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凯撒死后第三天，要举行盛大的公葬。据说，这是凯撒派、解放者与元老院达成的协议。
凯撒死后，安东尼立刻化身为忠实的凯撒派，扬言要为凯撒复仇。他是这一年的执政官，雷必达也身任要职，控制了凯撒在罗马附近的军队。凯撒生前广施恩泽，军中威望无人能及。很多人渴望为他复仇，一时间大多聚集到安东尼麾下。安东尼成为凯撒派大部分力量的实际领袖。
而解放者们是谋杀凯撒的凶手。因此，解放者与凯撒派，势同水火，不共戴天。这种尖锐的对立，像绷到极限的弓弦。平衡一旦打破，危险的洪流将通过这个缺口一溃千里。
元老院的保守贵族们，一向养尊处优。他们最担心发生内乱。因此，元老院出面调停，希望凯撒派与解放者达成和解。安东尼承诺不追究谋杀凯撒的人，给予凶手以特赦，同时提出要求，要为凯撒举行公葬。
元老院答应了。解放者虽然不满，也不得不妥协。安东尼立刻把凯撒公葬的消息广而告之。
葬礼终于如期举行。全世界都在等待这一天，像一出悲剧的收梢。
东方破晓时，晨雾未散。朝阳陷在珍珠灰的云层中，天光黯然。整座罗马城，被大劫将至的压抑气氛笼罩。城郊的阿庇亚大道上，风很大，不时旋起一涡气流。路边芦苇被风吹得贴近地面。
运送遗体的灵车驶出罗马城。车轮镀金，车体四面都有浅浮雕，刻画凯撒的赫赫战功。牵引灵车的八匹骏马，通体漆黑，皮毛被梳刷得闪着金属般的光泽，洁白的缎带编进鬃毛之中，马轭和挽具都镶了金。灵车底部的轮轴上，隐藏着减震弹簧。遇到坎坷的路面，车体也不会颠簸。
送葬队伍颇为壮观。走在最前方的是司仪总监，十几名仪仗官紧随其后。然后是五十驾黑漆战车。车上载着几十名演员，他们头戴凯撒家族祖先的蜡制面具，召唤着家族的光荣历史。乐工演奏哀乐，密细亚【注1】的笛子吹响凄凉的旋律。丧歌唱团【注2】吟唱着哀歌。缥缈的歌声，被风扯得若断若续。
成千上万的平民，赶来迎送灵车，用棕榈叶和香料覆盖了出城的路面。甚至有不少人是从外省闻讯而来，天不亮时就等在路边，手擎火把，护送灵车最后一程。许多曾跟随凯撒作战的老兵，执着不加装饰的旗帜和倒立的斧头，为灵车开道。
浩浩荡荡的送葬队伍，在沉默中前行，来到马尔斯广场。广场上，靠近茱莉娅的墓地之处，以冬青w和松木，按祭坛的式样，架起了火葬用的柴堆。高大如山的塔状柴堆，四周矗立着金丝缠绕的火炬，堆积着乳香、没药、甘松等昂贵香料。
不远处的演讲坛上，搭起了镀金灵堂。灵堂正中的象牙殡床上，铺着绣金丝绸。凯撒躺在那里，穿着紫色镶边托加，头戴橡叶冠【注3】，躺在甘美的香料与香草之中，宛如神o。死亡使他变成一个完美的传说。看着他，我想起荷马诗中，当希腊人的死敌、特洛伊英雄赫克托尔战死之后，希腊士兵注视着他的尸体，感叹其多么美好、温柔。【注4】
凯撒死了。成千上万的公民聚集在这里，还有很多退役的老兵。每个人都穿着深色的丧服，手捧祭品：宰杀的牲物、果品、鲜花。焚烧祭品和乳香的气息，在风中飘散开。黑压压的人群，却极安静。我只能听到一些叹息、悲泣和低低的祈祷声，宛如风吹过树丛，千百片叶子一齐颤动。
