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”。刘备的宽厚,在用人上不计宿怨,量才用人。比如黄权原是刘璋的部下,刘备入蜀时,他竭力反对,刘备攻取益州后,许多郡县望风归服,唯独黄权闭门坚守,直到刘璋投降后,才被迫出降。可是,刘备丝毫也不与之计较,仍任黄权为偏将军,倍加信任。刘备在东征孙权时,曾把他带在身边,让他为自己出谋划策。刘备能打败斩杀夏侯渊,占据汉中,都是黄权的计谋。刘备对其部属非常宽厚、信任,既不乱怀疑猜忌,也不滥施惩戒,这就弥补了其势力单薄的弱点,增强了政治上的感召力和凝聚力,吸引许多贤士纷纷来投,并与之同生死、共患难。因此,刘备创建的蜀汉政权,比魏、吴两国较少内乱,政治相对稳定。

    曾国藩在运用抚心妙法的时候,不只是口头上讲恕道,而是说到做到,他的度量,是很能容人的,他和左宗棠的关系,就非常说明他待人忠恕的程度。左宗棠这个人虽然有本事,可最大的缺点就是恃才傲物,语言尖锐,与曾国藩常有龃龉,但曾国藩都是宽宏大量,不仅不与其计较,还先后多次上书朝廷,保举左宗棠,在左宗棠极其潦倒、“四顾苍茫”之时,向他伸出可贵的援助之手,最后把左宗棠推到了浙江巡抚的高位。同治二年,左宗棠被朝廷任命为闽浙总督,仍署理浙江巡抚,从此与曾国藩平起平坐了。只有曾国藩才具有如此的肚量,不计较个人恩怨而不断地报功保举,他具有名臣的胸怀,一生得到很多朋友,深得人心。

    历史上有名的贤臣大都胸怀宽广,不计个人恩怨,用“恕”不仅化解了个人恩怨,也使国家更加强盛。战国时,蔺相如本是赵国宦官头目缪贤的家臣,出身低微。赵惠文王因其在完璧归赵和渑池之会两件事上立了大功,便拜其为上卿。这样,蔺相如的地位就在身经百战的老将廉颇之上了。廉颇对此很不服气,对人说:“我身为赵国的将军,有攻城野战的大功,而蔺相如仅凭言辞辩才尽了点力,地位就在我之上,我感到羞耻,不能容忍屈居于他之下。”并且扬言道:“我再遇到蔺相如,一定要当面羞辱他一番。”蔺相如听说后,以大局为重,尽量避免与廉颇碰面,上朝时,常称病告假,不愿与廉颇争执位次排列的先后。蔺相如和手下人一起外出,远远看见廉颇的车马过来,就立刻躲开,廉颇为此很得意,可蔺相如的手下却大为不满,纷纷要求离去。蔺相如真诚地挽留并劝解他们说:“以秦王那样的威严,我敢于在朝廷上大声呵斥他,侮辱他的大臣,我怎么会害怕廉将军呢?我回避他,是因为心里明白:强大的秦国之所以不敢进兵侵犯赵国,只是因为有我们二人在,如果我们互相争斗,必然两败俱伤,给秦以可乘之机。”廉颇听到蔺相如的话后,被蔺相如的高风亮节所感动,非常惭愧,就负荆请罪,两人终于和好并结成生死之交。蔺相如将国家急难放在首位,以大局为重,不计较个人恩怨,不计前嫌,他没有为自己的难堪和屈辱而大发其怒、记恨在心,相反却表现了宽宏大量,毫不计较,使伤害他的人也感到无地自容,不仅得到了廉颇等大臣的敬重,也维护了国家的安定。

    宽恕可成天下事,可转祸为功。古人云:人若无恕,人所不亲。因此,不可在高官与权势中去争强斗胜,浪费心机。人在得意之时,要多想想失意时的心情,如果能将心比心,推己及人,为人多点宽恕,那么世上的矛盾就会减少了。否则你争我斗,三十年河东,三十年河西,到最后总以两败俱伤而告终。唐朝李德裕是个有作为的宰相,但度量不宽,二十余年间,他和牛僧孺等相互排斥。唐武宗会昌年间,李德裕执掌相印,负责用事,牛僧孺和李宗闵都被贬到岭南。会昌六年,武宗死,宣宗即位,德裕罢相为东都留守,牛党白敏中、崔铉等一向与李德裕不和,便趁机压制李德裕。不久,李德裕又被贬为潮州司马,再贬崖州司户。而牛党中的李宗闵天质聪颖,年轻时在京中有当世美名,后来逐渐显赫,贪爱权势。当初,李宗闵为裴度赏识提携,后来裴度推荐李德裕为相,他便深为怨恨,李宗闵大搞结党营私,气焰熏灼朝廷内外,最终仍因此而失败。

    这就是心中少“恕”,结果误人误己又使朝政混乱,如果人人都讲恕道,相互宽容,减少摩擦,就可协调工作,政局稳定。

    历史的经验告诉世人一个道理:为人不可把事做绝,要时时处处为自己留下余地,宽恕待人,严以律己。曾国藩认为:一个人要想干出一番事业,必须要有恢宏的气度,能容天下难容之人,能解天下难解之谜,必须有博大的胸怀。且记“处事让一步为高,退一步海阔天空;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”为人如果心中无恕,一味地争强好胜,你争我斗,势必导致失败。(未完待续)

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