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也许东方不败这条路才是武学真正的康庄大道，但世上的事情从来都不是这么算的，康庄大道再好，也要人有这个机缘和命数去走才行。
就如何邪后世，人人都知人生苦短，如流星过天际，但又有几人不是为了金钱和饱暖而奔波一辈子？
难道他们不想过得更有意义，追求自己的理想吗？
难道他们不知道他们为之奋斗的都是些生不带来死不带去的无用之物吗？
人是要生存的，是要恰饭的。
就像岳不群，他心里很清楚自己的紫霞神功练至高深完全可以阴阳相济，成为当世宗师，再活个百十来岁完全没问题，但偏偏他还要饮鸩止渴，宁愿自宫也要练急功近利的辟邪剑法。
为什么？
因为他根本没有安稳修炼的环境和心境，他的康庄大道虽好，但不等他上路，就很可能已经死在路边了。
东方不败身在尔虞我诈的武林中，却自以为可以跳出红尘，一心追求他的天人化生之道，权势、战力这两样成就他如今地位的东西都被他随手抛下，他焉能不败？
原剧情中，任我行、向问天、令狐冲再加上一个任盈盈，四人合战东方不败，最后却依然是靠卑鄙手段取胜，好像是将东方不败的武功烘托得不可战胜，但其实，若东方不败真的还是以前的东方不败，这四人根本不会有任何机会。
说到底，还是东方不败无论心智还是真实战力，根本不足以支撑起“天下第一”这个名头了。
《葵花宝典》最大的特点便是鬼魅般的速度和诡异迅捷的招式，但偏偏，何邪的《辟邪剑谱》也是。
论对武功招式的理见解，对内功武学的境界，自然是东方不败甩了何邪十条街，但东方不败的武功已经不带“人间烟火气”了，他已完全是为了“武道”而练武。
何邪的剑法没到那种境界。
何邪练的，依旧是杀人的剑！
这世界就是这样，好的东西虽然大家都向往，但残酷的是，往往都是劣币驱逐良币。
很快，何邪便和东方不败斗了几百个会合，双方越斗越激烈，也越打越快！
双方的武功本就系出同源，但见两道身影如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟，根本分不清彼此。
东方不败的武功早到了随意挥洒，无招胜有招的境界，而何邪却还没有脱离“无招”的藩篱。
东方不败的内功修为早已到了生生不息，耗之不竭的地步，而何邪本就不多的内力，却越来越少。
可偏偏，越是打到最后，何邪反而越来越占据上风。
这是因为，何邪剑剑都是奔着杀人去的，而东方不败的针法虽也招招凌厉，直奔要害，却出于习惯，每个动作必然讲求协调，追求圆满。
一个一心杀人，一个却样样追求，时间久了，怎能不西风压倒东风？
当然，这也是何邪的武功本就到了一定的境界，否则，根本不会有这种事情发生。
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也许东方不败这条路才是武学真正的康庄大道，但世上的事情从来都不是这么算的，康庄大道再好，也要人有这个机缘和命数去走才行。
就如何邪后世，人人都知人生苦短，如流星过天际，但又有几人不是为了金钱和饱暖而奔波一辈子？
难道他们不想过得更有意义，追求自己的理想吗？
难道他们不知道他们为之奋斗的都是些生不带来死不带去的无用之物吗？
人是要生存的，是要恰饭的。
就像岳不群，他心里很清楚自己的紫霞神功练至高深完全可以阴阳相济，成为当世宗师，再活个百十来岁完全没问题，但偏偏他还要饮鸩止渴，宁愿自宫也要练急功近利的辟邪剑法。
为什么？
因为他根本没有安稳修炼的环境和心境，他的康庄大道虽好，但不等他上路，就很可能已经死在路边了。
东方不败身在尔虞我诈的武林中，却自以为可以跳出红尘，一心追求他的天人化生之道，权势、战力这两样成就他如今地位的东西都被他随手抛下，他焉能不败？
原剧情中，任我行、向问天、令狐冲再加上一个任盈盈，四人合战东方不败，最后却依然是靠卑鄙手段取胜，好像是将东方不败的武功烘托得不可战胜，但其实，若东方不败真的还是以前的东方不败，这四人根本不会有任何机会。
说到底，还是东方不败无论心智还是真实战力，根本不足以支撑起“天下第一”这个名头了。
《葵花宝典》最大的特点便是鬼魅般的速度和诡异迅捷的招式，但偏偏，何邪的《辟邪剑谱》也是。
论对武功招式的理见解，对内功武学的境界，自然是东方不败甩了何邪十条街，但东方不败的武功已经不带“人间烟火气”了，他已完全是为了“武道”而练武。
何邪的剑法没到那种境界。
何邪练的，依旧是杀人的剑！
这世界就是这样，好的东西虽然大家都向往，但残酷的是，往往都是劣币驱逐良币。
很快，何邪便和东方不败斗了几百个会合，双方越斗越激烈，也越打越快！
双方的武功本就系出同源，但见两道身影如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟，根本分不清彼此。
东方不败的武功早到了随意挥洒，无招胜有招的境界，而何邪却还没有脱离“无招”的藩篱。
东方不败的内功修为早已到了生生不息，耗之不竭的地步，而何邪本就不多的内力，却越来越少。
可偏偏，越是打到最后，何邪反而越来越占据上风。
这是因为，何邪剑剑都是奔着杀人去的，而东方不败的针法虽也招招凌厉，直奔要害，却出于习惯，每个动作必然讲求协调，追求圆满。
一个一心杀人，一个却样样追求，时间久了，怎能不西风压倒东风？
当然，这也是何邪的武功本就到了一定的境界，否则，根本不会有这种事情发生。