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定会在京城的权力之争中吃亏的。
让皇帝走在一个臣子的身后，这个的细节，是慈禧灵机一动想出来的。目的是为了羞辱光绪。在他和林海之间制造矛盾，正和光绪拉着林海的手，不让他向慈禧行大礼一样。
李家欣的眼光四下打量，突然看到花圃一角有一朵孤零零盛开的梅花。那多梅花比普通的腊梅大了许多，李家欣眼珠一转，从后边跑到林海身前。指着梅花，兴高采烈地：“徐将军，你看那一朵梅花，真好看。”
虽然有一失礼，但她是一个女子，又一副天真烂漫的样子，所以慈禧一也不生气。她对林海：“徐将军，你去把那一支梅花摘下来，送给家欣丫头如何？”
“是。”林海答应一声，走入花圃中，将那支梅花摘下，转身递给李家欣。李家欣眉开眼笑地接过，仔细观看，还深情地闻了一闻。
李鸿章见了。慈祥地笑了笑。心想：太后让林海送花给家欣，看来是有默许两人关系之意。家欣喜欢这子，我一直如履薄冰，生怕处理不好会令太后震怒，现在可好了。
“好香。”李家欣嗅着梅花，道：“陆放翁有一词《卜算子咏梅》。是家欣深为喜爱的。他这样写梅花，“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，惟有香如故
“这的确是一好词。”林海笑着。
“陆放翁写梅，其实是以梅花比喻自己。”李家欣缓缓道：“放翁为官时，朝廷暗弱，秦栓弄权，官僚们朋党林立，然而放翁却始终秉他不参与权力争夺的人生态度。家欣觉得，他的这种人生观很值得赞赏。徐将军以为呢？”
李家欣这番话出来后，李鸿章脸色微变。
这段话非常玄妙，明面上的是陆游和他的《咏梅》一诗，暗下品起味来，却可以感受到这是李家欣在劝林海不要卷入帝后两党的权力争夺，李鸿章非常担心光绪和慈禧听出其中的奥妙，并因此而怒。
不过李家欣却是一也不担心。因为她知道自己把握着分寸。她知道在此刻的状态下，无论光绪和慈禧是否听出了自己话中之意，都不会作的，他们是政治家，不是街头的流氓。
果然，光绪和慈禧都淡淡地微笑着，等待着林海的回答。
林海也知道李家欣的心意。他笑着：“陆放翁的人生观的确值得欣赏，但他的价值观却并非我所认同。”
李家欣略感意外：“徐先生不同意放翁的价值观，却不知人生观和价值观有什么区别？”
林海答道：“人生观是一个人对自戏…二求。放翁注重身心的修养，对自我要求十分严谨。他一枷洞喻，愿像梅花一样清白，是了不起的人生观。而价值观是指一个人对周围的事物的意义，是他对于其他人的价值的体现。放翁的价值观是怎样的？无意苦争春，一任群芳妒”他只顾洁身自好，一旦遇到困难就抽身而退，不考虑献身社会，服务于国家和人民。他就像诗词中的梅花。开在断桥边，只能孤芳自赏，它的美丽无法为这个世界增加任何一丝规色，这样的价值观并非我徐志摩所赞成。
林海的话极有哲理，包括李莲英在内，所有人都思索起来。
“我生活在这个世界上，我的价值是什么？”所有人都面临同一道命题。
“我的价值在于。我要废除旧制，推行新法，令国家富强，百姓安康！我要成为千古一帝”。光绪的眼中闪过一丝炽热。虽然他一直这么想的，但是只有当林海提出了价值观这个概念，他才感到这个愿望如此强烈。
“我的价值是什么？是当一个袜糊匠，四处修修补补，维持着满清王朝在风雨飘摇中不倒下？李鸿章苦笑着。觉得自己的价值观似乎有低了。“也许我应该在有生之年。为这座危房添几块砖瓦，令他能在风雨中巍然不动，令在房屋中居住的百姓过得平平安安，而不是仅仅满足于糊糊补补。”想到这里，李鸿章突感一股年轻时的豪气从心中涌起。
“我的价值？我的价值就是侍奉好老佛爷，老佛爷生活得舒泰，国家自然就太平。”和光绪、李鸿章比起来，李莲英的价值观有不足为道。打从骨子里他就是个奴才。
“我的价值在哪里？”慈禧也思考起来。不过想了半天，她就没想出她活在世界上有什么用。
事实上，这个世界上的确有人是没什么用的，他们存在的唯一意义就是浪费粮食，人道毁灭是他们最好的归途。
李家欣也没有想清楚她的价值观应该怎样定义，因为她觉得自己可以做出太多于社会、于人类有益的事，她可以搞科研、可以搞建设、如果条件允许，她甚至能统帅一支大军，她的价值似乎是无所不在的。
