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你的,拯救你脱离苦海,去往真正的慈悲。”林溪说道。
那些低档次的天魔,手段都太low了。
一上来,就蛊惑宿主杀戮、堕落,沉迷于欲望,这看似是破坏心境,瓦解防御的好法子。
但是对于有些家伙来讲可不是这个道理。
要知道,佛门之中,禅宗一门,可是最为推崇,当头棒喝还有放下屠刀立地成佛,这种说法的。
大抵也可以十分偏颇的解释为,作恶作孽,皆是去日种种,一朝开悟,便是舍了前尘往事,反而得了大造化,有了大修行。
和尚看着林溪,也不知是不是信了林溪的鬼话。
只是血海终究是稍稍平静了下来。
随后便又问:“那么,你欲如何,渡我?”
林溪一颗头颅飞旋于血海之上,却满脸真挚道:“打坐、念经、参禅、悟道!”
和尚闻言,张狂大笑。
袖袍一挥,那血海之下,浮现出一张巧笑嫣然的脸。
“我六根不净,我心有不甘,我还有邪念丛生,如何打坐,如何念经,如何参悟禅,如何悟道?”和尚厉声质问。
此时这般对话,这般场景。
犹如颠倒了一般。
那和尚是魔,而林溪却是佛。
林溪没有被此刻,这和尚的狂态所迷惑。
血海是假的,那脑海中的倩影,也只是一时的。
若是林溪顺势蛊惑,令这和尚顺势而为,畅快由心。
那么和尚似乎入了魔,但是当他得到了这一切后,渐渐的又会顿悟过来,挣脱枷锁,反而困住林溪。
所以林溪眉目更善,语气深长道:“佛陀弟子阿难在出家之前,在道上遇一少女,从此爱慕难舍。”
“佛祖问他:你有多喜欢这少女?”
现实中,睁开双眼的和尚,站在尸山之上,从古松之下,抱起了一名女子。
那女子正是他意识中所倒映女子的摸样。
抱着那女子,和尚脸上露出了微笑,将之前的狠戾与狂态,尽数收敛,仿佛已经消失,嘴里还念念有词,正与意识空间中,林溪的对白重叠:“我愿化作石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,但求这少女从桥上走过。”
林溪没有占据和尚的灵魂。
他只是寄宿在了和尚的意识之中,与和尚共用一个身体,宛如一人一体两面。
当然,和尚的许多讯息还有记忆,也都共享给了林溪,让林溪知道了前因后果。
和尚法号须弥。
相传在西方极乐世界,有须弥之山,乃是积善、妙高之山。
单从此等法号,便可知道这和尚,在其师门长辈心中是何等地位。
须弥确实有这个资格。
他出身雷州大弥陀寺,乃是菩提院前首座妙空神僧的关门弟子。
不过十八岁,便已经熟读寺中佛经,并且精通佛理,修出了一颗八宝琉璃舍利,有了八宝琉璃之身,妖邪难侵。
三个月前,他奉师命下山行走,见证红尘,先拿起,再放下。
意外的结识了一位少女,却被这少女,卷入了一场杀戮浩劫之中,于白云峰上少女为救他,身受重伤,几乎垂死。
须弥和尚狂性大发,不再守戒,以大弥陀寺的弥陀掌,将来追杀少女的百位修士,全都击杀在白云峰上,由此入魔。
此魔由心而起,破戒而生。
源于情yu,长于杀戮。
须弥和尚曾经想要以佛法渡化少女,引导少女向善。
少女确实为了心中所爱,改变了自己。
但是那些想要杀少女的人,却听不进须弥和尚的满口道德慈悲。
所以须弥和尚开始怀疑,怀疑究竟这佛法是害人了人,还是救了人。
他苦求佛祖,佛祖不渡心中所爱。
便向魔求援,求魔帮他渡苦海。
你的,拯救你脱离苦海,去往真正的慈悲。”林溪说道。
那些低档次的天魔,手段都太low了。
一上来,就蛊惑宿主杀戮、堕落,沉迷于欲望,这看似是破坏心境,瓦解防御的好法子。
但是对于有些家伙来讲可不是这个道理。
要知道,佛门之中,禅宗一门,可是最为推崇,当头棒喝还有放下屠刀立地成佛,这种说法的。
大抵也可以十分偏颇的解释为,作恶作孽,皆是去日种种,一朝开悟,便是舍了前尘往事,反而得了大造化,有了大修行。
和尚看着林溪,也不知是不是信了林溪的鬼话。
只是血海终究是稍稍平静了下来。
随后便又问:“那么,你欲如何,渡我?”
林溪一颗头颅飞旋于血海之上,却满脸真挚道:“打坐、念经、参禅、悟道!”
和尚闻言,张狂大笑。
袖袍一挥,那血海之下,浮现出一张巧笑嫣然的脸。
“我六根不净,我心有不甘,我还有邪念丛生,如何打坐,如何念经,如何参悟禅,如何悟道?”和尚厉声质问。
此时这般对话,这般场景。
犹如颠倒了一般。
那和尚是魔,而林溪却是佛。
林溪没有被此刻,这和尚的狂态所迷惑。
血海是假的,那脑海中的倩影,也只是一时的。
若是林溪顺势蛊惑,令这和尚顺势而为,畅快由心。
那么和尚似乎入了魔,但是当他得到了这一切后,渐渐的又会顿悟过来,挣脱枷锁,反而困住林溪。
所以林溪眉目更善,语气深长道:“佛陀弟子阿难在出家之前,在道上遇一少女,从此爱慕难舍。”
“佛祖问他:你有多喜欢这少女?”
现实中,睁开双眼的和尚,站在尸山之上,从古松之下,抱起了一名女子。
那女子正是他意识中所倒映女子的摸样。
抱着那女子,和尚脸上露出了微笑,将之前的狠戾与狂态,尽数收敛,仿佛已经消失,嘴里还念念有词,正与意识空间中,林溪的对白重叠:“我愿化作石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,但求这少女从桥上走过。”
林溪没有占据和尚的灵魂。
他只是寄宿在了和尚的意识之中,与和尚共用一个身体,宛如一人一体两面。
当然,和尚的许多讯息还有记忆,也都共享给了林溪,让林溪知道了前因后果。
和尚法号须弥。
相传在西方极乐世界,有须弥之山,乃是积善、妙高之山。
单从此等法号,便可知道这和尚,在其师门长辈心中是何等地位。
须弥确实有这个资格。
他出身雷州大弥陀寺,乃是菩提院前首座妙空神僧的关门弟子。
不过十八岁,便已经熟读寺中佛经,并且精通佛理,修出了一颗八宝琉璃舍利,有了八宝琉璃之身,妖邪难侵。
三个月前,他奉师命下山行走,见证红尘,先拿起,再放下。
意外的结识了一位少女,却被这少女,卷入了一场杀戮浩劫之中,于白云峰上少女为救他,身受重伤,几乎垂死。
须弥和尚狂性大发,不再守戒,以大弥陀寺的弥陀掌,将来追杀少女的百位修士,全都击杀在白云峰上,由此入魔。
此魔由心而起,破戒而生。
源于情yu,长于杀戮。
须弥和尚曾经想要以佛法渡化少女,引导少女向善。
少女确实为了心中所爱,改变了自己。
但是那些想要杀少女的人,却听不进须弥和尚的满口道德慈悲。
所以须弥和尚开始怀疑,怀疑究竟这佛法是害人了人,还是救了人。
他苦求佛祖,佛祖不渡心中所爱。
便向魔求援,求魔帮他渡苦海。