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你的，拯救你脱离苦海，去往真正的慈悲。”林溪说道。
那些低档次的天魔，手段都太low了。
一上来，就蛊惑宿主杀戮、堕落，沉迷于欲望，这看似是破坏心境，瓦解防御的好法子。
但是对于有些家伙来讲可不是这个道理。
要知道，佛门之中，禅宗一门，可是最为推崇，当头棒喝还有放下屠刀立地成佛，这种说法的。
大抵也可以十分偏颇的解释为，作恶作孽，皆是去日种种，一朝开悟，便是舍了前尘往事，反而得了大造化，有了大修行。
和尚看着林溪，也不知是不是信了林溪的鬼话。
只是血海终究是稍稍平静了下来。
随后便又问：“那么，你欲如何，渡我？”
林溪一颗头颅飞旋于血海之上，却满脸真挚道：“打坐、念经、参禅、悟道！”
和尚闻言，张狂大笑。
袖袍一挥，那血海之下，浮现出一张巧笑嫣然的脸。
“我六根不净，我心有不甘，我还有邪念丛生，如何打坐，如何念经，如何参悟禅，如何悟道？”和尚厉声质问。
此时这般对话，这般场景。
犹如颠倒了一般。
那和尚是魔，而林溪却是佛。
林溪没有被此刻，这和尚的狂态所迷惑。
血海是假的，那脑海中的倩影，也只是一时的。
若是林溪顺势蛊惑，令这和尚顺势而为，畅快由心。
那么和尚似乎入了魔，但是当他得到了这一切后，渐渐的又会顿悟过来，挣脱枷锁，反而困住林溪。
所以林溪眉目更善，语气深长道：“佛陀弟子阿难在出家之前，在道上遇一少女，从此爱慕难舍。”
“佛祖问他：你有多喜欢这少女？”
现实中，睁开双眼的和尚，站在尸山之上，从古松之下，抱起了一名女子。
那女子正是他意识中所倒映女子的摸样。
抱着那女子，和尚脸上露出了微笑，将之前的狠戾与狂态，尽数收敛，仿佛已经消失，嘴里还念念有词，正与意识空间中，林溪的对白重叠：“我愿化作石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求这少女从桥上走过。”
林溪没有占据和尚的灵魂。
他只是寄宿在了和尚的意识之中，与和尚共用一个身体，宛如一人一体两面。
当然，和尚的许多讯息还有记忆，也都共享给了林溪，让林溪知道了前因后果。
和尚法号须弥。
相传在西方极乐世界，有须弥之山，乃是积善、妙高之山。
单从此等法号，便可知道这和尚，在其师门长辈心中是何等地位。
须弥确实有这个资格。
他出身雷州大弥陀寺，乃是菩提院前首座妙空神僧的关门弟子。
不过十八岁，便已经熟读寺中佛经，并且精通佛理，修出了一颗八宝琉璃舍利，有了八宝琉璃之身，妖邪难侵。
三个月前，他奉师命下山行走，见证红尘，先拿起，再放下。
意外的结识了一位少女，却被这少女，卷入了一场杀戮浩劫之中，于白云峰上少女为救他，身受重伤，几乎垂死。
须弥和尚狂性大发，不再守戒，以大弥陀寺的弥陀掌，将来追杀少女的百位修士，全都击杀在白云峰上，由此入魔。
此魔由心而起，破戒而生。
源于情yu，长于杀戮。
须弥和尚曾经想要以佛法渡化少女，引导少女向善。
少女确实为了心中所爱，改变了自己。
但是那些想要杀少女的人，却听不进须弥和尚的满口道德慈悲。
所以须弥和尚开始怀疑，怀疑究竟这佛法是害人了人，还是救了人。
他苦求佛祖，佛祖不渡心中所爱。
便向魔求援，求魔帮他渡苦海。
你的，拯救你脱离苦海，去往真正的慈悲。”林溪说道。
那些低档次的天魔，手段都太low了。
一上来，就蛊惑宿主杀戮、堕落，沉迷于欲望，这看似是破坏心境，瓦解防御的好法子。
但是对于有些家伙来讲可不是这个道理。
要知道，佛门之中，禅宗一门，可是最为推崇，当头棒喝还有放下屠刀立地成佛，这种说法的。
大抵也可以十分偏颇的解释为，作恶作孽，皆是去日种种，一朝开悟，便是舍了前尘往事，反而得了大造化，有了大修行。
和尚看着林溪，也不知是不是信了林溪的鬼话。
只是血海终究是稍稍平静了下来。
随后便又问：“那么，你欲如何，渡我？”
林溪一颗头颅飞旋于血海之上，却满脸真挚道：“打坐、念经、参禅、悟道！”
和尚闻言，张狂大笑。
袖袍一挥，那血海之下，浮现出一张巧笑嫣然的脸。
“我六根不净，我心有不甘，我还有邪念丛生，如何打坐，如何念经，如何参悟禅，如何悟道？”和尚厉声质问。
此时这般对话，这般场景。
犹如颠倒了一般。
那和尚是魔，而林溪却是佛。
林溪没有被此刻，这和尚的狂态所迷惑。
血海是假的，那脑海中的倩影，也只是一时的。
若是林溪顺势蛊惑，令这和尚顺势而为，畅快由心。
那么和尚似乎入了魔，但是当他得到了这一切后，渐渐的又会顿悟过来，挣脱枷锁，反而困住林溪。
所以林溪眉目更善，语气深长道：“佛陀弟子阿难在出家之前，在道上遇一少女，从此爱慕难舍。”
“佛祖问他：你有多喜欢这少女？”
现实中，睁开双眼的和尚，站在尸山之上，从古松之下，抱起了一名女子。
那女子正是他意识中所倒映女子的摸样。
抱着那女子，和尚脸上露出了微笑，将之前的狠戾与狂态，尽数收敛，仿佛已经消失，嘴里还念念有词，正与意识空间中，林溪的对白重叠：“我愿化作石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求这少女从桥上走过。”
林溪没有占据和尚的灵魂。
他只是寄宿在了和尚的意识之中，与和尚共用一个身体，宛如一人一体两面。
当然，和尚的许多讯息还有记忆，也都共享给了林溪，让林溪知道了前因后果。
和尚法号须弥。
相传在西方极乐世界，有须弥之山，乃是积善、妙高之山。
单从此等法号，便可知道这和尚，在其师门长辈心中是何等地位。
须弥确实有这个资格。
他出身雷州大弥陀寺，乃是菩提院前首座妙空神僧的关门弟子。
不过十八岁，便已经熟读寺中佛经，并且精通佛理，修出了一颗八宝琉璃舍利，有了八宝琉璃之身，妖邪难侵。
三个月前，他奉师命下山行走，见证红尘，先拿起，再放下。
意外的结识了一位少女，却被这少女，卷入了一场杀戮浩劫之中，于白云峰上少女为救他，身受重伤，几乎垂死。
须弥和尚狂性大发，不再守戒，以大弥陀寺的弥陀掌，将来追杀少女的百位修士，全都击杀在白云峰上，由此入魔。
此魔由心而起，破戒而生。
源于情yu，长于杀戮。
须弥和尚曾经想要以佛法渡化少女，引导少女向善。
少女确实为了心中所爱，改变了自己。
但是那些想要杀少女的人，却听不进须弥和尚的满口道德慈悲。
所以须弥和尚开始怀疑，怀疑究竟这佛法是害人了人，还是救了人。
他苦求佛祖，佛祖不渡心中所爱。
便向魔求援，求魔帮他渡苦海。