“徐先生，不知道你的价值观是怎样的呢？”李家欣问林海。
“我的价值观？”看着一片花海，林海笑了笑，缓缓吟道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
虽然是剩窃伟人的诗。但其中蕴含的高尚价值观击怀是剩窃，林海真的是那样定义自我的价值的。
李家欣听完，凝思了数秒，悠悠地道：“自古以来，文人骚客写梅花，无不是写其玉洁冰清，写其冷艳，放翁的《咏梅》达到了最高的高度。而徐先生以放翁的《咏梅》为模板，反其道而行，这《个算子》可谓是信手拈来。徐先生词中的这一朵梅花。它并不孤傲，在严冬寒月，百花调落的时刻，它俏丽地绽放，将美丽带给世间，当春天来临，百花盛开，它在花丛之中。和所有鲜花打成一片。徐先生。你的心意我明白了。”
林海借这一诗，阐述了自己对党争的态度，那就是“俏也不争春，只把春来报。”他不想卷入党系之争，他的价值在于一心一意为国家出力。
光绪和慈禧都听懂了，这个官场新贵是一个绝帝党拉拢，也没有倾向后党的意愿，两个人来既感到失望又感到安。
当然，他的存在始终是对京城势力进行了分割，帝后两党对他的拉拢是不会因为他的表态而停止的。不过至少在此时此刻，光绪和慈禧的动作都消停了下来。
“都徐将军文武双全，今儿我算见识了，名不虚传啊。”慈禧由衷赞道。
“太后过奖了。”
几人又赏了一阵子花，光绪突然想到一桩事，他对慈禧：“亲爸爸。儿子有一个想法，想请亲爸爸圣裁
慈禧看着园中花：“皇帝请。
“近年以来，林技展迅，西方列强以蒸汽、电力为能源，国家建设极快，城市面貌日新月异。和它们比起来。我们大清是落后了。儿子认真研究后现，其实蒸汽技术，电力运用并非什么高深的科技，我们也是可以运用的。只因我们差钱，才不能像西方列强那样大张旗鼓地建设国家，所以儿子想成立一个机构，专门为国家赚钱，以充实国库。”
慈禧：“阎敬铭死后，国库一直吃紧，连我的六十大寿都被削减了预算，这确是一个问题，但我朝没有理财的专家，这个机构别弄得不能赚钱，反而赔钱。”
光绪：“亲爸爸，以前是没有，但现在却有两个理财的专家就在你的面前
慈禧：“谁？”
“徐志摩、李家欣。”
定会在京城的权力之争中吃亏的。
让皇帝走在一个臣子的身后，这个的细节，是慈禧灵机一动想出来的。目的是为了羞辱光绪。在他和林海之间制造矛盾，正和光绪拉着林海的手，不让他向慈禧行大礼一样。
李家欣的眼光四下打量，突然看到花圃一角有一朵孤零零盛开的梅花。那多梅花比普通的腊梅大了许多，李家欣眼珠一转，从后边跑到林海身前。指着梅花，兴高采烈地：“徐将军，你看那一朵梅花，真好看。”
虽然有一失礼，但她是一个女子，又一副天真烂漫的样子，所以慈禧一也不生气。她对林海：“徐将军，你去把那一支梅花摘下来，送给家欣丫头如何？”
“是。”林海答应一声，走入花圃中，将那支梅花摘下，转身递给李家欣。李家欣眉开眼笑地接过，仔细观看，还深情地闻了一闻。
李鸿章见了。慈祥地笑了笑。心想：太后让林海送花给家欣，看来是有默许两人关系之意。家欣喜欢这子，我一直如履薄冰，生怕处理不好会令太后震怒，现在可好了。
“好香。”李家欣嗅着梅花，道：“陆放翁有一词《卜算子咏梅》。是家欣深为喜爱的。他这样写梅花，“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，惟有香如故
“这的确是一好词。”林海笑着。
“陆放翁写梅，其实是以梅花比喻自己。”李家欣缓缓道：“放翁为官时，朝廷暗弱，秦栓弄权，官僚们朋党林立，然而放翁却始终秉他不参与权力争夺的人生态度。家欣觉得，他的这种人生观很值得赞赏。徐将军以为呢？”
李家欣这番话出来后，李鸿章脸色微变。
这段话非常玄妙，明面上的是陆游和他的《咏梅》一诗，暗下品起味来，却可以感受到这是李家欣在劝林海不要卷入帝后两党的权力争夺，李鸿章非常担心光绪和慈禧听出其中的奥妙，并因此而怒。
不过李家欣却是一也不担心。因为她知道自己把握着分寸。她知道在此刻的状态下，无论光绪和慈禧是否听出了自己话中之意，都不会作的，他们是政治家，不是街头的流氓。
果然，光绪和慈禧都淡淡地微笑着，等待着林海的回答。
