张谦起床后，洗漱完毕，快步赶往附近的小河边晨练，这几乎已经成了他三四个月来的固定习惯了！
但是，与别人晨练不同的是，张谦从不练什么内功心法，拳脚功夫，而是长时间的面向日出东方，仰天踏地，做完深呼吸，然后体感身呼吸，放松心情，尽情的的神游于天地之间，五湖四海，三山五岳遍及天下没一个角落。
此时此地，以他的功力，已经不用再需要做什么练气，练拳的储备了，身即是气，气即是身，拳脚无处不在，浑身上下无处不是拳脚，意之所动，劲气随时随刻，随处即可生发攻敌，这种心随意动，劲在意先的感觉真是十分美妙，简直妙不可言，真人生一大乐趣也！
看着天边那一轮红日，缓缓升起在那天地之一线间，张谦心里充满了满足感，人生活着不就是为了这份美妙的感觉吗？
幸福？幸福何来？
幸福就来自于那一份知足常乐的心，凡事怀揣着一份感恩的心，不与人斗，不与人争，自足自乐，一家人和和乐乐，岂不妙哉？
道家说：“不争则天下莫能与之争。”
真奇妙也！
佛家说：“凡所有相，皆是虚妄。”
真透彻心肺也！
上一句不用说，大家都明白。
下一句是佛教《金刚经》“如理实见分第五”中的一句偈，所有相不单单是指色相，一切种种分别心，都是相，而所有相，都是从因缘而起，缘起则起，缘散则灭，所有佛说，所有相都是虚妄。
至于，什么是相？
相，就是现象，观念的意思。
色相，即色身，身相，身体（肉身）的形貌特征。
这些都是佛门经典的常用语，而《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》，金刚，是坚固不可摧毁；般若，即智慧（并不是指一般人的智慧，而是指能够解道、悟道、修证从而了脱生死、超凡入圣的大智慧，是属于道体上根本智慧）；波罗蜜，意为达到彼岸。此经的名字，意思是，能修成金刚不坏之身，修得悟透佛道精髓智慧，能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。
此部经典最伟大之处，是包括了一切宗教性，而又超越了一切宗教性，内容并不仅仅局限于佛教的范围。
其中一句：“一切圣贤，皆以无为法而有差别。”
（天地诸贤圣，都是成道得道者，只不过因为个人程度深浅不同，因时、因地不同，所传化的方式不同而有所差别）
一句话，就道尽了古今中外历代天地圣贤的区别。
真是一部不朽的伟大著作啊！
前文说过，张谦喜欢读书，尤其喜欢读“课外书”（指，科考儒家经典之外的书），每当他读到佛道诸家经典时，都会隐隐有所领悟，虽然，当时那些“东西”只是若隐若现，时隐时现的停留在他的脑海潜意识里，但是，一旦遇到有关的事物，它们就会快速及时的浮现在脑海里，任凭你去领悟和创造，开辟那足可畅通于天地六道的无比大能。（此时，基督教还没有传入中国，事实上基督智慧，并不亚于任何一门一教。话又说回来了，一个宗教观正确的人，或者说，一个对“道”字理解正确的人，他是不会认为什么哪个教派高，哪个教派低的，一切天地正法，并无高下，优劣之分。只不过，有些人有些时候适合这种宗教信仰，而另外一些人适合别的其他的宗教而已。所有宗教的“宇宙非凡”都像《金刚经》所说的那样，“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。）
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秣马厉兵了近一月之久，商武盟终于准备出战一年一度的“武林百一大会”了！在这近一个月的时间里，以闪电堂诸位高手为主的众多商武盟精英在武训堂再次接受了严格而严密的各种实战武技训练，其中包括各门各派最具代表性武艺，比较典型的常见武功套路介绍和比较罕见或者极为罕见的特技武功归纳，以及各类名家名手的经典类代表性武功和兵器，种类几乎涵盖了整个江湖武林所有能叫得上名号的武术名家和武学门派，当然，这么丰富的信息，主要来源于眼线和密探遍及整个江湖各个角落的凤眼堂高手。
凤眼堂的“凤眼”二字，一是说，凤眼堂就好比是商武盟里的“凤凰”一般美丽和重要，二是说，凤眼堂有“千里眼”和“顺风耳”之能，对任何机密重要信息，几乎已经达到无所不能，无所不入的程度。
