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关于制器传承其实也就是《炼器九章》，里面的章节分类非常明了。
从第一章的《炼器常识》，下面又分成若干细节，第二章是《材料分类》又分门别类的讲解各种物品的性能，以及材料配伍。
第三章的《炼制入门》，包括《制范》，就是如何在心中提前形成一个框架，接着是《熔铸》，顾名思义就是把材料按照配置要求注入框架之中交合熔炼，下来是《成型》，再接着就是《冷却》。
第四章讲的是《神念融入》，首先第一节讲到《探入》，所谓炼器不单单是自己的神念需要融入器物之中，当然这是自己使用的器具。
如果是别人要求帮忙炼制的器具，就要把别人的神念融入到炼制的胚体中，这就涉及到《借入》，把别人的神念截取一缕融入胚体，其炼制之复杂、要求之精细，可以说让人眼花缭乱。
再接下来就是攻防《嵌入阵法》的运用，这个内容就相当丰富了，的用心把阵法记忆下来，能够做到随心所欲的应用。
南宫长云惊奇的想到，如此美妙的器物炼制过程，真是让人为之痴迷，特别对于嵌入的阵法尤其喜欢到不行，等以后有机会了一定要找个人，看看这个借入是如何操作的，如何截断留在器胚内部。
接下来还有五章的内容，第五章又把第三章的小节《成型》一节，作为单独的一个章节定为《炼器成型》来讲述，其下又深入的展开《淬炼》、《定型》、以及如何《保养》。
第六章说的是《器物蕴养》，这中间说如何把炼制成功的器物收入丹田进行温炼蕴养的过程，后面三章都是单独成立章节，没有再细分。
需要说明的一点是，现在南宫长云等人的飞剑就没有蕴养，为什么不蕴养呢？像千尺雪都算宝器，千尺雪还算好的，能够收摄入体，属上品宝器，如暗剑就属于中品宝器，还不能够入体。
这些宝器拿到手上就可以使用，用不着格外浪费力气再去蕴养。
那么什么武器才可以蕴养？最起码得是灵器级的战斗性武器，还有小巧玲珑的袖珍器物。器物是如何分类的呢？
器物是按照等级来进行划分的，从最低级的铁器、青铜、白银、黄金、宝器，以及到高级的灵器，前面的铁器属于普通军队和老百姓使用，说白了它们算是白器，不归入门类。
青铜级、白银级、黄金级都属于法器，如果再向上数应该算仙器了，不过没有接触过，暂时不做介绍。
这中间各个等级的器物，除罢等级之外，还在每个等级里面又分为上品，中品和下品三个小级别。
器物根据制作者炼制手法不同，它的等级也不尽相同，这些东西真要分类来算，千奇百怪，五花八门。
第七章是《特殊器物》，这一章是讲有些特殊武器的具体制作手法，和一些制作示例，譬如丈八蛇矛枪，三尖两刃刀，因为他们的形状特别巨大，不好收缩没法纳入体内，因而就与其他武器制作的方法就有很大的不同，里面需要植入收放法阵，如此一来就可以放入体内。
第八章是《器物改制》，比如一个人若得到一件武器后，或者使用中不满意的话是可以重新改制的，就是人们常说的回炉重炼。
《炼制器物对于灵力的实践运用》是第九章的内容，这章介绍灵力在制作武器的时候应该怎么把握，怎么着手才能恰到好处。
具体到炼制器物的灵力控制包括：炼制者所使用的灵力，惯常的灵力运用法则，然后是“神念探入”时候，究竟如何“探入”，这是比较好掌握的，还有较复杂的就是“借入”灵力，等等这些因素不一而足。
后面三章都属于制作方法的进阶和提高，暂时不去修炼，就前面的一至六章，或者是前五章都需要认真耗尽心力去学习。
至于第六章可以刨除在外，现在还没有制作出武器先不去接触，等到制作出自己喜爱的、趁手的武器以后再学习也不迟。
如果认真地说起来，前后应该是连贯的，缺一不可，比如第九章对于灵力的实践运用，需要在神念融入的时候，前后相互关联。不过，对于南宫长云来说才刚刚接触炼器，说这些都还早。
他现在才接触，在泛泛而看，先了解个大概，然后才正规的去学习。
修炼炼器实际上是需要实物来进行操练的，现场没法拿出相应的材料进行下手制作，只能先从手法上先记忆，接着阵法收缩放大和功放应用。
先把这些东西记忆下来，到时候一旦该运用时，学会武艺不压身，拿出来就会。
这一晚上的修炼，南宫长云使尽浑身解数，精神力高度集中，空前发挥他年轻聪明的优势，在炼器方法上大踏步前进。
俞梵坐在一边安安静静的入定，不过他不敢放心的入定，始终处于浅层次上的入定，他唯... -->>