母亲本也想来参加葬礼，但身体太过虚弱，医生告诫她不宜出行。菲利普斯的劝阻终是起了效果，她放弃了亲自前来。
演讲坛上，安东尼身着黑袍。果然不出意料，他是这场葬礼的主持者。卡尔普尼娅作为凯撒的遗孀，站在安东尼左侧。她披着黑纱，铅华不施，脸色苍白如大理石，像一个哀恸至极的妻子。真是好演技，令我赞叹。她的身旁，是维斯塔首席贞女。
看着他们三人，我心情复杂。所谓“继承遗产的人，在哭泣的面具后暗自发笑”【注5】。此时，他们虽然神色肃然，但我觉得他们仿佛在笑，嘲笑我的愚蠢和失败。
葬礼开始，哀乐止息。按照传统，作为葬礼主持者的安东尼，来到讲坛中心，面向人山人海的民众，发表演说。
他的外表本就足以吸引目光，何况此刻他还享有执政官的荣耀。他身着纯黑托加，腕上戴着银制护臂，显得高贵而坦然。一缕阳光透过云隙，照在他身上，让他成了肃穆与崇高的化身，像希腊悲剧里的人物。
“凯撒死了。”他嗓音低沉，手中没有讲稿，仿佛一切都发自肺腑，“我们的大祭司，我们的凯旋英雄，他死了。”
真是巧妙的措辞：仅指出了凯撒作为大祭司和战争英雄的身份，而只字不提他在生前还享有执政官、独/裁官的大权。
他的声音低沉有力，吐字清晰，带着富于煽动性的魅力：
“他不是死于疾病，不是死于衰老，不是死于自然灾害，也不是死于保家卫国的战争。
“他为这座永恒之城扩大了统治疆域，却死在城内；
“他出资为元老院修建了昂贵的建筑，却死于元老院的集会；
“他曾身先士卒、亲历刀林箭雨，却死于卑劣的阴谋暗算；
“他为罗马人民带来了和平，却死于最残忍的暴力；
“他尊重法治、不徇私情，却死于法庭之外的私刑；
“他宽恕一切向他求情的人，却招来最恶毒的恨意；
“他曾在战场上杀敌无数，死时却手无寸铁、任人屠戮……”
声音抑扬顿挫，时而充满感伤，时而充满愤怒，字字句句扣人心弦，宛如铁匠铺里的铁锤，连续击打着听众的心灵，火星迸发。当他的目光扫过你时，你会觉得他能径直看到你心里去。他仿佛直视着每个人的眼睛。
然后，他转向凯撒的遗体，沉默须臾。泪水顺着他的脸颊滑落。
台下鸦雀无声。历史上，从未有哪位执政官，在演讲时当众落泪。何况是安东尼这样坚毅的军人。这种巨大的反差，更令人震撼。人们窃窃私语，对凶手表示不满。
这还不是高/潮。
凯撒就任独/裁官之后，元老院的九百位议员都曾签署誓约，保障他的人身安全。后来那些杀害他的凶手们，也都在誓约上签了名。此时，安东尼拿出那份誓约，开始朗读。他清晰地念出那些尊称凯撒为祖国之父、保证以全力捍卫凯撒人身安全的法令。
他转向元老院的议员们所在的席位，神情悲恸：“朱庇特作证，这些荣耀，凯撒从未强迫或请求任何人把它们加到他身上。是你们，尊贵的元老院议员们，自愿加给他的。你们用这份神圣的誓约，告诉他，他是安全的。他信任你们。而最终，这位被你们宣布为神圣不可侵犯的祖国之父，惨遭谋杀。凶手的名字还在这份誓约上，它却成了废纸。”
台下哗然，紧张与压抑在空气中滋长。忽然间成为目光焦点的议员们，无不惊慌，人人自危。
