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几个人，就不会要我做饭，要我整天跑腿儿了。”
“如今连师父回山，都没人迎接，却要我眼巴巴地守着，”小道童越说越气，“师祖也真是年纪大了，连师父回山的时间也算不出来，让小爷我白等这么长时间……”
突然，小道童像是感觉到了什么，抬头看去，只见一个衣裳破破烂烂，手中正抓着一只流油的叫花鸡啃着的腰间别着浮尘的道人倏忽出现在眼前。
道士边啃着烧鸡便打量着小道童，结结巴巴地笑道：“清风啊，继续说，师父我可正听在兴头上呢。”
小道童听闻此语，立马起身，向眼前之人行了个礼，小脸堆满了笑容：“啊！师父！您回来了！您可想死徒儿了！”
邋遢道人耸了耸肩，撇了撇嘴：“没意思！”然后便向山门内走去。
小道童笑嘻嘻地跟在身后，喊道：“师祖！师祖！师父回山了。”这几句喊叫，顿时惊起了树上午休的麻雀，不满地叫起来。偌大的无始宫，渐渐热闹起来。
进三清殿之前，这道士先是打了一桶井水，然后提着进了旁边的屋子。未几，便听得呼啦啦几声水响。
小道童在门外等了一会儿，便瞧见屋门吱呀一声被打开，这道士已然洗漱完毕。
道士长发披肩，头顶被一木簪简单束了起来。光滑洁净的脸庞再也没了泥土，显得只有三四十来岁的样子。身形不再猥琐，端正挺拔，稍微有些大的道袍竟被其穿出了几分飘逸洒脱之感。
看到这一幕，小道童暗暗翻了个白眼，心道：“就去见个师祖，又不是去相亲，你打扮给谁看啊？”不过看见师父目光扫来，小道童赶紧赞叹道：“师父果然是谪仙人，风度翩翩，不似凡人呐！”
听到徒弟这几句话，天智道长本来紧绷着的脸上立马有了得意的神色，但想到场合，又赶紧正了正面容，说道：“别废话，带我去见你师祖。”
掌教玄霄子此刻正俯身望着明道崖绝壁上的一株古松，其枝蔓蜿蜒，显得郁郁葱葱，颇有些“好风凭借力，送我上青云”的味道，不由有些出神。
天智道长甫一上崖，便见得此景。顿时不敢出声，在旁边静静地站着。
良久，玄霄子回神过来，问徒弟：“你知道为什么我收你为徒吗？”
天智脱口而出：“因为我长得英……”话音未落，一支浮尘便当头而落，“英俊你个头，你这个不肖徒弟，气死老道我了。”
天智躲得有些慢了，被狠狠打了几下。顿时，头发又开始乱了起来。
除了口恶气，玄霄子顿觉畅快了许多，注视着道人道：“这一遭，可有收获？”
天智立马正身道：“潜龙将出，四方变化已生。”
ヽ(￣▽￣)?可爱的ヽ(￣▽￣)?分割线ヽ(￣▽￣)?
子羽小课堂：教相判释——略称为“教相”、“判教”等，一般指佛教僧人对佛陀所说教义的剖析分别、评判解释。如《楞伽经》讲顿、渐二教，《大涅槃经》言大、小二乘。子羽借此概念引出下文，请各位读者担待o(′^｀)o。
几个人，就不会要我做饭，要我整天跑腿儿了。”
“如今连师父回山，都没人迎接，却要我眼巴巴地守着，”小道童越说越气，“师祖也真是年纪大了，连师父回山的时间也算不出来，让小爷我白等这么长时间……”
突然，小道童像是感觉到了什么，抬头看去，只见一个衣裳破破烂烂，手中正抓着一只流油的叫花鸡啃着的腰间别着浮尘的道人倏忽出现在眼前。
道士边啃着烧鸡便打量着小道童，结结巴巴地笑道：“清风啊，继续说，师父我可正听在兴头上呢。”
小道童听闻此语，立马起身，向眼前之人行了个礼，小脸堆满了笑容：“啊！师父！您回来了！您可想死徒儿了！”
邋遢道人耸了耸肩，撇了撇嘴：“没意思！”然后便向山门内走去。
小道童笑嘻嘻地跟在身后，喊道：“师祖！师祖！师父回山了。”这几句喊叫，顿时惊起了树上午休的麻雀，不满地叫起来。偌大的无始宫，渐渐热闹起来。
进三清殿之前，这道士先是打了一桶井水，然后提着进了旁边的屋子。未几，便听得呼啦啦几声水响。
小道童在门外等了一会儿，便瞧见屋门吱呀一声被打开，这道士已然洗漱完毕。
道士长发披肩，头顶被一木簪简单束了起来。光滑洁净的脸庞再也没了泥土，显得只有三四十来岁的样子。身形不再猥琐，端正挺拔，稍微有些大的道袍竟被其穿出了几分飘逸洒脱之感。
看到这一幕，小道童暗暗翻了个白眼，心道：“就去见个师祖，又不是去相亲，你打扮给谁看啊？”不过看见师父目光扫来，小道童赶紧赞叹道：“师父果然是谪仙人，风度翩翩，不似凡人呐！”
听到徒弟这几句话，天智道长本来紧绷着的脸上立马有了得意的神色，但想到场合，又赶紧正了正面容，说道：“别废话，带我去见你师祖。”
掌教玄霄子此刻正俯身望着明道崖绝壁上的一株古松，其枝蔓蜿蜒，显得郁郁葱葱，颇有些“好风凭借力，送我上青云”的味道，不由有些出神。
天智道长甫一上崖，便见得此景。顿时不敢出声，在旁边静静地站着。
良久，玄霄子回神过来，问徒弟：“你知道为什么我收你为徒吗？”
天智脱口而出：“因为我长得英……”话音未落，一支浮尘便当头而落，“英俊你个头，你这个不肖徒弟，气死老道我了。”
天智躲得有些慢了，被狠狠打了几下。顿时，头发又开始乱了起来。
除了口恶气，玄霄子顿觉畅快了许多，注视着道人道：“这一遭，可有收获？”
天智立马正身道：“潜龙将出，四方变化已生。”
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子羽小课堂：教相判释——略称为“教相”、“判教”等，一般指佛教僧人对佛陀所说教义的剖析分别、评判解释。如《楞伽经》讲顿、渐二教，《大涅槃经》言大、小二乘。子羽借此概念引出下文，请各位读者担待o(′^｀)o。