关于制器传承其实也就是《炼器九章》，里面的章节分类非常明了。
从第一章的《炼器常识》，下面又分成若干细节，第二章是《材料分类》又分门别类的讲解各种物品的性能，以及材料配伍。
第三章的《炼制入门》，包括《制范》，就是如何在心中提前形成一个框架，接着是《熔铸》，顾名思义就是把材料按照配置要求注入框架之中交合熔炼，下来是《成型》，再接着就是《冷却》。
第四章讲的是《神念融入》，首先第一节讲到《探入》，所谓炼器不单单是自己的神念需要融入器物之中，当然这是自己使用的器具。
如果是别人要求帮忙炼制的器具，就要把别人的神念融入到炼制的胚体中，这就涉及到《借入》，把别人的神念截取一缕融入胚体，其炼制之复杂、要求之精细，可以说让人眼花缭乱。
再接下来就是攻防《嵌入阵法》的运用，这个内容就相当丰富了，的用心把阵法记忆下来，能够做到随心所欲的应用。
南宫长云惊奇的想到，如此美妙的器物炼制过程，真是让人为之痴迷，特别对于嵌入的阵法尤其喜欢到不行，等以后有机会了一定要找个人，看看这个借入是如何操作的，如何截断留在器胚内部。
接下来还有五章的内容，第五章又把第三章的小节《成型》一节，作为单独的一个章节定为《炼器成型》来讲述，其下又深入的展开《淬炼》、《定型》、以及如何《保养》。
第六章说的是《器物蕴养》，这中间说如何把炼制成功的器物收入丹田进行温炼蕴养的过程，后面三章都是单独成立章节，没有再细分。
需要说明的一点是，现在南宫长云等人的飞剑就没有蕴养，为什么不蕴养呢？像千尺雪都算宝器，千尺雪还算好的，能够收摄入体，属上品宝器，如暗剑就属于中品宝器，还不能够入体。
这些宝器拿到手上就可以使用，用不着格外浪费力气再去蕴养。
那么什么武器才可以蕴养？最起码得是灵器级的战斗性武器，还有小巧玲珑的袖珍器物。器物是如何分类的呢？
器物是按照等级来进行划分的，从最低级的铁器、青铜、白银、黄金、宝器，以及到高级的灵器，前面的铁器属于普通军队和老百姓使用，说白了它们算是白器，不归入门类。
青铜级、白银级、黄金级都属于法器，如果再向上数应该算仙器了，不过没有接触过，暂时不做介绍。
这中间各个等级的器物，除罢等级之外，还在每个等级里面又分为上品，中品和下品三个小级别。
器物根据制作者炼制手法不同，它的等级也不尽相同，这些东西真要分类来算，千奇百怪，五花八门。
第七章是《特殊器物》，这一章是讲有些特殊武器的具体制作手法，和一些制作示例，譬如丈八蛇矛枪，三尖两刃刀，因为他们的形状特别巨大，不好收缩没法纳入体内，因而就与其他武器制作的方法就有很大的不同，里面需要植入收放法阵，如此一来就可以放入体内。
第八章是《器物改制》，比如一个人若得到一件武器后，或者使用中不满意的话是可以重新改制的，就是人们常说的回炉重炼。
《炼制器物对于灵力的实践运用》是第九章的内容，这章介绍灵力在制作武器的时候应该怎么把握，怎么着手才能恰到好处。
具体到炼制器物的灵力控制包括：炼制者所使用的灵力，惯常的灵力运用法则，然后是“神念探入”时候，究竟如何“探入”，这是比较好掌握的，还有较复杂的就是“借入”灵力，等等这些因素不一而足。
后面三章都属于制作方法的进阶和提高，暂时不去修炼，就前面的一至六章，或者是前五章都需要认真耗尽心力去学习。
至于第六章可以刨除在外，现在还没有制作出武器先不去接触，等到制作出自己喜爱的、趁手的武器以后再学习也不迟。
如果认真地说起来，前后应该是连贯的，缺一不可，比如第九章对于灵力的实践运用，需要在神念融入的时候，前后相互关联。不过，对于南宫长云来说才刚刚接触炼器，说这些都还早。
他现在才接触，在泛泛而看，先了解个大概，然后才正规的去学习。
修炼炼器实际上是需要实物来进行操练的，现场没法拿出相应的材料进行下手制作，只能先从手法上先记忆，接着阵法收缩放大和功放应用。
先把这些东西记忆下来，到时候一旦该运用时，学会武艺不压身，拿出来就会。
这一晚上的修炼，南宫长云使尽浑身解数，精神力高度集中，空前发挥他年轻聪明的优势，在炼器方法上大踏步前进。
俞梵坐在一边安安静静的入定，不过他不敢放心的入定，始终处于浅层次上的入定，他唯... -->>
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