安东尼提高声音，念出誓约上关于自愿为凯撒复仇的誓言，声音因悲愤而颤抖。然后，他把托加推到肩后，举起右手，指向不远处的卡庇托尔神庙，大声疾呼：“至高的朱庇特啊，请您作证，我多么渴望按照这份誓约，为凯撒复仇。但那些和我地位相等的人，认为对凶手的特赦令是有益的。我无法违背元老院的决议，因为元老院代表人民的意愿。”
多么动听的演说，多么富于煽动性的把戏。人群中起了骚动。有人振臂高呼：“这不是人民的意愿！”
“惩罚凶手！”一个人喊道。这声呐喊，宛如投石入水，立刻在人群中激起涟漪。
很快，这个声音汇聚成了千百个声音，声势浩大。群情激昂，澎湃的巨浪吞没一切。呼喊声最响亮的，除了忠实的凯撒派，就是那些长年混迹街头的流氓和暴徒。他们热爱针对富人的暴/乱，宛如苍蝇热爱腐质。元老院的贵族议员们，在他们眼里，宛如一批待宰的肥羊。
议员们也感到了危机，面对那些凶神恶煞的暴徒，神情警惕，掩饰不住的紧张。
安东尼花了好一会儿，才让激动的人群暂时安静下来。
“同胞公民啊，你们对凯撒的感情，令我感动。”他见好就收，转而安慰那些胆战心惊的议员们，“但请不要责怪元老院。此时此刻，我们应该关注这次灾难的元凶，那些罪魁祸首。我相信，尊贵的议员们，也会看清这点，与我们同仇敌忾。”
面对群情激奋，议员们只能噤声，无人敢有异议。
安东尼转向这些议员，神情诚恳：“我的朋友们，请你们想一想，那些暴徒，既然敢谋杀凯撒，还有什么不敢的？你们来自罗马最显贵的家族，但凯撒也是贵族中的贵族。让那些暴徒得势，如同与豺狼毒蛇为伍。你们的崇高地位、你们的万贯家财，如何能保证安全？”
一些议员似乎动摇了。
安东尼再次转向凯撒的遗体，卷起托加袍束在身上，以便把双手伸向天空：“凯撒啊，你太愚蠢！你颁布的保障所有公民人身安全的法律，对你有何益处？你为罗马带来的胜利和荣耀，对你有何益处？你对敌人的宽恕、你对朋友的忠诚，对你有何益处？
“此时，你躺在你曾凯旋而过的广场上，躺在你曾向罗马人民做过演讲的讲坛上。你只能沉默，无法为自己辩驳，任由那些杀害你的凶手把你诋毁。你即将在烈火中灰飞烟灭。你的功绩，你的荣耀，你对罗马的爱，连同你的名字，都会被人遗忘。再见了，凯撒。”
刹那沉寂后，台下有人高喊：“我们不会忘记他！”
安东尼张开双臂，面向人群，音调由高亢转为低沉：“那么，让我们用挽歌来哀悼他。让我们护送这位神圣死者的灵魂，去往幸福之乡吧！”
人群再次沸腾起来，像在汤锅里上下翻腾的萝卜丁。连我也不得不承认，安东尼的这次演说，和三百多年前伯里克利的葬礼演说【注6】，一样成功。
但这还不是结束。行动才是最好的语言，世人需要戏剧性的效果。只见他高高举起一支长矛，上面挑着一件染血的长袍。
“这是凯撒遇害时，穿在身上的。”他扬声道。
只见长袍被/干涸的鲜血染成紫红，上面满是被匕首刺穿的洞孔。让人忍不住想象，凯撒是怎样被匕首一刀刀刺中。
鲜血和暴力，是最能激发群众热情的东西，这就是斗兽场的原理。此时，这件血衣，终于把气氛推向顶点。人群如炸开了锅。愤怒的谴责和讥骂代替了哭声，淹没了广场。许多人高呼着要求惩办凶手。
乐师们奏响哀乐，缓慢而低沉。合唱队唱起哀歌。歌词反反复复，是一句著名台词：“我救了那些想要谋杀我的人吗？”
