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第152章 知道,但也只是知道一点
酥油灯便在二人的身前,楼下传来了酥油茶的香气,白珍珠在熬煮酥油茶,应誓之后,陆峰需得一碗热热的酥油茶喝,这几日,陆峰瘦了,但是眼睛更加的明亮。
还有一个原因,是扎娃在每一日的附身完毕之后,必须立刻以厚毯子,酥油茶和慈悲韵护持的他,无能叫他真的伤了自己体内的“酥油”,“灯枯油颈。
陆峰看着罗仁·次旦仁珠上师,他对于这位僧,势在必得,止一件事情——他出自于扎举本寺,那他就无能逃脱陆峰之手。
应陆峰就要去扎举本寺。
无管是扎举本寺的一些基础制度,亦或者是关于罗仁的一些情况,罗仁·次旦仁珠上师作为扎举本寺派遣到了此处的贵族,都应都清楚。
其次,他作为护法神,家神,虽然说是第五阶次第僧,但是他化作了家神之后,无有甚么特殊的手段,止会看人生死。
看相,无是和斗法有关系的神通,便是白玛,化作了白牦牛,亦可以以力降服妖魔,还可以为陆峰驱使牛羊,再不济,亦可以吸收生人、牲畜的活气,所以白玛作为护法神,对于一些活人、牲畜是有效果的,但是对于死人和厉诡,白玛亦无办法。
——她不可能从厉诡身上吸收到甚么活气来!
所以罗仁·次旦仁珠这位上师,对于陆峰来说,止能起到知识咨询的作用,无有其余的作用,他第五阶次第的僧,被陆峰一个第六阶次第——虽然陆峰这个第六阶次第的僧因为如来藏之中的两位本尊上师,已经有些“名不副实”了,可是罗仁·次旦仁珠上师作为一个家神,却连反抗之力都无,足以说明,他无有什么斗法之力了。
在这而言,陆峰其实是想要询问他是否看到了自己家族的人应该死了,但是想了想,无有问出来。
因此事,陆峰对于他会看相之事,都无放在心上。
真假都无所谓了。
二人盘膝而坐,陆峰方才为上位,罗仁·次旦仁珠上师早就无了甚么讨价还价的能力。
他坐在陆峰的身边,手里盘着念珠,先开口对着陆峰说道:“这位上师,礼赞上师勇猛精进。
我的确无有想到你真的做到了这些——在这里建造起来了日出寺,还从那诡祸之下逃的生路。
但是我有言在先,你供奉我,我无可能镇压住这底下的甚么来,我止一个第五阶次第的僧,法还未曾功成,便化作了如此模样——(说到这里的时候,陆峰无有动作,就连眉毛也无动一点,但是他其实已经知道了,一个正常的僧,是从圆寂到中阴身,再到转世,而非是还做现在这样子。
所以他言说了法。
这说明,扎举本寺早就研究出了此等法,可以叫僧人或者是说大能力者,大修为者,在圆寂之后化作家神和护法神。
不过陆峰对此并无甚么稀奇,就算是他都知道‘破瓦法’,像是扎举本寺这样的大寺庙之中有不同寻常的法,又有什么不可思议的地方呢?
止可惜,智远上师无得修行那法)。”
罗仁·次旦仁珠亦还是在侃侃而谈,他说道:“原本此地应是土地赞的神庙,最后就算是归了无尽白塔寺,亦还是供奉了那土地赞,但是自从‘所有吃人狼的母亲’来到这里之后,庙子便毁了,就连土地赞都不知去向。
那时我也上山巡查过,但无所察觉,我原以为土地赞也不见了,甚至是被‘所有吃人狼的母亲’给害了,我无知道你的意思是什么,但是伱若是供奉我,我无得办法可以保佑你,但我可以为你观相,不过你也无须是供奉菩萨一样供奉我,止须得给我一个小屋,有酥油灯,在我生日上,亦有供奉即可,无须太多。”
罗仁·次旦仁珠上师的话语明显是软了下来,无有前面那样的底气,就连供奉,听起来也无怎么在意了。
无论如何,眼前这位上师走了运气,亦或者是本身佛缘深厚,可以在此地修建起来一座日出寺——无论是何种,罗仁·次旦仁珠都是羡慕的,密法域的运气好、佛缘深厚,有的时候是比佛法精深还要叫人羡慕之物,或者说,二者是相辅相成的。
应这本身就代表诸位佛、菩萨、金刚护法对于他的保佑和加持,加护。在密法域,甚么好都无运气好来的实在和重要,便是大僧侣,运气不好亦要圆寂。
所以罗仁·次旦仁珠改变了态度,眼前这位运气好、佛缘深厚,修为也精深的上师,完全无像是一个被放逐过来的上师,更像是一位转世的佛子,若是无是佛子,便无应该有如此的精进修为。
就连昨天晚上那杀局,眼前这被放逐的上师亦破解了,还见到了马头明王,这不是天大的佛缘是什么?