林海也知道李家欣的心意。他笑着：“陆放翁的人生观的确值得欣赏，但他的价值观却并非我所认同。”
李家欣略感意外：“徐先生不同意放翁的价值观，却不知人生观和价值观有什么区别？”
林海答道：“人生观是一个人对自戏…二求。放翁注重身心的修养，对自我要求十分严谨。他一枷洞喻，愿像梅花一样清白，是了不起的人生观。而价值观是指一个人对周围的事物的意义，是他对于其他人的价值的体现。放翁的价值观是怎样的？无意苦争春，一任群芳妒”他只顾洁身自好，一旦遇到困难就抽身而退，不考虑献身社会，服务于国家和人民。他就像诗词中的梅花。开在断桥边，只能孤芳自赏，它的美丽无法为这个世界增加任何一丝规色，这样的价值观并非我徐志摩所赞成。
林海的话极有哲理，包括李莲英在内，所有人都思索起来。
“我生活在这个世界上，我的价值是什么？”所有人都面临同一道命题。
“我的价值在于。我要废除旧制，推行新法，令国家富强，百姓安康！我要成为千古一帝”。光绪的眼中闪过一丝炽热。虽然他一直这么想的，但是只有当林海提出了价值观这个概念，他才感到这个愿望如此强烈。
“我的价值是什么？是当一个袜糊匠，四处修修补补，维持着满清王朝在风雨飘摇中不倒下？李鸿章苦笑着。觉得自己的价值观似乎有低了。“也许我应该在有生之年。为这座危房添几块砖瓦，令他能在风雨中巍然不动，令在房屋中居住的百姓过得平平安安，而不是仅仅满足于糊糊补补。”想到这里，李鸿章突感一股年轻时的豪气从心中涌起。
“我的价值？我的价值就是侍奉好老佛爷，老佛爷生活得舒泰，国家自然就太平。”和光绪、李鸿章比起来，李莲英的价值观有不足为道。打从骨子里他就是个奴才。
“我的价值在哪里？”慈禧也思考起来。不过想了半天，她就没想出她活在世界上有什么用。
事实上，这个世界上的确有人是没什么用的，他们存在的唯一意义就是浪费粮食，人道毁灭是他们最好的归途。
李家欣也没有想清楚她的价值观应该怎样定义，因为她觉得自己可以做出太多于社会、于人类有益的事，她可以搞科研、可以搞建设、如果条件允许，她甚至能统帅一支大军，她的价值似乎是无所不在的。
“徐先生，不知道你的价值观是怎样的呢？”李家欣问林海。
“我的价值观？”看着一片花海，林海笑了笑，缓缓吟道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
虽然是剩窃伟人的诗。但其中蕴含的高尚价值观击怀是剩窃，林海真的是那样定义自我的价值的。
李家欣听完，凝思了数秒，悠悠地道：“自古以来，文人骚客写梅花，无不是写其玉洁冰清，写其冷艳，放翁的《咏梅》达到了最高的高度。而徐先生以放翁的《咏梅》为模板，反其道而行，这《个算子》可谓是信手拈来。徐先生词中的这一朵梅花。它并不孤傲，在严冬寒月，百花调落的时刻，它俏丽地绽放，将美丽带给世间，当春天来临，百花盛开，它在花丛之中。和所有鲜花打成一片。徐先生。你的心意我明白了。”
林海借这一诗，阐述了自己对党争的态度，那就是“俏也不争春，只把春来报。”他不想卷入党系之争，他的价值在于一心一意为国家出力。
光绪和慈禧都听懂了，这个官场新贵是一个绝帝党拉拢，也没有倾向后党的意愿，两个人来既感到失望又感到安。
当然，他的存在始终是对京城势力进行了分割，帝后两党对他的拉拢是不会因为他的表态而停止的。不过至少在此时此刻，光绪和慈禧的动作都消停了下来。
“都徐将军文武双全，今儿我算见识了，名不虚传啊。”慈禧由衷赞道。
“太后过奖了。”
几人又赏了一阵子花，光绪突然想到一桩事，他对慈禧：“亲爸爸。儿子有一个想法，想请亲爸爸圣裁
慈禧看着园中花：“皇帝请。
“近年以来，林技展迅，西方列强以蒸汽、电力为能源，国家建设极快，城市面貌日新月异。和它们比起来。我们大清是落后了。儿子认真研究后现，其实蒸汽技术，电力运用并非什么高深的科技，我们也是可以运用的。只因我们差钱，才不能像西方列强那样大张旗鼓地建设国家，所以儿子想成立一个机构，专门为国家赚钱，以充实国库。”
慈禧：“阎敬铭死后，国库一直吃紧，连我的六十大寿都被削减了预算，这确是一个问题，但我朝没有理财的专家，这个机构别弄得不能赚钱，反而赔钱。”
光绪：“亲爸爸，以前是没有，但现在却有两个理财的专家就在你的面前
慈禧：“谁？”
“徐志摩、李家欣。”