那些千里迢迢赶来参加葬礼的老兵们，肩并着肩，形成一道栅栏，也跟随着唱了起来：“我救了那些想要谋杀我的人吗？”
听者止不住心酸流泪，不少人甚至号啕大哭。整座广场淹没在海啸般的哭喊声中，天崩地裂一般。
“我救了那些想要谋杀我的人吗？”
千百个现役的武装士兵，手持武器，和着哀乐的节奏，像作战般拼命击打着他们的盾牌，叮当有声，声震寰宇。我毫不怀疑，这其中有经过安东尼事先安排、导演的成分。效果很好。
这时，安东尼让传令官宣读元老院的决议：“立即授予凯撒一切神和人的荣誉。”
人群中爆发出一阵欢呼，如轰然雷鸣。
这样的决议，石破天惊。这就等于把凯撒奉为神灵。这样的事，在罗马历史上，自从罗穆卢斯死后，七百年来从未有过。在它被公布之前，我竟未听到半点风声。
元老院的议员们，看上去十分诧异。其中有人盯着安东尼，神色愤忿。
看来，元老院并未通过这项决议，或许还在投票之中。但此刻，安东尼当众宣布了这个假消息。面对民众的强烈情绪，风口浪尖上的议员们敢怒不敢言，不然就是在与人民为敌。无人反对，于是假的变成了真的。
安东尼这一招，不可谓不高明。葬礼最能团结人心。凯撒深谙这个道理，并成功利用：他曾给他的姑母和妻子举行了盛大的葬礼。他在葬礼上动情的演说，对赢得军心与民意起了巨大作用【注7】。
这时，出人意料地，首席贞女走到讲坛中心，来到安东尼身边，进入所有人的视野。见她似乎有话要说，人群很快全然肃寂下来，几乎所有目光都转向她。维斯塔贞女虽无实权，但在国家宗教中的地位和声望，无人能及。而且，她是女人。在这个女... -->>
凯撒死后第三天，要举行盛大的公葬。据说，这是凯撒派、解放者与元老院达成的协议。
凯撒死后，安东尼立刻化身为忠实的凯撒派，扬言要为凯撒复仇。他是这一年的执政官，雷必达也身任要职，控制了凯撒在罗马附近的军队。凯撒生前广施恩泽，军中威望无人能及。很多人渴望为他复仇，一时间大多聚集到安东尼麾下。安东尼成为凯撒派大部分力量的实际领袖。
而解放者们是谋杀凯撒的凶手。因此，解放者与凯撒派，势同水火，不共戴天。这种尖锐的对立，像绷到极限的弓弦。平衡一旦打破，危险的洪流将通过这个缺口一溃千里。
元老院的保守贵族们，一向养尊处优。他们最担心发生内乱。因此，元老院出面调停，希望凯撒派与解放者达成和解。安东尼承诺不追究谋杀凯撒的人，给予凶手以特赦，同时提出要求，要为凯撒举行公葬。
元老院答应了。解放者虽然不满，也不得不妥协。安东尼立刻把凯撒公葬的消息广而告之。
葬礼终于如期举行。全世界都在等待这一天，像一出悲剧的收梢。
东方破晓时，晨雾未散。朝阳陷在珍珠灰的云层中，天光黯然。整座罗马城，被大劫将至的压抑气氛笼罩。城郊的阿庇亚大道上，风很大，不时旋起一涡气流。路边芦苇被风吹得贴近地面。
运送遗体的灵车驶出罗马城。车轮镀金，车体四面都有浅浮雕，刻画凯撒的赫赫战功。牵引灵车的八匹骏马，通体漆黑，皮毛被梳刷得闪着金属般的光泽，洁白的缎带编进鬃毛之中，马轭和挽具都镶了金。灵车底部的轮轴上，隐藏着减震弹簧。遇到坎坷的路面，车体也不会颠簸。