这样的僧,便是被放逐到了这里,也会回去的,所以罗仁·次旦仁珠上师知自己无可能被供奉在了大殿之上,所以他止求得一个小的神殿乃至于神龛,可以将他放进去。
这样的地,在扎举本寺数量极多,有的时候,你行走到了扎举本寺之中,走入了一个无人的街巷,在街巷之中,会看到高高的门槛——意思是无叫里面的神走出来,或者是绑缚着彩旗、风马旗、三色幡,或者是有厚重的经幡的小院子。
里面止一个神殿。
昏暗而小,有浓郁的藏香味道,多有厚重经幡,墙上,地面上,顶子上,都有被烟气熏过的黑暗。
止一盏酥油灯,在这神像面前,冒着黑色的烟气,熏得人的眼睛都无得办法睁开。
那便是神殿,里面供奉着的是“巫教”的神灵,或一二个老僧负责此处,或无人打理。
有的地方更是连供奉的什么都不知道,里头的神像用红布蒙住,看起来也无有人打理,时不时还会传出来尸体的臭味,血腥的味道,这些神龛、神殿之中供奉的谁,谁在供奉,亦是一个秘密。
罗仁·次旦仁珠知道,自己是无可能和眼前的僧商议,所以他止谦卑的提出自己的要求,便看向了眼前的僧... -->>
第152章 知道,但也只是知道一点
酥油灯便在二人的身前,楼下传来了酥油茶的香气,白珍珠在熬煮酥油茶,应誓之后,陆峰需得一碗热热的酥油茶喝,这几日,陆峰瘦了,但是眼睛更加的明亮。
还有一个原因,是扎娃在每一日的附身完毕之后,必须立刻以厚毯子,酥油茶和慈悲韵护持的他,无能叫他真的伤了自己体内的“酥油”,“灯枯油颈。
陆峰看着罗仁·次旦仁珠上师,他对于这位僧,势在必得,止一件事情——他出自于扎举本寺,那他就无能逃脱陆峰之手。
应陆峰就要去扎举本寺。
无管是扎举本寺的一些基础制度,亦或者是关于罗仁的一些情况,罗仁·次旦仁珠上师作为扎举本寺派遣到了此处的贵族,都应都清楚。
其次,他作为护法神,家神,虽然说是第五阶次第僧,但是他化作了家神之后,无有甚么特殊的手段,止会看人生死。
看相,无是和斗法有关系的神通,便是白玛,化作了白牦牛,亦可以以力降服妖魔,还可以为陆峰驱使牛羊,再不济,亦可以吸收生人、牲畜的活气,所以白玛作为护法神,对于一些活人、牲畜是有效果的,但是对于死人和厉诡,白玛亦无办法。
——她不可能从厉诡身上吸收到甚么活气来!
