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苦、明暗等感受如何形成？善恶、福祸的判断怎样确立？人类思想情感的价值规律及根本原则到底是什么？就当今科学而言，意识可谓千古之迷，无论烧杯、量角器，还是动量、电磁波，都一筹莫展、束手无策。我们只有建立宏观辩证的认知体系，才能把握意识和生命的实质，而气态能量就是这把钥匙。作为一种整体性的超越能量形态，气态能量主导着意识及生命的一切，它并不仅仅属于某一器官或系统，即使大脑也如此，大脑只是意识的功能器官、生命的特定结构，气态能量才是意识的统领、生命的根本。”
中和在这套匪夷所思的理论面前，显得弱不禁风、狐疑满腹：“意识不是大脑的产物？”
“你看棚顶上是什么？”教授对起身添茶的中和，感谢地微笑，指尖在桌上轻轻叩击。
中和回身看到一盏旧式的吸顶灯，在几只飞虫的萦绕下，散发着微黄的荧光。
“你说那盏灯？”
“是的，灯发光，是因为有电流通过，当停电时，它还会亮吗？”
“不会，怎么？”中和不解地看着教授。
“大脑就像这只灯泡，肌体就像电线，意识就像灯光，气态能量就是电流。没有气态能量，大脑以及肌体只是一个空壳，意识就将熄灭。”
中和似乎对他的推理有所觉悟：“您的意思是，意识只是大脑的应用功能，而非主体功能。比如人们在歌厅唱歌、舞池跳舞，唱歌是歌厅的功能，跳舞是舞池的功能，但歌舞并非场所的自身功能，缺乏使用场所的人，一切功能就丧失了主体和意义，场所也只是一些堆放物品的厅室。”
“是的，你很聪明。”教授补充道，“唱歌、跳舞等各种功能是由人通过场所而实现的，歌舞真正的来源、归属和意义是人，而非场地。同理可知，意识的来源、归属与意义是气态能量，而非大脑。”
中和感觉豁然开朗：“当歌厅、舞池受到破坏时，歌舞的功能难以发挥甚至丧失，但人本身的能力并没发生改变。就像大脑受损时，意识的主体并没有受损，只是找不到发挥功能的渠道。”但他随即疑窦再生，“可气态能量怎么成为意识主体的呢？”
“那就再举个例子。你知道，中华文明学会是一个行使社会管理职能的学术团体，也就是代表国家施行政府职能。国家作为一种社会存在，其利益及意志必须也只能通过管理组织而实施，比如外交谈判、税收修路这些公共事务，不可能谁想做都能做，也不会让每个人去做所有的事，国家只有通过政府组织，才能形成统一意志，实现共同发展。气态能量也是这个道理，如果生命体是国家，气态能量就是政府，国家通过政府履行社会职能，生命通过气态能量调行自身需求，意识就是气态能量代表生命，在大脑这一具体部位所形成的功能表现。”
“我有点明白了。”中和点头，“还有一个问题，你是说气体能量在调控着我们的生命和意识，它在我们的生命现象中有具体表现吗？”
“你听说过经络吧，人们把它看得很玄虚、很神秘，甚至当成科学界永远难解的谜，其实就是对气态能量的无知造成的。”顾教授叹息着摇了摇头，“气态能量一旦从固液态能量基础上形成，就标志着生命的诞生，所有的生命体包括植物、动物、人类都有经络，经络就是气态能量通过调行生物电等液态能量，进而调控生命功能的循环通道。当然，气态能量只是一种生命信息，你是测不到的，但可以根据它运行的脉络，也就是经络，发现它的规律，由此找到生命的奥秘。”
“也包括您说的长生不老？”中和眼睛一亮。
这时，房门被低沉而急促地敲响，顾教授闻声而起，在一连串“忘了”的念叨中，放下茶杯跟中和赶去开门，匆忙中还跑掉一只拖鞋。
来人是位红纹圆帽、绿色制服的快递员，顾教授对他十分热情。中和把拖鞋拎到教授跟前时，一丝诧异在那人白净斯文的脸上一闪而过。
“请签收。”
“还是要看看货。”顾教授的话是说给快递员的，却迟疑地看着中和。
中和会意道：“教授，您先忙，我改天再来。”
中和再次走上洛水桥头的时候，秋末的天空刚才还碧蓝如洗，现在已铺列开浓铅的乌云，它们黑压压地翻滚着，蕴藏着骇人的雨势。（未完待续）