这也就是为什么凤眼堂被取名为“凤眼堂”三个字的两条最主要，最重要的原因所在。
可以说，在商武盟驰名江湖武林的名声中，一是以驰骋沙场的主力军“闪电堂”，二就是以无所不入，无所不能扬名武林的“闪电堂”了！
闪电堂就好比是商武盟的拳脚，凤眼堂就好比是商武盟的“耳目”，其重要性是不容任何人置疑的。
当然，对于参赛的高手精英们来说，参赛的资格带来的不仅仅是在本盟里的荣耀和在武林中的荣誉，带来的还有无休无止的艰苦卓绝训练，一个月不到的时间里，要学习，修炼那么多重要的东西，也是一件非常累的事情，别说张谦这样的新手累得够呛，连纪文，萧红这样入门好几年之久的“老人儿”，也被折腾的直咧嘴，时不时的大呼“受不了”啊！
誓师大会前面一天，阳光初照，天地间仿佛充满着金光灿灿的灵性“水波”，人间荡漾着美好的冬日“灵光”。
一大清早，张谦起床后，洗漱完毕，快步赶往附近的小河边晨练，这几乎已经成了他三四个月来的固定习惯了！
但是，与别人晨练不同的是，张谦从不练什么内功心法，拳脚功夫，而是长时间的面向日出东方，仰天踏地，做完深呼吸，然后体感身呼吸，放松心情，尽情的的神游于天地之间，五湖四海，三山五岳遍及天下没一个角落。
此时此地，以他的功力，已经不用再需要做什么练气，练拳的储备了，身即是气，气即是身，拳脚无处不在，浑身上下无处不是拳脚，意之所动，劲气随时随刻，随处即可生发攻敌，这种心随意动，劲在意先的感觉真是十分美妙，简直妙不可言，真人生一大乐趣也！
看着天边那一轮红日，缓缓升起在那天地之一线间，张谦心里充满了满足感，人生活着不就是为了这份美妙的感觉吗？
幸福？幸福何来？
幸福就来自于那一份知足常乐的心，凡事怀揣着一份感恩的心，不与人斗，不与人争，自足自乐，一家人和和乐乐，岂不妙哉？
道家说：“不争则天下莫能与之争。”
真奇妙也！
佛家说：“凡所有相，皆是虚妄。”
真透彻心肺也！
上一句不用说，大家都明白。
下一句是佛教《金刚经》“如理实见分第五”中的一句偈，所有相不单单是指色相，一切种种分别心，都是相，而所有相，都是从因缘而起，缘起则起，缘散则灭，所有佛说，所有相都是虚妄。
至于，什么是相？
相，就是现象，观念的意思。
色相，即色身，身相，身体（肉身）的形貌特征。
这些都是佛门经典的常用语，而《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》，金刚，是坚固不可摧毁；般若，即智慧（并不是指一般人的智慧，而是指能够解道、悟道、修证从而了脱生死、超凡入圣的大智慧，是属于道体上根本智慧）；波罗蜜，意为达到彼岸。此经的名字，意思是，能修成金刚不坏之身，修得悟透佛道精髓智慧，能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。
此部经典最伟大之处，是包括了一切宗教性，而又超越了一切宗教性，内容并不仅仅局限于佛教的范围。
其中一句：“一切圣贤，皆以无为法而有差别。”
（天地诸贤圣，都是成道得道者，只不过因为个人程度深浅不同，因时、因地不同，所传化的方式不同而有所差别）
一句话，就道尽了古今中外历代天地圣贤的区别。
真是一部不朽的伟大著作啊！
前文说过，张谦喜欢读书，尤其喜欢读“课外书”（指，科考儒家经典之外的书），每当他读到佛道诸家经典时，都会隐隐有所领悟，虽然，当时那些“东西”只是若隐若现，时隐时现的停留在他的脑海潜意识里，但是，一旦遇到有关的事物，它们就会快速及时的浮现在脑海里，任凭你去领悟和创造，开辟那足可畅通于天地六道的无比大能。（此时，基督教还没有传入中国，事实上基督智慧，并不亚于任何一门一教。话又说回来了，一个宗教观正确的人，或者说，一个对“道”字理解正确的人，他是不会认为什么哪个教派高，哪个教派低的，一切天地正法，并无高下，优劣之分。只不过，有些人有些时候适合这种宗教信仰，而另外一些人适合别的其他的宗教而已。所有宗教的“宇宙非凡”都像《金刚经》所说的那样，“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。）
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