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“你细雨天顺？”上泉信纲万分惊讶，操着不太流利的汉语问。
源胜卿倒更惊讶，一是这个倭人为何会说汉语，二是他是怎么知道于天舜这个名字的？
自八世纪之后，日本一直有一个传说，当年遣唐使回国的时候还来了一个唐人。这个唐人住在京都，教授人们刀法，源平合战时期源义经的京八流追本溯源的话也是出自这里，到了战国时代的剑术有一半都源自当年他教的那三招两式。匠人们还参考了他佩刀的形制逐渐打造成型了如今的武士刀。这位唐人由于武艺出众，未逢敌手，故被尊称为“剑豪”，后世只要是剑术超群的人，也往往继承这一名号，引人遐想。
但是后来有一天这个唐人突然失踪了，据说失踪的当天他去了天皇皇宫里，照了下八咫镜就消失地无影无踪。有人说他登仙了，也有人说他其实是死了，说法不一而足。这位唐人便是于天舜，不过因为年代久远，名字越传越讹，成了“雨天顺”。
上泉信纲话刚出口，又觉得几百年过去了，面前的人就是雨天顺似乎不太可能，又换回日语问道：“大人您是不是他的后人？”
于天舜微微笑着点点头，当他从上泉信纲口中得知至今还有关于自己的传闻在流传，心里就已经很满足了。当然，至于传说能流传多久、后世还会不会有人知道，那就不知道了。
上泉信纲此刻觉得万分感慨：“真想不到竟是祖师的后人，难怪能教出剑术如此高超的徒弟。”
“见笑了。”于天舜摇着头道：“如果这就算剑术高超的话那岂不是笑掉大牙？”
源胜卿听他这么黑自己，心里有些不痛快。
于天舜以为信纲是客气话，却不知道他那都是实在话。上泉信纲是真心觉得源胜卿武艺高强，但就算是这般的剑术到了于天舜嘴里竟然也不过是泛泛之辈。自己钻研剑术几十年，却连一个“普通水平”的对手都无法击败，心中不免郁结顿生。
“那按大人所说，什么样的剑术才算是高超呢？”上泉信纲诚恳地问。
于天舜忽然想起了几百年前自己胡子拉碴登上遣唐使的船只，准备远赴重洋时的心境。如今沧海桑田，虽数百年韶华逝去，却依旧困囿于时事造化。他不免感叹道：“再高超的剑术又能有什么用？依我看这最高超的剑术莫过于光阴啊。”
源胜卿听他忽然说“光阴”一次，觉得明明是谈论剑术，突然说这个好像很是突兀。可上泉信纲却反复琢磨着这个词，若有所悟。
光阴？有道是光阴似箭、岁月如梭，这难道是叫我要让剑比光阴还快？
“我懂了。”上泉信纲有些茅塞顿开。
只不过他所谓的懂了和于天舜想要告诉他的意思是两码事。到底是两个民族，考虑问题的时候总会有些差别。
三人正聊着，屋外飘落了滴滴雨点，不一会儿，梅雨就打湿了地面。
上泉信纲忽然面露愁容，吟诵道：“梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。”
源胜卿听着觉得这两句虽短，但别有意蕴，于是赞叹道：“好诗，好诗啊。”
上泉信纲呵呵笑道：“这是老夫徒儿义辉将军的辞世诗。”
“辞世诗？”
源胜卿还是第一次听说，他觉得按着字面乍一听应该是遗言之类的东西。果然，上泉信纲解释道：“辞世诗就是文人或者武士在临死前对自己灿烂一生的总结，一般是汉诗的格式。不过也有的是怕自己突然死掉没有机会吟咏出来，早早就写好的。”
源胜卿点点头，不免觉得这其中透着对生的不舍与渴求。不过他想错了，在倭人眼里，死亡有一种特别的美感。他们对于死亡，与其说是害怕，倒不如说带有一种眷恋，并不是源胜卿想的那... -->>