苦、明暗等感受如何形成？善恶、福祸的判断怎样确立？人类思想情感的价值规律及根本原则到底是什么？就当今科学而言，意识可谓千古之迷，无论烧杯、量角器，还是动量、电磁波，都一筹莫展、束手无策。我们只有建立宏观辩证的认知体系，才能把握意识和生命的实质，而气态能量就是这把钥匙。作为一种整体性的超越能量形态，气态能量主导着意识及生命的一切，它并不仅仅属于某一器官或系统，即使大脑也如此，大脑只是意识的功能器官、生命的特定结构，气态能量才是意识的统领、生命的根本。”
中和在这套匪夷所思的理论面前，显得弱不禁风、狐疑满腹：“意识不是大脑的产物？”
“你看棚顶上是什么？”教授对起身添茶的中和，感谢地微笑，指尖在桌上轻轻叩击。
中和回身看到一盏旧式的吸顶灯，在几只飞虫的萦绕下，散发着微黄的荧光。
“你说那盏灯？”
“是的，灯发光，是因为有电流通过，当停电时，它还会亮吗？”
“不会，怎么？”中和不解地看着教授。
“大脑就像这只灯泡，肌体就像电线，意识就像灯光，气态能量就是电流。没有气态能量，大脑以及肌体只是一个空壳，意识就将熄灭。”
中和似乎对他的推理有所觉悟：“您的意思是，意识只是大脑的应用功能，而非主体功能。比如人们在歌厅唱歌、舞池跳舞，唱歌是歌厅的功能，跳舞是舞池的功能，但歌舞并非场所的自身功能，缺乏使用场所的人，一切功能就丧失了主体和意义，场所也只是一些堆放物品的厅室。”
“是的，你很聪明。”教授补充道，“唱歌、跳舞等各种功能是由人通过场所而实现的，歌舞真正的来源、归属和意义是人，而非场地。同理可知，意识的来源、归属与意义是气态能量，而非大脑。”
中和感觉豁然开朗：“当歌厅、舞池受到破坏时，歌舞的功能难以发挥甚至丧失，但人本身的能力并没发生改变。就像大脑受损时，意识的主体并没有受损，只是找不到发挥功能的渠道。”但他随即疑窦再生，“可气态能量怎么成为意识主体的呢？”
“那就再举个例子。你知道，中华文明学会是一个行使社会管理职能的学术团体，也就是代表国家施行政府职能。国家作为一种社会存在，其利益及意志必须也只能通过管理组织而实施，比如外交谈判、税收修路这些公共事务，不可能谁想做都能做，也不会让每个人去做所有的事，国家只有通过政府组织，才能形成统一意志，实现共同发展。气态能量也是这个道理，如果生命体是国家，气态能量就是政府，国家通过政府履行社会职能，生命通过气态能量调行自身需求，意识就是气态能量代表生命，在大脑这一具体部位所形成的功能表现。”
“我有点明白了。”中和点头，“还有一个问题，你是说气体能量在调控着我们的生命和意识，它在我们的生命现象中有具体表现吗？”
“你听说过经络吧，人们把它看得很玄虚、很神秘，甚至当成科学界永远难解的谜，其实就是对气态能量的无知造成的。”顾教授叹息着摇了摇头，“气态能量一旦从固液态能量基础上形成，就标志着生命的诞生，所有的生命体包括植物、动物、人类都有经络，经络就是气态能量通过调行生物电等液态能量，进而调控生命功能的循环通道。当然，气态能量只是一种生命信息，你是测不到的，但可以根据它运行的脉络，也就是经络，发现它的规律，由此找到生命的奥秘。”
“也包括您说的长生不老？”中和眼睛一亮。
这时，房门被低沉而急促地敲响，顾教授闻声而起，在一连串“忘了”的念叨中，放下茶杯跟中和赶去开门，匆忙中还跑掉一只拖鞋。
来人是位红纹圆帽、绿色制服的快递员，顾教授对他十分热情。中和把拖鞋拎到教授跟前时，一丝诧异在那人白净斯文的脸上一闪而过。
“请签收。”
“还是要看看货。”顾教授的话是说给快递员的，却迟疑地看着中和。
中和会意道：“教授，您先忙，我改天再来。”
中和再次走上洛水桥头的时候，秋末的天空刚才还碧蓝如洗，现在已铺列开浓铅的乌云，它们黑压压地翻滚着，蕴藏着骇人的雨势。（未完待续）