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    话说,商国初立,前三代商帝具是勤勉政事、贤德之君,到了第四代,便开始出现昏聩之相。往后的商帝几乎尽是贪图安逸、好大喜功之辈,虽然能够勉强政事、维持国祚绵延,但是随着各方权贵下效上风,奢侈好逸之风蔚然相传,国力日渐下降,百姓生计日益艰难。

    商帝武丁死后,商国已经衰落得不成样子。商国的最后一个帝王名辛,史称帝辛。《商书》记载帝辛天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝,他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀,凭着声威到处抬高自己,认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒,放荡作乐,宠爱女人。他特别宠爱后妃妲己,一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作了新的俗乐,北里舞曲,柔弱的歌。他加重赋税,把鹿台钱库的钱堆得满满的,把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物,填满了宫室,又扩建园林楼台,捕捉大量的野兽飞鸟,放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐,聚集在宫中,用酒当做池水,把肉悬挂起来当做树林,让男女赤身裸体,在其间追逐戏闹,饮酒寻欢,通宵达旦。

    国事方面,帝辛任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀,贪图财利,商国人都不来亲近。帝辛又任用恶来,恶来善于毁谤,喜进谗言,诸侯因此与商国越发疏远了。

    与此同时,诸侯国周国首领西伯昌修养德行,推行善政,不少诸侯背叛了帝辛而来归服西伯昌。西伯昌的势力更加强大,帝辛因此渐渐丧失了权势。有忠臣比干劝说帝辛,帝辛不听,反而下罪比干;商容是一个有才德的人,百姓们敬爱他,帝辛却黜免了他。

    西伯昌死后,其子姬发率军东征,到达盟津时,诸侯背叛帝辛前来与武王会师的有八百国。诸侯们都说“是讨伐帝辛的时候了!”姬发说“你们不了解天命。”于是又班师回国了。

    帝辛更加,毫无止息。微子曾多次劝谏,帝辛都不听,微子就和太师、少师商量,然后逃离了商国。比干却说“给人家做臣子,不能不拼死争谏。”就极力劝谏。帝辛大怒,说“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛,挖出心来观看。箕子见此情形很害怕,就假装疯癫去给人家当了奴隶。帝辛知道后又把箕子囚禁起来。商国的太师、少师拿着祭器、乐器,急急逃到其他诸侯国。

    姬发得知帝辛统治集团分崩离析,王族重臣比干被杀、箕子被囚、微子出奔,见时机已到,即率诸侯联军伐商。

    帝辛仓促间只能以奴隶为军抵御诸侯联军,结果,帝辛的军队很快就被打败,“前徒倒戈”,牧野一战致使“血流浮杵”,国内商军尽墨,帝辛逃到鹿台,穿上他的宝玉衣,跑到火里而死。周武王赶到,砍下他的头,挂在白旗竿上示众。帝辛谥号商纣王。

    商朝就此灭亡。商朝,前后相传十七世、三十一王,历时五百五十三载。

    《周书》记载,帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非,是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君,终致众叛亲离、身死国灭。

    而后,姬发立国,是为‘武王’,国号大周,定都洛邑。实施分封诸侯制度,大封皇族及功臣。

    周国先后经历周公辅政、成康之治,国力日盛。后经昭穆时代,周朝实力渐不如前。这一时期,西北戎狄渐兴,暴虐中国。周人深为所苦,迁都咸阳。

    后周帝姬胡继位,连年战乱,百姓苦不堪言。同时,周帝姬胡以荣夷公为卿士,垄断社会财富及资源。为压制国人不满,周帝姬胡命卫巫监视,有谤者即杀。结果人人自危,致使百姓起来反叛,袭击周帝姬胡,姬胡逃到彘地,最终死于彘地,谥号厉王。

    太子静即位,而后迁都镐京,励精图治,政通人和,诸侯来朝。周帝静先后平定了北之猃狁、西之戎狄、东之淮夷、南之楚国的叛乱,开拓了广袤的疆土,重现兴盛景象,史称“宣王中兴”。周帝晚年,干涉诸侯国鲁国君位承继,以武力强立鲁孝公,引起诸侯不快。后征伐条戎、奔戎,结果惨败。再之后与西戎别支姜氏之戎战于千亩,又惨败。至此,周国国力衰败,各诸侯国听调不听宣。

    后有周帝宫湦继位,任用好利的虢石父执政,... -->>

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