“你细雨天顺？”上泉信纲万分惊讶，操着不太流利的汉语问。
源胜卿倒更惊讶，一是这个倭人为何会说汉语，二是他是怎么知道于天舜这个名字的？
自八世纪之后，日本一直有一个传说，当年遣唐使回国的时候还来了一个唐人。这个唐人住在京都，教授人们刀法，源平合战时期源义经的京八流追本溯源的话也是出自这里，到了战国时代的剑术有一半都源自当年他教的那三招两式。匠人们还参考了他佩刀的形制逐渐打造成型了如今的武士刀。这位唐人由于武艺出众，未逢敌手，故被尊称为“剑豪”，后世只要是剑术超群的人，也往往继承这一名号，引人遐想。
但是后来有一天这个唐人突然失踪了，据说失踪的当天他去了天皇皇宫里，照了下八咫镜就消失地无影无踪。有人说他登仙了，也有人说他其实是死了，说法不一而足。这位唐人便是于天舜，不过因为年代久远，名字越传越讹，成了“雨天顺”。
上泉信纲话刚出口，又觉得几百年过去了，面前的人就是雨天顺似乎不太可能，又换回日语问道：“大人您是不是他的后人？”
于天舜微微笑着点点头，当他从上泉信纲口中得知至今还有关于自己的传闻在流传，心里就已经很满足了。当然，至于传说能流传多久、后世还会不会有人知道，那就不知道了。
上泉信纲此刻觉得万分感慨：“真想不到竟是祖师的后人，难怪能教出剑术如此高超的徒弟。”
“见笑了。”于天舜摇着头道：“如果这就算剑术高超的话那岂不是笑掉大牙？”
源胜卿听他这么黑自己，心里有些不痛快。
于天舜以为信纲是客气话，却不知道他那都是实在话。上泉信纲是真心觉得源胜卿武艺高强，但就算是这般的剑术到了于天舜嘴里竟然也不过是泛泛之辈。自己钻研剑术几十年，却连一个“普通水平”的对手都无法击败，心中不免郁结顿生。
“那按大人所说，什么样的剑术才算是高超呢？”上泉信纲诚恳地问。
于天舜忽然想起了几百年前自己胡子拉碴登上遣唐使的船只，准备远赴重洋时的心境。如今沧海桑田，虽数百年韶华逝去，却依旧困囿于时事造化。他不免感叹道：“再高超的剑术又能有什么用？依我看这最高超的剑术莫过于光阴啊。”
源胜卿听他忽然说“光阴”一次，觉得明明是谈论剑术，突然说这个好像很是突兀。可上泉信纲却反复琢磨着这个词，若有所悟。
光阴？有道是光阴似箭、岁月如梭，这难道是叫我要让剑比光阴还快？
“我懂了。”上泉信纲有些茅塞顿开。
只不过他所谓的懂了和于天舜想要告诉他的意思是两码事。到底是两个民族，考虑问题的时候总会有些差别。
三人正聊着，屋外飘落了滴滴雨点，不一会儿，梅雨就打湿了地面。
上泉信纲忽然面露愁容，吟诵道：“梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。”
源胜卿听着觉得这两句虽短，但别有意蕴，于是赞叹道：“好诗，好诗啊。”
上泉信纲呵呵笑道：“这是老夫徒儿义辉将军的辞世诗。”
“辞世诗？”
源胜卿还是第一次听说，他觉得按着字面乍一听应该是遗言之类的东西。果然，上泉信纲解释道：“辞世诗就是文人或者武士在临死前对自己灿烂一生的总结，一般是汉诗的格式。不过也有的是怕自己突然死掉没有机会吟咏出来，早早就写好的。”
源胜卿点点头，不免觉得这其中透着对生的不舍与渴求。不过他想错了，在倭人眼里，死亡有一种特别的美感。他们对于死亡，与其说是害怕，倒不如说带有一种眷恋，并不是源胜卿想的那... -->>
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