所以罗仁·次旦仁珠这位上师,对于陆峰来说,止能起到知识咨询的作用,无有其余的作用,他第五阶次第的僧,被陆峰一个第六阶次第——虽然陆峰这个第六阶次第的僧因为如来藏之中的两位本尊上师,已经有些“名不副实”了,可是罗仁·次旦仁珠上师作为一个家神,却连反抗之力都无,足以说明,他无有什么斗法之力了。
在这而言,陆峰其实是想要询问他是否看到了自己家族的人应该死了,但是想了想,无有问出来。
因此事,陆峰对于他会看相之事,都无放在心上。
真假都无所谓了。
二人盘膝而坐,陆峰方才为上位,罗仁·次旦仁珠上师早就无了甚么讨价还价的能力。
他坐在陆峰的身边,手里盘着念珠,先开口对着陆峰说道:“这位上师,礼赞上师勇猛精进。
我的确无有想到你真的做到了这些——在这里建造起来了日出寺,还从那诡祸之下逃的生路。
但是我有言在先,你供奉我,我无可能镇压住这底下的甚么来,我止一个第五阶次第的僧,法还未曾功成,便化作了如此模样——(说到这里的时候,陆峰无有动作,就连眉毛也无动一点,但是他其实已经知道了,一个正常的僧,是从圆寂到中阴身,再到转世,而非是还做现在这样子。
所以他言说了法。
这说明,扎举本寺早就研究出了此等法,可以叫僧人或者是说大能力者,大修为者,在圆寂之后化作家神和护法神。
不过陆峰对此并无甚么稀奇,就算是他都知道‘破瓦法’,像是扎举本寺这样的大寺庙之中有不同寻常的法,又有什么不可思议的地方呢?
止可惜,智远上师无得修行那法)。”
罗仁·次旦仁珠亦还是在侃侃而谈,他说道:“原本此地应是土地赞的神庙,最后就算是归了无尽白塔寺,亦还是供奉了那土地赞,但是自从‘所有吃人狼的母亲’来到这里之后,庙子便毁了,就连土地赞都不知去向。
那时我也上山巡查过,但无所察觉,我原以为土地赞也不见了,甚至是被‘所有吃人狼的母亲’给害了,我无知道你的意思是什么,但是伱若是供奉我,我无得办法可以保佑你,但我可以为你观相,不过你也无须是供奉菩萨一样供奉我,止须得给我一个小屋,有酥油灯,在我生日上,亦有供奉即可,无须太多。”
罗仁·次旦仁珠上师的话语明显是软了下来,无有前面那样的底气,就连供奉,听起来也无怎么在意了。
无论如何,眼前这位上师走了运气,亦或者是本身佛缘深厚,可以在此地修建起来一座日出寺——无论是何种,罗仁·次旦仁珠都是羡慕的,密法域的运气好、佛缘深厚,有的时候是比佛法精深还要叫人羡慕之物,或者说,二者是相辅相成的。
应这本身就代表诸位佛、菩萨、金刚护法对于他的保佑和加持,加护。在密法域,甚么好都无运气好来的实在和重要,便是大僧侣,运气不好亦要圆寂。
所以罗仁·次旦仁珠改变了态度,眼前这位运气好、佛缘深厚,修为也精深的上师,完全无像是一个被放逐过来的上师,更像是一位转世的佛子,若是无是佛子,便无应该有如此的精进修为。
就连昨天晚上那杀局,眼前这被放逐的上师亦破解了,还见到了马头明王,这不是天大的佛缘是什么?
这样的僧,便是被放逐到了这里,也会回去的,所以罗仁·次旦仁珠上师知自己无可能被供奉在了大殿之上,所以他止求得一个小的神殿乃至于神龛,可以将他放进去。
这样的地,在扎举本寺数量极多,有的时候,你行走到了扎举本寺之中,走入了一个无人的街巷,在街巷之中,会看到高高的门槛——意思是无叫里面的神走出来,或者是绑缚着彩旗、风马旗、三色幡,或者是有厚重的经幡的小院子。
里面止一个神殿。
昏暗而小,有浓郁的藏香味道,多有厚重经幡,墙上,地面上,顶子上,都有被烟气熏过的黑暗。
止一盏酥油灯,在这神像面前,冒着黑色的烟气,熏得人的眼睛都无得办法睁开。
那便是神殿,里面供奉着的是“巫教”的神灵,或一二个老僧负责此处,或无人打理。
有的地方更是连供奉的什么都不知道,里头的神像用红布蒙住,看起来也无有人打理,时不时还会传出来尸体的臭味,血腥的味道,这些神龛、神殿之中供奉的谁,谁在供奉,亦是一个秘密。
罗仁·次旦仁珠知道,自己是无可能和眼前的僧商议,所以他止谦卑的提出自己的要求,便看向了眼前的僧... -->>
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