送葬队伍颇为壮观。走在最前方的是司仪总监，十几名仪仗官紧随其后。然后是五十驾黑漆战车。车上载着几十名演员，他们头戴凯撒家族祖先的蜡制面具，召唤着家族的光荣历史。乐工演奏哀乐，密细亚【注1】的笛子吹响凄凉的旋律。丧歌唱团【注2】吟唱着哀歌。缥缈的歌声，被风扯得若断若续。
成千上万的平民，赶来迎送灵车，用棕榈叶和香料覆盖了出城的路面。甚至有不少人是从外省闻讯而来，天不亮时就等在路边，手擎火把，护送灵车最后一程。许多曾跟随凯撒作战的老兵，执着不加装饰的旗帜和倒立的斧头，为灵车开道。
浩浩荡荡的送葬队伍，在沉默中前行，来到马尔斯广场。广场上，靠近茱莉娅的墓地之处，以冬青w和松木，按祭坛的式样，架起了火葬用的柴堆。高大如山的塔状柴堆，四周矗立着金丝缠绕的火炬，堆积着乳香、没药、甘松等昂贵香料。
不远处的演讲坛上，搭起了镀金灵堂。灵堂正中的象牙殡床上，铺着绣金丝绸。凯撒躺在那里，穿着紫色镶边托加，头戴橡叶冠【注3】，躺在甘美的香料与香草之中，宛如神o。死亡使他变成一个完美的传说。看着他，我想起荷马诗中，当希腊人的死敌、特洛伊英雄赫克托尔战死之后，希腊士兵注视着他的尸体，感叹其多么美好、温柔。【注4】
凯撒死了。成千上万的公民聚集在这里，还有很多退役的老兵。每个人都穿着深色的丧服，手捧祭品：宰杀的牲物、果品、鲜花。焚烧祭品和乳香的气息，在风中飘散开。黑压压的人群，却极安静。我只能听到一些叹息、悲泣和低低的祈祷声，宛如风吹过树丛，千百片叶子一齐颤动。
母亲本也想来参加葬礼，但身体太过虚弱，医生告诫她不宜出行。菲利普斯的劝阻终是起了效果，她放弃了亲自前来。
演讲坛上，安东尼身着黑袍。果然不出意料，他是这场葬礼的主持者。卡尔普尼娅作为凯撒的遗孀，站在安东尼左侧。她披着黑纱，铅华不施，脸色苍白如大理石，像一个哀恸至极的妻子。真是好演技，令我赞叹。她的身旁，是维斯塔首席贞女。
看着他们三人，我心情复杂。所谓“继承遗产的人，在哭泣的面具后暗自发笑”【注5】。此时，他们虽然神色肃然，但我觉得他们仿佛在笑，嘲笑我的愚蠢和失败。
葬礼开始，哀乐止息。按照传统，作为葬礼主持者的安东尼，来到讲坛中心，面向人山人海的民众，发表演说。
他的外表本就足以吸引目光，何况此刻他还享有执政官的荣耀。他身着纯黑托加，腕上戴着银制护臂，显得高贵而坦然。一缕阳光透过云隙，照在他身上，让他成了肃穆与崇高的化身，像希腊悲剧里的人物。
“凯撒死了。”他嗓音低沉，手中没有讲稿，仿佛一切都发自肺腑，“我们的大祭司，我们的凯旋英雄，他死了。”
真是巧妙的措辞：仅指出了凯撒作为大祭司和战争英雄的身份，而只字不提他在生前还享有执政官、独/裁官的大权。
他的声音低沉有力，吐字清晰，带着富于煽动性的魅力：
“他不是死于疾病，不是死于衰老，不是死于自然灾害，也不是死于保家卫国的战争。
“他为这座永恒之城扩大了统治疆域，却死在城内；
“他出资为元老院修建了昂贵的建筑，却死于元老院的集会；
“他曾身先士卒、亲历刀林箭雨，却死于卑劣的阴谋暗算；
“他为罗马人民带来了和平，却死于最残忍的暴力；
“他尊重法治、不徇私情，却死于法庭之外的私刑；
“他宽恕一切向他求情的人，却招来最恶毒的恨意；
“他曾在战场上杀敌无数，死时却手无寸铁、任人屠戮……”
声音抑扬顿挫，时而充满感伤，时而充满愤怒，字字句句扣人心弦，宛如铁匠铺里的铁锤，连续击打着听众的心灵，火星迸发。当他的目光扫过你时，你会觉得他能径直看到你心里去。他仿佛直视着每个人的眼睛。
然后，他转向凯撒的遗体，沉默须臾。泪水顺着他的脸颊滑落。
台下鸦雀无声。历史上，从未有哪位执政官，在演讲时当众落泪。何况是安东尼这样坚毅的军人。这种巨大的反差，更令人震撼。人们窃窃私语，对凶手表示不满。
这还不是高/潮。
凯撒就任独/裁官之后，元老院的九百位议员都曾签署誓约，保障他的人身安全。后来那些杀害他的凶手们，也都在誓约上签了名。此时，安东尼拿出那份誓约，开始朗读。他清晰地念出那些尊称凯撒为祖国之父、保证以全力捍卫凯撒人身安全的法令。
他转向元老院的议员们所在的席位，神情悲恸：“朱庇特作证，这些荣耀，凯撒从未强迫或请求任何人把它们加到他身上。是你们，尊贵的元老院议员们，自愿加给他的。你们用这份神圣的誓约，告诉他，他是安全的。他信任你们。而最终，这位被你们宣布为神圣不可侵犯的祖国之父，惨遭谋杀。凶手的名字还在这份誓约上，它却成了废纸。”
台下哗然，紧张与压抑在空气中滋长。忽然间成为目光焦点的议员们，无不惊慌，人人自危。
安东尼提高声音，念出誓约上关于自愿为凯撒复仇的誓言，声音因悲愤而颤抖。然后，他把托加推到肩后，举起右手，指向不远处的卡庇托尔神庙，大声疾呼：“至高的朱庇特啊，请您作证，我多么渴望按照这份誓约，为凯撒复仇。但那些和我地位相等的人，认为对凶手的特赦令是有益的。我无法违背元老院的决议，因为元老院代表人民的意愿。”
多么动听的演说，多么富于煽动性的把戏。人群中起了骚动。有人振臂高呼：“这不是人民的意愿！”
“惩罚凶手！”一个人喊道。这声呐喊，宛如投石入水，立刻在人群中激起涟漪。
很快，这个声音汇聚成了千百个声音，声势浩大。群情激昂，澎湃的巨浪吞没一切。呼喊声最响亮的，除了忠实的凯撒派，就是那些长年混迹街头的流氓和暴徒。他们热爱针对富人的暴/乱，宛如苍蝇热爱腐质。元老院的贵族议员们，在他们眼里，宛如一批待宰的肥羊。
议员们也感到了危机，面对那些凶神恶煞的暴徒，神情警惕，掩饰不住的紧张。
安东尼花了好一会儿，才让激动的人群暂时安静下来。
“同胞公民啊，你们对凯撒的感情，令我感动。”他见好就收，转而安慰那些胆战心惊的议员们，“但请不要责怪元老院。此时此刻，我们应该关注这次灾难的元凶，那些罪魁祸首。我相信，尊贵的议员们，也会看清这点，与我们同仇敌忾。”
面对群情激奋，议员们只能噤声，无人敢有异议。
安东尼转向这些议员，神情诚恳：“我的朋友们，请你们想一想，那些暴徒，既然敢谋杀凯撒，还有什么不敢的？你们来自罗马最显贵的家族，但凯撒也是贵族中的贵族。让那些暴徒得势，如同与豺狼毒蛇为伍。你们的崇高地位、你们的万贯家财，如何能保证安全？”
一些议员似乎动摇了。
安东尼再次转向凯撒的遗体，卷起托加袍束在身上，以便把双手伸向天空：“凯撒啊，你太愚蠢！你颁布的保障所有公民人身安全的法律，对你有何益处？你为罗马带来的胜利和荣耀，对你有何益处？你对敌人的宽恕、你对朋友的忠诚，对你有何益处？
“此时，你躺在你曾凯旋而过的广场上，躺在你曾向罗马人民做过演讲的讲坛上。你只能沉默，无法为自己辩驳，任由那些杀害你的凶手把你诋毁。你即将在烈火中灰飞烟灭。你的功绩，你的荣耀，你对罗马的爱，连同你的名字，都会被人遗忘。再见了，凯撒。”
刹那沉寂后，台下有人高喊：“我们不会忘记他！”
安东尼张开双臂，面向人群，音调由高亢转为低沉：“那么，让我们用挽歌来哀悼他。让我们护送这位神圣死者的灵魂，去往幸福之乡吧！”
人群再次沸腾起来，像在汤锅里上下翻腾的萝卜丁。连我也不得不承认，安东尼的这次演说，和三百多年前伯里克利的葬礼演说【注6】，一样成功。
但这还不是结束。行动才是最好的语言，世人需要戏剧性的效果。只见他高高举起一支长矛，上面挑着一件染血的长袍。
“这是凯撒遇害时，穿在身上的。”他扬声道。
只见长袍被/干涸的鲜血染成紫红，上面满是被匕首刺穿的洞孔。让人忍不住想象，凯撒是怎样被匕首一刀刀刺中。
鲜血和暴力，是最能激发群众热情的东西，这就是斗兽场的原理。此时，这件血衣，终于把气氛推向顶点。人群如炸开了锅。愤怒的谴责和讥骂代替了哭声，淹没了广场。许多人高呼着要求惩办凶手。
乐师们奏响哀乐，缓慢而低沉。合唱队唱起哀歌。歌词反反复复，是一句著名台词：“我救了那些想要谋杀我的人吗？”
那些千里迢迢赶来参加葬礼的老兵们，肩并着肩，形成一道栅栏，也跟随着唱了起来：“我救了那些想要谋杀我的人吗？”
听者止不住心酸流泪，不少人甚至号啕大哭。整座广场淹没在海啸般的哭喊声中，天崩地裂一般。
“我救了那些想要谋杀我的人吗？”
千百个现役的武装士兵，手持武器，和着哀乐的节奏，像作战般拼命击打着他们的盾牌，叮当有声，声震寰宇。我毫不怀疑，这其中有经过安东尼事先安排、导演的成分。效果很好。
这时，安东尼让传令官宣读元老院的决议：“立即授予凯撒一切神和人的荣誉。”
人群中爆发出一阵欢呼，如轰然雷鸣。
这样的决议，石破天惊。这就等于把凯撒奉为神灵。这样的事，在罗马历史上，自从罗穆卢斯死后，七百年来从未有过。在它被公布之前，我竟未听到半点风声。
元老院的议员们，看上去十分诧异。其中有人盯着安东尼，神色愤忿。
看来，元老院并未通过这项决议，或许还在投票之中。但此刻，安东尼当众宣布了这个假消息。面对民众的强烈情绪，风口浪尖上的议员们敢怒不敢言，不然就是在与人民为敌。无人反对，于是假的变成了真的。
安东尼这一招，不可谓不高明。葬礼最能团结人心。凯撒深谙这个道理，并成功利用：他曾给他的姑母和妻子举行了盛大的葬礼。他在葬礼上动情的演说，对赢得军心与民意起了巨大作用【注7】。
这时，出人意料地，首席贞女走到讲坛中心，来到安东尼身边，进入所有人的视野。见她似乎有话要说，人群很快全然肃寂下来，几乎所有目光都转向她。维斯塔贞女虽无实权，但在国家宗教中的地位和声望，无人能及。而且，她是女人。在这个女... -->>
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